Journals / Abant İzzet Baysal Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi / 2019 / Cilt: 19 - Sayı: 3

ANTHONY GIDDENS: AN ASSESSMENT ON STRUCTURATION THEORY AND PHENOMENON OF RELIGION

ANTHONY GIDDENS: YAPILAŞMA KURAMI VE DİN OLGUSU ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME

Pages
807–823
Publication Date
2022-10-11
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In this article, the doctrine of Anthony Giddens will be set forth and evaluated in the axis of knowledge, social class-stratification, the individual action as an actor and the sociology of religion.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:The imagination of the world is substantiated in the cognitive needs of convenience to the mind –about authenticity- in the consciousness of the individual.
📊
Key Findings & Data:People who operate in the layers of the society, depending on roles and identities, the human being are also emerging as actors of a cultural form.
💡
Conclusion & Impact:In this article, the doctrine of Anthony Giddens will be set forth and evaluated in the axis of knowledge, social class-stratification, the individual action as an actor and the sociology of religion.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

The imagination of the world is substantiated in the cognitive needs of convenience to the mind –about authenticity- in the consciousness of the individual. The dialectical process between human beings and the world of experience gains meaning by adapting to social phenomena and events in the historical plane. People who operate in the layers of the society, depending on roles and identities, the human being are also emerging as actors of a cultural form. Economic, legal, political, cultural, religious structures are positioned as perceptible signs of human-society interaction. Every thinker-sociologist describes the society and the world he lives in within the context of phenomenon and events that are influenced by his own world of meaning and external objectivities. In this article, the doctrine of Anthony Giddens will be set forth and evaluated in the axis of knowledge, social class-stratification, the individual action as an actor and the sociology of religion.

Özet

Dünya tasavvuru, bireyin bilincindeki akla uygunluğun -gerçeklik hakkındakikavrayışsal ihtiyaçlarında tasdik edilmektedir. İnsan ve tecrübe ettiği dünyaarasındaki diyalektik süreç tarihsel düzlemde toplumsal olgu ve olaylara intibakederek anlam kazanmaktadır. Yaşadığı toplumun katmanlarında rol ve kimliklerebağlı olarak faaliyet gösteren insan, aynı zamanda bir kültür formunun aktörüolarak ortaya çıkmaktadır. Ekonomik, hukuki, siyasal, kültürel, dini yapılanmalarinsan-toplum etkileşiminin somut göstergeleri olarak konumlanmaktadırlar. Herdüşünür-sosyolog yaşadığı toplumu ve dünyayı kendi anlam dünyası ve dışsalnesnelliklere bağlı olarak etkilendiği olgu ve olaylar çerçevesindetanımlamaktadır. Bu makalede Anthony Giddens öğretisi; bilgi, toplumsal sınıftabakalaşma, eylemsel aktör olarak birey ve din sosyolojisi ekseninde ortayakonulacak ve değerlendirilecektir.

🔖

Cite This Article

ALPAY, A. H., ÇAPCIOĞLU, İ. (2022). ANTHONY GIDDENS: AN ASSESSMENT ON STRUCTURATION THEORY AND PHENOMENON OF RELIGION. Abant İzzet Baysal Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Cilt: 19 - Sayı: 3, 807–823. https://ajindex.com/articles/426721

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (30)

  1. Akyüz, N. (2007), Dinin Örgütsel İklimi: Dini Gruplar, Ankara:
  2. Gündüz Eğitim ve Yayıncılık. Akyüz, N. ve Çapcıoğlu, İ. (2015),
  3. Din ve Toplum İlişkileri, Edit. Niyazi Akyüz ve İhsan Çapcıoğlu, Din Sosyolojisi El Kitabı, 3.Baskı, Ankara: Grafiker Yayınları, s.43-47.
  4. Apalı, Y. (2015), Bilgi Sosyolojisi Açısından Din ve Zihniyet, Nevşehir Hacı Bektaş Veli Üniversitesi SBE Dergisi, 5(1), s.189-213.
  5. Asad, T. (2016), Sekülerliğin Biçimleri: Hıristiyanlık, İslamiyet ve Modernlik, Çev. Ferit Burak Aydar, 2.Baskı, İstanbul:
  6. Metis Yayınları.
  7. Aydın, K. (2014), Yapısal İşlevselci Teori ve Toplumsal Tabakalaşma, Yalova Sosyal Bilimler Dergisi, 5(8), s.213-239.
  8. Aydın, K. (2018),
  9. Max Weber, Eşitsizlik ve Toplumsal Tabakalaşma, Journal of Economy Culture and Society, 0(57), s.245-267.
  10. Bauman, Z. (2013), Postmodernizm ve Hoşnutsuzlukları. Çev. İsmail Türkmen, 2. Baskı, İstanbul:
  11. Ayrıntı Yayınları.
  12. Berger, P. L. (2012), Melekler Hakkında Söylenti: Modern Toplumda Tabiatüstünün Yeniden Keşfi, Çev. Ali Çoşkun ve Nebile Özmen, İstanbul:
  13. Rağbet Yayınları.
  14. Berger, P. L. (2015), Kutsal Şemsiye: Dinin Sosyolojik Teorisinin Ana Unsurları, Çev. Ali Coşkun, 5.Baskı, İstanbul:
  15. Rağbet Yayınları.
  16. Berger, P. L. ve Luckmann, T. (2003), Bilgi Sosyolojisi ve Sosyolojik Teori, Çev. Ejder Okumuş, Sosyal Bilimler Araştırma Dergisi (SBArD), 1(2), s.299-302.
  17. Bodur, H. E. ve Çapcıoğlu, İ. (2015),
  18. Sosyolojik Teori ve Din, Edit. Niyazi Akyüz ve İhsan Çapcıoğlu, Din Sosyolojisi El Kitabı, 3.Baskı, Ankara: Grafiker Yayınları, s.111-147.
  19. Çelebi, V. (2014), Nicolai Hartmann'ın Yeni Ontolojisinde Varlık ve Değer İlişkisi, ETHOS: Felsefe ve Toplumsal Bilimlerde Diyaloglar, 7(2), s.74-97.
  20. Çiğdem, A. (2004),
  21. Kamusal Alan, Kamusal Din ve Kamusal Akıl, Edit. Meral Özbek, Kamusal Alan, 1.Baskı, İstanbul: Hil Yayın, s.501- 514. Dağ, M. (1979),
  22. Ontolojik Delil ve Çıkmazları, Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 23(0), s.287-318.
  23. Davie, G. (2005),
  24. Modern Avrupa'da Din, Çev. Akif Demirci, 1.Baskı, İstanbul: Küre Yayınları. Durkheim, Ê. (2015),
  25. Sosyolojik Yöntemin Kuralları, Çev. Cemal Bâli Akal, 4.Baskı, Ankara:
  26. Dost Kitabevi.
  27. Emre, Y. (2015), Anthony Giddens ve Uluslararası İlişkiler: Yapılanma, Modernite ve Küreselleşme, Uluslararası İlişkiler, 11(44), s.5-23.
  28. Furseth, I. ve Repstad, P. (2013), Din Sosyolojisine Giriş: Klasik ve Çağdaş Kuramlar, Çev. İhsan Çapcıoğlu ve Halil Aydınalp, 2.Baskı, Ankara:
  29. Birleşik Yayınevi.
  30. Giddens, A. (1998), Modernliğin Sonuçları. Çev. Ersin Kuşdil, 2. Baskı, İstanbul: