Journals / Adalet Dergisi / 2021 / Cilt: 0 - Sayı: 66

Hukukçu Kimliği Üzerine Felsefi Bir Analiz: “Hukukçunun Hukuku” ve “Hukuk Aristokrasisinin Gerçek Hayattan Kopukluğu”

Pages
473–495
Publication Date
2022-10-12
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Dolayısıyla hukuk mesleğine dair gelecek öngörüler, yasa ezberciliğine dayanan pozitivist hukuk eğitimi yerine; hukuk ve adaleti, felsefesi ve sosyolojisiyle, çağın gerekleriyle içselleştiren kişilerin hukukçu olarak tanımlanabileceğinin, kaçınılmaz bir zorunluluk olacağı açığa çıkarılmaktadır.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Bu yazıda öncelikle hukuk sisteminin kuruculuğunu erken ve modern dönemlerde üstlenen düşünürlerden hukukçu kimliği ortaya koyulmakta ve ikinci olarak modern dönemde hukukçu statüsünün gelişimine dair Max Weber’in “hukukçunun hukuku” ve Habermas’ın “hukuksallaşma ile rasyonelleşme” anlayışı açıklanmaktadır.
📊
Key Findings & Data:Böylece süregelen bir tartışma olarak “hukukçu statüsü”ne yalnız hukuk fakültesi mezunlarının sahip olması gerektiğine dair düşüncelerin, mantık dışı ve hukuk disiplinine aykırı olduğu ortaya koyulmaktadır.
💡
Conclusion & Impact:Dolayısıyla hukuk mesleğine dair gelecek öngörüler, yasa ezberciliğine dayanan pozitivist hukuk eğitimi yerine; hukuk ve adaleti, felsefesi ve sosyolojisiyle, çağın gerekleriyle içselleştiren kişilerin hukukçu olarak tanımlanabileceğinin, kaçınılmaz bir zorunluluk olacağı açığa çıkarılmaktadır.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Hukukçu statüsü · Hukuk Aristokrasisi · Hukuk Felsefesi

Özet

Bu yazıda öncelikle hukuk sisteminin kuruculuğunu erken ve modern dönemlerde üstlenen düşünürlerden hukukçu kimliği ortaya koyulmakta ve ikinci olarak modern dönemde hukukçu statüsünün gelişimine dair Max Weber’in “hukukçunun hukuku” ve Habermas’ın “hukuksallaşma ile rasyonelleşme” anlayışı açıklanmaktadır. Türk Hukuk sistemi Kıta Avrupası Hukuk sistemine tabi olduğu için özellikle bu sistemin temsilcisi düşünürler üzerinden mesele incelenmiştir. Böylece süregelen bir tartışma olarak “hukukçu statüsü”ne yalnız hukuk fakültesi mezunlarının sahip olması gerektiğine dair düşüncelerin, mantık dışı ve hukuk disiplinine aykırı olduğu ortaya koyulmaktadır. Bu bağlamda Weber’in teorisinde hukuk; ancak ve ancak ekonomi, bilim ve siyaset disiplinlerinin birbirlerinden beslenen ve hatta bağımlı olan nitelikleri ile mümkün olabileceği ve mahiyeti itibari ile hukukun asla bunlardan kopuk olamayacağı vurgulanmaktadır. Bu disiplinlerin hiçbirinin, diğerine önceliği söz konusu değildir. Bunun yanında Habermas’ın hukukun rasyonelleşme ile araçsallaştığı düşüncesinin gerekçeleri belirtilerek, modern hukukun sistemleşmedeki sorunu tespit ve ispat edilmektedir. Ayrıca bu yazıda modern hukukun taraflılığı ve otoriterleşmesinin “hukukçunun hukuku” bağlamındaki hukuk felsefesi ve sosyolojisi alanındaki tartışmalara dair örnekler verilmektedir. Son olarak çağımız hukuk sisteminin cezalandırıcı adalet sisteminden, onarıcı adalet sistemine evrilmek zorunda kalması ile bugün adalet sisteminde hizmet eden, diğer disiplinlerin uzmanları belirtilerek, hukuk yetkinliklerinin kabul edilmemesinin tutarlı bir yanının olmadığı ortaya konulmaktadır. Çağın olgusal gerçekliği yapay zekaların avukatlık ve yargıçlık mesleğini icra etmeye başlamaları ile adalet sistemine hizmet eden hukuk elemanlarının çok daha farklılaştığının, artık asla yadsınamaz bir gerçeklik olduğu netleştirilmektedir. Dolayısıyla hukuk mesleğine dair gelecek öngörüler, yasa ezberciliğine dayanan pozitivist hukuk eğitimi yerine; hukuk ve adaleti, felsefesi ve sosyolojisiyle, çağın gerekleriyle içselleştiren kişilerin hukukçu olarak tanımlanabileceğinin, kaçınılmaz bir zorunluluk olacağı açığa çıkarılmaktadır.

🔖

Cite This Article

ÜMÜTLÜ, A. Y. (2022). Hukukçu Kimliği Üzerine Felsefi Bir Analiz: “Hukukçunun Hukuku” ve “Hukuk Aristokrasisinin Gerçek Hayattan Kopukluğu”. Adalet Dergisi, Cilt: 0 - Sayı: 66, 473–495. https://ajindex.com/articles/428090

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (17)

  1. Atkinson, Katie, Conrad, Jack G, Gardner, Anne, & Sichelman, Ted. Fifteenth International Conference on Artificial Intelligence and Law (ICAIL 2015). The AI Magazine, 37(1), 107. (2016).
  2. Baxter, H. Habermas:the discourse theory of law and democracy (Jurists-profiles in legal theory). Stanford, Calif.: Stanford Law Books. (2011).
  3. Baxter, H. Habermas and Law. Milton: Taylor and Francis. (2020).
  4. Bench-Capon, Trevor, Araszkiewicz, Michał, Ashley, Kevin, Atkinson, Katie, Bex, Floris, Borges, Filipe,. Wyner, Adam Z. A history of AI and Law in 50 papers: 25 years of the international conference on AI and Law. Artificial Intelligence and Law, 20(3), 215-319. (2012).
  5. Benyekhlef, K., Bailey, J., Burkell, J., & Gélinas, F. EAccess to justice (Law, technology, and media). Ottawa: University of Ottawa Press. (2016).
  6. Brooks, C. W. The aristocracy, the gentry and the rule of law. In Law, Politics and Society in Early Modern England (pp. 278-306). (2009).
  7. Butculescu, C. R. Consıderatıons On The Evolutıon Of Natural Law From The Perspectıve Of The Challenges Of Contemporary Socıety. Perspectives of Business Law Journal, 6(1), 26-30. (2017).
  8. Carrese, P. The cloaking of power: Montesquieu, Blackstone, and the rise of judicial activism. Chicago: University of Chicago Press. (2003).
  9. Chen, Jiahong, & Burgess, Paul. The boundaries of legal personhood: How spontaneous intelligence can problematise differences between humans, artificial intelligence, companies and animals. Artificial Intelligence and Law, 27(1), 73-92. (2018).
  10. Cooper, K. Thomas Hobbes and the natural law. Notre Dame, Indiana: University of Notre Dame Press. (2018). Çataloluk,Gökçe. Kant düşüncesinde hukukun sınır hatları. İnönü Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi, 10(1), 202-209. (2019).
  11. Çev. Yükselbaba, Ülker, Habermas’ın İletişimsel Eylem Kuramı’nda Hukuk, Deflem, Mathıeu, İÜHFM C. LXXII, S. 1, s. 877-894, 2014
  12. Dajovic, G. Study of the law: Legal science, legal theory and philosophy of law. Pravni Zapisi: časopis Pravnog Fakulteta Univerziteta Union U Beogradu, 8(2), 222-248. (2017).
  13. Dalaqua, G. H. Natural Law And Civil Law in John Locke. Aufklärung (João Pessoa, Paraíba, Brazil), 2(1), 149-168. (2015).
  14. Di Fabio, T. Justice and Philia. Politics and Philosophy in Greek Epicureanism. (2020).
  15. Du Plessis, P. J. Cicero's Law. Edinburgh: Edinburgh University Press. (2016).
  16. Forbes, P. B. Some Early Stages in European Law-II Aristocracy and the Reign of Law. Juridical Review, 60, 123. (1948).
  17. Fossen, T. Judgment