SavedAdd your journal

Journals / Arkeoloji Dergisi / 2026 / Sayı: 37

A Terracotta Figurine of Harpocrates from the Adana Museum

Adana Müzesi’nden Pişmiş Toprak Bir Harpokrates Figürini

Yavuz Yeğin(ANKARA ÜNİVERSİTESİ)0000-0001-7901-6352
Melih Arslan0000-0002-2152-1564
Pages
145–157
Publication Date
2026-10-30
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Dated to the Roman Imperial period based on its style, typology, iconography, and similar examples, the figurine also attests to the cultural and artistic interaction between Egypt and the Cilicia region.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:This study evaluates a terracotta figurine of Harpocrates housed in the Adana Museum, which, according to the museum records, entered the collection in 1939.
📊
Key Findings & Data:Registered under inventory number 650, the figurine is known to have come from Gözlükule Mound at Tarsus.
💡
Conclusion & Impact:Dated to the Roman Imperial period based on its style, typology, iconography, and similar examples, the figurine also attests to the cultural and artistic interaction between Egypt and the Cilicia region.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Harpokrates · Kilikia · Mısır Dini

Abstract

This study evaluates a terracotta figurine of Harpocrates housed in the Adana Museum, which, according to the museum records, entered the collection in 1939. Registered under inventory number 650, the figurine is known to have come from Gözlükule Mound at Tarsus. The figurine is examined in terms of the mythology, typology and iconography of Harpocrates, and the discussion is developed through comparison with typologically and iconographically similar examples. Harpocrates is the Greek and Roman counterpart of the child god Horus of ancient Egyptian culture. The Harpocrates figurine examined here shows that the cults of Egyptian gods and goddesses, which began to appear in the Cilicia region from the Hellenistic period onwards, persisted into the Roman period. Dated to the Roman Imperial period based on its style, typology, iconography, and similar examples, the figurine also attests to the cultural and artistic interaction between Egypt and the Cilicia region.

Özet

Bu çalışmada Adana Müzesi’nde yer alan ve eser kayıt bilgilerinden müzeye 1939 yılında geldiği anlaşılan pişmiş toprak bir Harpokrates figürini değerlendirilmektedir. Eser kayıt defterinde 650 envanter numarası ile kayıtlı olan eserin müzeye Tarsus Gözlükule Höyüğü’nden geldiği bilinmektedir. Çalışma kapsamında Harpokrates figürini; mitolojisi, tipolojisi ve ikonografisi bağlamında ele alınacaktır. Ayrıca eser ile tipolojik ve ikonografik açıdan benzerlikler gösteren örnekler üzerinden konu detaylandırılacaktır. Harpokrates antik Mısır kültüründe çocuk tanrı Horus’un Yunan ve Roma kültüründeki karşılığıdır. Çalışmamızda ele alınan Harpokrates figürini, Hellenistik Dönem’den itibaren Kilikia bölgesinde görülmeye başlanan Mısır tanrı ve tanrıçalarına ait kültlerin Roma döneminde de varlığını devam ettirdiğini göstermektedir. Gerek stil, tipoloji ve ikonografi gerekse benzer örnekleri yardımıyla Roma İmparatorluk Dönemi’ne tarihlendirilen eser, Mısır ve Kilikia bölgesi arasındaki kültürel ve sanatsal etkileşimi de kanıtlamaktadır.

🔖

Cite This Article

Yeğin, Y., Arslan, M. (2026). A Terracotta Figurine of Harpocrates from the Adana Museum. Arkeoloji Dergisi, Sayı: 37, 145–157. https://doi.org/10.51493/egearkeoloji.1827808

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (39)

  1. Io: Plutarch’s, De Iside Et Osiride, Cardiff, 1970.
  2. Ovidius, Ovidius, Metamorphoses, Volume II: Books 9-15, The Loeb Classical Library, Cambridge, 1926.
  3. Abdelwahed 2019: Y. Abdelwahed, “The Harpokratia in Graeco-Roman Egypt”, Rosetta, 23, 1-27.
  4. Altenmüller 1999: H. Altenmüller,“Zum Ursprung von Isis und Nephthys”, Studien Zur Altägyptischen Kultur 27, 1–26.
  5. Arslan ve Yeğin 2020: M. Arslan ve Y. Yeğin “Türkiye Müzelerinden (İzmir-Marmaris) İki Harpokrates Figürü”, Anatolia 46, 455-467.
  6. Arslan 2021: M. Arslan, “Two Busts of Isis and Two Amulets with Harpokrates from Ankara. Remarks on a Harpokrates Representation on a Ring”, in Greek, Roman and Byzantine Bronzes from Anatolia and Neighbouring Regions (Ed. Ergun Laflı), Bar International Series 3038, 169-181.
  7. Arslan 2021a: M. Arslan, “Ankara’dan Isis ve Harpokrates Figürlü Bir Grup Eser”, in Anadolu Medeniyetleri Müzesi 100 Yaşında, Cilt I, Ankara, 413-424.
  8. Arslan ve Yeğin 2021: M. Arslan ve Y. Yeğin, “Ankara’dan Isis ve Harpokrates Betimli Sihirli Yüzük Taşları ve Amuletler”, Seleucia 11, 113-136.
  9. Arslan - Gordon ve Yeğin 2022: M. Arslan, R. Gordon ve Y. Yeğin, “Six Amuletic Gems in Ankara”. Adalya, 25, 89-104.
  10. Bailey 2008: D. B. Bailey, Catalogue of the terracottas in the British Museum, Volume IV, Ptolemaic and Roman Terracottas from Egypt. British Museum Press, London.
  11. Besques 1972: S. Besques, Catalogue raisonné des igurines et reliefs en terre-cuite grecs et romains III. Époques hellénistique et romaine, Grèce et Asie Mineure, Musée national du Louvre - Paris. Cuperus 1687: G. Cuperus, Harpocrates: Sive Explicatio Imaguncluae Argenteae Perantiquae, Quae In Figuram Harpocratis Formata Repressentat Solem. Montana, Kessinger Publishing (reprint).
  12. Cristea 2013: Ş. Cristea, “Egyptian, Greek and Roman Harpokrates- A Protecting and Saviour God”, in: Angels, Demons, Represantations of Afterlife With Jewish, Pagan And Christian İmagery, Editura Universitatii, Alexandro Ioan Koza, 73-87.
  13. Cristea 2014: Ş. Cristea, “I am Horus the Savior, Representations of Horus-Harpokrates in Roman Dacia”, Ziridava Studia Archaeologica 28, 115-134.
  14. Dowling 2012: M. B. Dowling “Harpokrates” The Encyclopedia of Ancient History (Eds R.S. Bagnall, K. Brodersen, C.B. Champion, A. Erskine -S.R. Huebner), 1.
  15. Dunand 1979: F. Dunand, Religion Populaire de I’Egypte Romaine, Leiden.
  16. Dunand 1990: F. Dunand, Catalogue des terres cuites gréco-romaines d’Égypte, [Musée du Louvre, Paris. Département des Antiquités égyptiennes], Paris, Réunion des musées nationaux.
  17. Durugönül 2007: S. Durugönül, “Heykelcikler”, İn: Dağlık Kilikia’da Bir Antik Kent Kazısının Sonuçları: Nagidos, (Ed. S. Durugönül), Suna – İnan Kıraç Akdeniz Medeniyetleri Araştırma Enstitüsü, Bölüm V, 345-367, Antalya.
  18. Erhat 1972: A. Erhat, Mitoloji Sözlüğü, İstanbul.
  19. Erten ve Yeğin 2023: E. Erten ve Y. Yeğin, “Olba Kazılarından Harpokrates Betimli Cam Pendant”, Seleucia XIII, 9-19.
  20. Fischer 1994: J. Fischer, Griechisch römische Terrakotten aus Agypten. Die Sammlungen Sieglin und Schreiber: Dresden, Leipzig, Stuttgart, Tübingen.
  21. Frankfurter 1998: D. Frankfurter, Religion in Roman Egypt, Princeton.
  22. Goldman 1950: H. Goldman, Excavations at Gözlü Kule: I. The Hellenistic and Roman Periods, Princeton, New Jersey.
  23. Hall 1977: E.S. Hall,“Harpokrates and Other Child Deities in ancient Egyptian Sculpture”, Journal of American Research Center in Egypt, 14, 55-58.
  24. Hasselin Rous ve Yalçın 2018: I. Hasselin Rous ve S. Yalçın, “The Roman City of Tarsus in Cilicia and its Terracotta Figurines” Les Carnets de l’ACoSt Association for Coroplastic Studies 18 | 2018 Varia, 1-23.
  25. Kızgut 2003: İ. Kızgut, “Silifke Müzesi Bronz Heykelciklerine Yansıyan Kilikya Tanrıları”, Olba VII, 155-187.
  26. Kökdemir 2019: G. Kökdemir, “A New Example in the Museum of Ankara Anatolian Civilizations: “Marble Monopodıa with the Figure of Harpocrates -Tempora Anni”. Tarih Araştırmaları Dergisi, 38(65), 103-134.
  27. Malaise 1984: M. Malaise, “La diffusion des cultes égyptiens dans les provinces européennes de l’Empire romain” in: ANRW II, 17.3, Principat 17,3 Religion (Heidentum: Römische Götterkulte, orientalische Kulte in der Römischen Welt (1984), 1616-1691.
  28. Meeks 2010: D. Meeks, “Harpocrates”, Iconography of Deities and Demons, Electronic Pre- Publication, 1-16.
  29. Picaud ve Podvin 2011: S. Picaud ve JL. Podvin, “Les isiaca de Tarse et de sa régio” Bibliotheca, Isiaca, II, 2011, p. 211-223.
  30. Pinch 1994: G. Pinch, Magic in Ancient Egypt, London.
  31. Sabbahy 2012: L. Sabbahy, “Isis, Pharaonic Egypt”, in:The Encyclopedia Of Ancient History (Eds. R.S. Bagnall, K. Brodersen, C.B. Champion, A. Erskine And S.R. Huebner).
  32. Sandri 2006: S. Sandri, Har-Pa-Chered (Harpokrates): Die Genese Eines Ägyptischen Götterkindes. Leuven: Uitgeverij Peete.
  33. Sayar 2003: M. H. Sayar, Kilikya’da Epigrafi ve Tarihi Coğrafya Araştırmaları- 21. Araştırma Sonuçları Toplantısı, Cilt I, 155 172.
  34. Soslu 2023: S. Soslu, “A Study of the Burdur Museum’s Harpocrates Figure: Iconography, Egyptian And Greco-Roman Interaction and Theological Transformation” Yusuf Kılıç,Remzi, Kuzuoğlu,Suzan Akkuş Mutlu, Ömer Kahya (Ed.). Prof. Dr. Sebahattin Bayram Armağanı Eskiçağ Tarihi Yazıları, (s.517-531), Çizgi Kitabevi.
  35. Tahberer 2006: S. Tahberer. Adana Arkeoloji Müzesi’ndeki Helenistik ve Roma Dönemleri, Terracotta Figürinlerin Yapım Tekniklerinin Araştırılması ve Uygulanması, Yüksek Lisans Tezi, Çukurova Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Seramik Anasanat Dalı, Adana.
  36. Tinh vd 1988: T. T Tinh vd.“Harpokrates” LIMC 4/1, (s.415-445), Artemis Verlag Zürich und München.
  37. Warmenbol 1998: E. Warmenbol, “Un chat, un porc et les dieux: Les terres cuites du Fayoum au Musée municipal de Lokeren”. In W. Clarysse, A. Schoors, & H. Willems (Eds.), Egyptian religion. The last thousand years: Studies dedicated to the memory of Jan Quaegebeur, Leuven, p. 265-286.
  38. Winter 1903: F. Winter, Die Typen der Figurlichen Terrakotten. Band III (Die Antiken Terrakotten), Teil, II, Verlag von W. Spemann Berlin und Stuttgart.
  39. Bailey 2008: D. B. Bailey, Catalogue of the terracottas in the British Museum, Volume IV, Ptolemaic and Roman Terracottas from Egypt. British Museum Press, London.