Journals / Anemon Muş Alparslan Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi / 2018 / Cilt: 6 - Sayı: 6

Child’s Aspects That Need to be Trained According to Islam

İslam’a Göre Çocuğun Eğitilecek Yönleri

Pages
809–818
Publication Date
2022-10-11
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

From this perspective, in this article it is discussed that according to Islam, the child must be raised in the issues that need to be educated.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Islam has regarded the Islamic community especially parents as responsible for raising, guiding and educating their children according to Islam.
📊
Key Findings & Data:On account of this responsibility, which should be started in the early period, it is necessary to raise child who is committed to the material and moral values of the family and society.
💡
Conclusion & Impact:From this perspective, in this article it is discussed that according to Islam, the child must be raised in the issues that need to be educated.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

Islam has regarded the Islamic community especially parents as responsible for raising, guiding and educating their children according to Islam. On account of this responsibility, which should be started in the early period, it is necessary to raise child who is committed to the material and moral values of the family and society. According to Islam, which aims to educate by taking human nature and characteristics into consideration, educating the child requires that it must be dealt with the issues of the child that need to be educated and the child must be raised accordingly. From this perspective, in this article it is discussed that according to Islam, the child must be raised in the issues that need to be educated.

Özet

İslam dini başta ebeveynler olmak üzere toplumun her kesimine çocukları ilahi iradeye uygun yetiştirme, yönlendirme ve eğitme sorumluluğu yüklemiştir. Erken dönemde başlanması gereken bu sorumlulukla çocuğu, ailenin ve toplumun maddi ve manevi değerlerine bağlı faydalı bir duruma getirmek gerekmektedir. İnsanın fıtrat ve beşeri özelliklerini dikkate alarak eğitmeyi hedef edinen İslam’a göre çocuğu eğitmek, onun eğitilmesi gereken yönlerinin ele alınmasını ve buna göre yetiştirilmesini gerekli kılmaktadır. Bu düşünceden hareketle makalede İslam’a göre çocuğun eğitimine kısaca değindikten sonra, çocuğun dini eğitiminde eğitilmesi gereken yönleri ele almaya çalışacağız.

🔖

Cite This Article

DÜNDAR, M. (2022). Child’s Aspects That Need to be Trained According to Islam. Anemon Muş Alparslan Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt: 6 - Sayı: 6, 809–818. https://ajindex.com/articles/440222

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (23)

  1. Acluni, İ. (1352). Keşfu’l-Hafa II. Beyrut. Akvardar, Y. (2012). Madde Bağımlılığı Tanı ve Tedavi El Kitabı. Ankara:
  2. Sağlık Bakanlığı Yayınları.
  3. Alvan, A. (1989). Terbiyetü’l-Evladi fi’l-İslam I. yy.: el-Müessesetü’l-Veteniyye li’l-Fünuni’l-Matbaiyye. Ayas, T., Deniz, M., & Kağan, M. (2010). Ginzberg ve arkadaşlarının gelişim kuramına dayalı örnek bir mesleki grup rehberliği çalışması. Uluslararası İnsan Bilimleri Dergisi, 7(2), 1096-1117.
  4. Aydın, D. (2007). Köreselleşme ve Yoksulluk İlişkisinin Sosyolojik Analizi. Yüksek Lisans Tezi. Elazığ: Fırat Üniversitesi.
  5. Aydın, M. Z. (2008). Ailede Çocuğun Ahlak Eğitimi. İstanbul:
  6. Nobel Yayın Dağıtım. Başaran, İ. E. (2005). Eğitim Psikolojisi Gelişim Öğrenme ve Ortam. Ankara:
  7. Nobel Yayın Dağıtım. Bayraklı, B. (1999). Kuran’da Değişim Gelişim ve Kalite Kavramları. İstanbul: Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Vakfı Yayınları.
  8. Bayram, M. (1991). Ahi Evren ve Teşkilatının Kuruluşu. Konya. Bilgiz, M. (2007). Kur’an Açısından Vicdan ve Değeri. İstanbu: Beyan Yayınları.
  9. Buhari, E. (t.y.). Sahihu’l-Buhari I. İstanbul: Mektebetu’l-İslami. Bursa İl Milli Eğitim Müdürlüğü (2016). Meslek Seçimi ve Önemi. Bursa: MEM Yayınları Canan, İ. (1988a). Kütüb-ı Sitte Muhtasarı Tercüme ve Şerhi VII. Ankara:
  10. Akçağ Yayınları.
  11. Canan, İ. (1988b). Kütüb-ı Sitte Muhtasarı Tercüme ve Şerhi X. Ankara:
  12. Akçağ Yayınları.
  13. Canan, İ. (1988c). Kütüb-ı Sitte Muhtasarı Tercüme ve Şerhi XVI. Ankara:
  14. Akçağ Yayınları.
  15. Cirhinlioğlu, F. G. (2001). Çocuk Sağlığı ve Gelişimi (Okul Öncesi Dönemi). Ankara:
  16. Nobel Yayınları.
  17. Çakan, İ. L. (2015). Hz. Peygamber ve Ahlak. İçinde: Son Dönem Osmanlı Ahlak Terbiyecileri ve Ahlak Terbiyesi İlmi Toplantı 06-07 Aralık 2014, ss.27-42. İstanbul:
  18. Ensar Neşriyat. Çamlıbel, İ.A. (2012). Çocukların Gelişim Süreci ve Televizyonun Etkileri. Uzmanlık Tezi. Ankara: Radyo ve Televizyon Üst Kurulu. Çiftçi, N. (2003). Kohlberg’in Bilişsel Ahlak Gelişimi Teorisi: Ahlak ve Demokrasi. Değerler Eğitimi Dergisi, 1(1), 44-45.
  19. Çoban, A. E. (2005). Lise Son Sınıf Öğrencilerinin Mesleki Olgunluk Düzeylerinin Yordayıcı Bazı Değişkenlere Göre İncelenmesi. İnönü Üniversitesi Eğitim Fakültesi Dergisi, 6(10), 39-54. Davudî, M. (2013). Peygamber ve Ehlibeyt’in Eğitimsel Siyeri Dini Eğitim II. (çev.Nurcan Altun). İstanbul: el-Mustafa Yayınları.
  20. Demir, Ö., & Acar, M. (2002). Sosyal Bilgiler Sözlüğü. Ankara:
  21. Vadi Yayınları.
  22. Demircan, A. R. (2005). İslam’a Göre Cinsel Hayat. İstanbul:
  23. Eymen Yayıncılık. Doğan, S. (2005). Mutlu Aile Mutlu Çocuk. İstanbu