Journals / Tasarım + Kuram / 2026 / Cilt: 22 Sayı: 45

Architecture and Autonomy: Reflecting on an Alternative Architect Identity

Mimarlık ve Özerklik: Alternatif Bir Mimar Kimliği Üzerine Düşünmek

Gizem Saka(Gazi Üniversitesi, Fen Bilimleri Enstitüsü, Mimarlık Ana Bilim Dalı)0000-0001-6040-1840
Neşe Gurallar(TED ÜNİVERSİTESİ, MİMARLIK FAKÜLTESİ, MİMARLIK BÖLÜMÜ)
Pages
113–132
Publication Date
2026-03-26
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

By pointing to groups of architects struggling with the constraints of mainstream architectural practice, the article argues that instead of isolating or depoliticizing themselves and having a desire for control in the professional context, architects can achieve autonomy by responding to the social context of the profession on the basis of collaboration and sharing control.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:The idea of autonomy and whether architecture itself is autonomous has been a subject of discussion in architectural theory and discourse from different perspectives.
📊
Key Findings & Data:While architecture operates according to its own disciplinary principles, today it is driven by market conditions.
💡
Conclusion & Impact:By pointing to groups of architects struggling with the constraints of mainstream architectural practice, the article argues that instead of isolating or depoliticizing themselves and having a desire for control in the professional context, architects can achieve autonomy by responding to the social context of the profession on the basis of collaboration and sharing control.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Özerklik · Mimarlık · Profesyonelleşme

Abstract

The idea of autonomy and whether architecture itself is autonomous has been a subject of discussion in architectural theory and discourse from different perspectives. Autonomy is a fruitful concept to discuss both the ways in which architecture is situated as a discipline and a profession, and the ways in which architects determine their own positions and actions within their professional practice. Rather than continuing the debate on whether architecture is autonomous or not, this article brings autonomy to the agenda in order to question the relationship that architects have established with their profession and the positions they have taken. While architecture operates according to its own disciplinary principles, today it is driven by market conditions. The need of architectural products for capital and the precariousness of architects in the face of the dynamics affecting their practice should not be denied. However, individual and collective influence of architects in determining and limiting the profession should not be ignored. Therefore, it is considered important to examine the tendencies of architects in terms of their professional practices by contextualizing them together with the reasons and historical conditions that reveal their quest for autonomy. Methodologically, the article traces the different manifestations of architects’ quest for autonomy from a historical perspective and includes a critical evaluation of the positions taken by architects within the framework of theory and practice. In the article, it is aimed to expand the approaches in the literature that question the ways in which autonomy has been adapted to architecture, and to establish a discussion ground on a different understanding of autonomy and an alternative architect identity. In this context, the historical process that began with the professionalization of architecture in the 19th century, continued with the instrumentali¬zation of architecture by capitalism, and in which autonomy was awakened as a dominant discourse in architecture in the second half of the 20th century, is discussed as processes that were effective in architects developing a professional ideology in which they prioritized the quest for autonomy. In the professionalization processes of architecture in the 19th century, architects, as professionals authorized to perform architec¬tural functions, positioned themselves to strengthen their status in the production of the built environment. For architects, the means of ensuring the legitimacy of the profession has been to emphasize the superiority of their expertise and to declare what kind of knowledge and expertise they offer that distinguishes them from other professionals in the field. Although architects have attempted to establish an autonomous space for themselves by defining their expertise in terms of their technical and aesthetic skills, with the instrumentalization of architecture by capitalism, the dictation of the service provisions of architecture by those who control the capital has led to a significant loss of control of the architect over building activity. At the end of the 19th century, they prioritized the public interest, based on an autonomy that included the belief that they were free from any self-interest in the face of profit-seeking investors and contractors. However, since the architects’ mission to improve people’s lives did not intend to consult people, it did not open up space for the autonomy of individuals in society. Although autonomy means the freedom to act and make decisions without being controlled, the autonomy of architects becomes problematic when they impose their own design ideas on people. Since the second half of the 20th century, the discourse of autonomy has become dominant in architecture as a demand to develop critical architectural positions in the face of the inequalities of the capitalist economic system. … Architects’ quest for autonomy, which manifests itself in the form of the separation of the architectural profession and the closure of the profession into itself, reveals the flaws in the way architecture has been positioned as a modern profession and the rela¬tionship architects have established with their profession. In order to place the profession of architecture on a more valid profes¬sional basis, it is necessary to approach autonomy with a different understanding. Rather than seeing autonomy as unconditional independence, grounding it in ethical action and morality enables the imagination and construction of an alternative architect identity. By pointing to groups of architects struggling with the constraints of mainstream architectural practice, the article argues that instead of isolating or depoliticizing themselves and having a desire for control in the professional context, architects can achieve autonomy by responding to the social context of the profession on the basis of collaboration and sharing control.

Özet

Özerklik düşüncesi ve mimarlığın özerk olup olmadığı, mimarlık teorisi ve söyleminde farklı bakış açılarıyla tartışılmıştır. Bu makalede özerklik, mimarların meslekleriyle kurdukları ilişkiyi ve pratikleri dahilinde aldıkları konumları sorgulamak üzere gündeme getirilmektedir. Makale; tarihsel bir perspektiften mimarların özerklik arayışlarının farklı tezahürlerinin izini sürmekte ve mimarların teori ve pratik çerçevesinde aldıkları konumların eleştirel bir değerlendirmesini içermektedir. Makalede, özerkliğin mimarlığa adapte edilme biçimlerini sorgulayan literatürdeki yaklaşımları dayanak alarak genişletmek ve özerkliğe ilişkin daha farklı bir kavrayış üzerinden, alternatif bir mimar kimliğine yönelik bir tartışma zemini kurmak hedeflenmektedir. Bu eksende, mimarlığın 19. yüzyıldaki profesyonelleşmesiyle başlayan ve kapitalizmin mimarlığı araçsallaştırmasıyla devam eden süreçler, mimarların özerklik arayışını önceledikleri bir meslek ideolojisi geliştirmelerinde etkili olan süreçler olarak incelenmiştir. Mimarların özerklik ideolojileri, bir tarafta meslek pratikleri içinde kendi konumlarını güçlendirme istencini, diğer tarafta kapitalist üretim anlayışına karşı eleştirel olarak hareket etme taleplerini içermiştir. Mimarlık mesleğinin sınırlarının çizilerek kontrol edilmesi ve bir savunma mekanizması olarak kendi içine kapanması biçiminde sonuçlar veren özerklik arayışları, mimarları piyasa taleplerinden özgürleştiremediği gibi, toplumun ihtiyaçlarından da uzaklaştırmıştır. Bu durum, mimarlık mesleğini daha geçerli bir profesyonel temele oturtmak açısından, özerkliğin daha farklı bir kavrayışla ele alınmasını gerektirmektedir. Makalede, ana akım mimarlık pratiğinin kısıtlamalarıyla mücadele eden mimar gruplarına işaret ederek; mimarların kendilerini soyutlamaları, depolitize olmaları ve mesleki bağlamda bir kontrol tutkusu taşımaları yerine; iş birliği ve kontrolü paylaşmak temelinde, etik değerlere bağlı kalarak ve mesleğin toplumsal bağlamına yanıt vererek özerkliklerini sağlayabilecekleri öne sürülmektedir. Özerkliği koşulsuz bir bağımsızlık olarak görmek yerine; etik eylemle ilişkili yönünü temel almak, alternatif bir mimar kimliğinin tahayyülünü ve inşasını olanaklı kılar.

🔖

Cite This Article

Saka, G., Gurallar, N. (2026). Architecture and Autonomy: Reflecting on an Alternative Architect Identity. Tasarım + Kuram, Cilt: 22 Sayı: 45, 113–132. https://ajindex.com/articles/1659151

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (48)

  1. Adorno, T. W. (2004). Functionalism Today. N. Leach (Der.), Rethinking Architecture: A Reader in Cultural Theory içinde (6-20. ss.). London and New York: Routledge. (Orijinal eserin yayın tarihi 1997).
  2. Adorno, T. W. (2016). Negatif Diyalektik. (Çev. Ş. Öztürk). İstanbul: Metis Yayınları. (Orijinal eserin yayın tarihi 1966).
  3. Adorno, T. W. (2021) Angajman. (Çev. E. Gen, T. Belge ve B. Aksoy), Estetik ve Politika: Realizm-Modernizm Çatışması içinde (261-290. ss.). İstanbul: İletişim Yayınları. (Orijinal eserin yayın tarihi 1962).
  4. Altınyıldız Artun, N. (2012). Mimarlık Nesnesi ve Başka Nesneler. N. Altınyıldız Artun ve R. Ojalvo (Der.), Arzu Mimarlığı: Mimarlığı Düşünmek ve Düşlemek içinde (119-153. ss.). İstanbul: İletişim Yayıncılık.
  5. Akcan, E. (1994). Sanatın ve Mimarlığın Göreli Özerkliği / Özgürlüğü Üzerine. Mimarlık Dergisi, 257, 21-22.
  6. Aureli, P. V. (2008). The Project of Autonomy: Politics and Architecture within and against Capitalism. New York: Princeton Architectural Press.
  7. Batuman, B. (2006). Mimarlar, Plancılar ve Ankara: 1960’ların İkinci Yarısını Kentsel Politika Aktörleri Açısından Düşünmek. Planlama, 2006/1, 25-32.
  8. Bozdoğan, S. (1997). The Predicament of Modernism in Turkish Architectural Culture. R. Kasaba ve S. Bozdoğan (Ed.), Rethinking Modernity and National Identity in Turkey içinde (133-156. ss.). Seattle: University of Washington Press.
  9. Bozdoğan, S. (2012). Modernizm ve Ulusun İnşası: Erken Cumhuriyet Türkiyesi’nde Mimari Kültür. İstanbul: Metis Yayınları. (Orijinal eserin yayın tarihi 2001).
  10. Brenner, N., Marcuse, P. ve Mayer, M. (2014). Kâr İçin Değil Halk İçin Giriş. N. Brenner, P. Marcuse ve M. Mayer (Der.), (Çev. A. Y. Şen), Kâr İçin Değil Halk İçin: Eleştirel Kent Teorisi ve Kent Hakkı içinde (15-28. ss.). İstanbul: Sel Yayıncılık. (Orijinal eserin yayın tarihi 2012).
  11. Bristol, G. (2018). The Trouble with Architecture. H. Sadri (Der.), Neo-Liberalism and the Architecture of the Post Professional Era içinde (11-29. ss.). Springer International Publishing.
  12. Bryant, C., Wigfall, T. ve Rodgers, C. (2018). New Modes: Redefining Practice. Architectural Design, 88(5).
  13. Conrads, U. (Der.). (1991). 20. Yüzyıl Mimarisinde Program ve Manifestolar. (Çev. S. Yavuz). Şevki Vanlı Mimarlık Vakfı Yayınları. (Orijinal eserin yayın tarihi 1970).
  14. Crawford, M. (1991). Can Architects Be Socially Responsible?. D. Ghirardo (Der.), Out of Site: A Social Criticism of Architecture içinde (27-45. ss.). Seatle: Bay Press.
  15. Christman, J. (2020) Autonomy in Moral and Political Philosophy. E. N. Zalta (Der.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2020 Edition). https://plato.stanford.edu/entries/autonomy-moral/ (Erişim Tarihi 20.04.2024)
  16. Deamer, P. (2014). Introduction. P. Deamer (Der.), Architecture and Capitalism: 1845 to the Present içinde (1-4. ss.). New York: Routledge.
  17. Deamer, P. (2016a). Architecture/Agency/Emancipation. N. Lahiji (Der.), Can Architecture Be an Emancipatory Project?: Dialogues on the Left içinde (106-122. ss.). Alresford, Hants, UK: Zero Books.
  18. Deamer, P. (2016b). Globalization and the Fate of Theory. G. Hartoonian (Der.), Global Perspectives on Critical Architecture: Praxis Reloaded içinde (27-42. ss.). New York: Routledge.
  19. Dostoğlu, S. (1983). Belirsiz Sınırlar? Güvencesiz Meslek? Mimarlık. Mimarlık Dergisi, 196, 28-32.
  20. Eisenman, P. (1984). The End of the Classical: The End of the Beginning, the End of the End. Perspecta, 21, 154-173.
  21. Erman, T., Altay, B., and Altay, C. (2004). Architects and the Architectural Profession in the Turkish Context. Journal of Architectural Education, 58(2), 46-53.
  22. Gurallar, N. (2014). Tasarım İktidarı ve Mimarlığın Olumsallığını Aşti Üzerinden Tartışmak. Arredamento Mimarlık, Dosya: İktidarlar, Kitleler ve Seyahat Halleri, 71-75.
  23. Gutman, R. (2004). Two Questions for Architecture. B. Bell (Der.), Good Deeds, Good Design: Community Service Through Architecture içinde (15-22. ss.). New York: Princeton Architectural Press.
  24. Harvey, D. (2015). Umut Mekânları. (Çev. Z. Gambetti). İstanbul:Metis Yayınları. (Orijinal eserin yayın tarihi 2002).
  25. Hays, K. M. and Kogod, L. (2002). Twenty Projects at the Boundaries of the Architectural Discipline Examined in Relation to the Historical and Contemporary Debates over Autonomy. Perspecta: The Yale Architectural Journal, 33, 54-71.
  26. Heynen, H. (2011). Mimarlık ve Modernite: Bir Eleştiri. (Çev. N. Bahçekapılı ve R. Öğdül). İstanbul: Versus Yayınları. (Orijinal eserin yayın tarihi 1999).
  27. Heynen, H. (2007). A Critical Position for Architecture. J. Rendell, J. Hill, M. Fraser ve M. Dorrion (Der.), Critical Architecture içinde (48-56. ss.). London and New York: Routledge.
  28. Hill, J. (2003). Actions of Architecture:Architects and Creative Users. New York: Taylor&Francis Group.
  29. Imrie, R. and Street, E. (2014). Autonomy and the Socialisation of Architects. The Journal of Architecture, 19(5), 723-739.
  30. İmamoğlu, B. (2018a). Architectural Professionalization in Turkey, Professionalism and Its Posts. H. Sadri (Der.), Neo-Liberalism and the Architecture of the Post Professional Era içinde (31-47. ss.). Springer International Publishing.
  31. İmamoğlu, B. (2018b).The Rise and Fall of Professionalism in Architecture. H. Sadri (Der.), Neo-Liberalism and the Architecture of the Post Professional Era içinde (7-9. ss.). Springer International Publishing.
  32. Kant, I. (2002) Ahlâk Metafiziğinin Temellendirilmesi. (Çev. İ. Kuçuradi). Ankara:Türkiye Felsefe Kurumu. (Orijinal eserin yayın tarihi 1785).
  33. Koytak, E. (2020). Theoretical approaches in the sociology of professions. Journal of Economy Culture and Society, Supp(1), 1-27. https://doi.org/10.26650/JECS2020-0010
  34. Lefebvre, H. (2015). Kentsel Devrim. (Çev. S. Sezer). İstanbul: Sel Yayıncılık (Orijinal eserin yayın tarihi 1970).
  35. Onur, B. (2017). Beyaz Yakalı Üretken İşçi” Olarak Mimar: Meslek Pratiği ve Sınıf Algısı. (Doktora Tezi, Gazi Üniversitesi). Ulusal Tez Merkezi.
  36. Oxford Sözlüğü. https://www.oxfordlearnersdictionaries.com/ (Erişim Tarihi 13.04.2024).
  37. Özhisar, H. (2015). Kapitalist Döngüde Demokrat Devlet, Özerk Mimarlık: Türkiye’den Hareketle Kuramsal Bir Okuma. Arredamento Mimarlık, Dosya: Demokrasi ve Mimarlık, 292, 75-78.
  38. Sadri, H. (2018a). Introduction: Neo-liberalism and the End of the Profession of Architecture. H. Sadri (Der.), Neo-Liberalism and the Architecture of the Post Professional Era içinde (1-5. ss.). Springer International Publishing.
  39. Sadri, H. (2018b). Preface. H. Sadri (Der.), Neo-Liberalism and the Architecture of the Post Professional Era içinde (v-vii. ss.). Springer International Publishing.
  40. Sert, E., Aykaç, G. and Zırh, B. C. (2021). Urban Politics and The Work and Labour Processes of Architecture: Survey Research With Young Architect-Workers in Turkey. METU Journal of the Faculty of Architecture, 38(1), 161-180.
  41. Seyhun, C. (2004). The Role of the Architect and Autonomy of Architecture: An Inquiry into the Position of the Early Modern Architect and Architecture: Le Corbusier and Maison Curutchet. (Yüksek Lisans Tezi, Orta Doğu Teknik Üniversitesi). Ulusal Tez Merkezi.
  42. Spencer, D. (2021). Critique of Architecture: Essays on Theory, Autonomy, and Political Economy. Germany: Birkhauser.
  43. Stevens, G. (1998). The Favoured Circle: The Social Foundations of Architectural Distinction. Cambridge, Massachusetts, London: The MIT Press.
  44. Tafuri, M. (1976). Architecture and Utopia:Design and Capitalist Development. (Çev. B. Luigia La Penta). Cambridge and London: The MIT Press.
  45. Tanyeli, U. (2017). Yıkarak Yapmak: Anarşist Bir Mimarlık Kuramı İçin Altlık. İstanbul: Metis Yayınları. Tdk Sözlüğü. https://sozluk.gov.tr/ (Erişim Tarihi 13.04.2024).
  46. Till, J. (2009). Architecture Depends. Cambridge: MIT Press.
  47. Vitruvius. (1993) Mimarlık Üzerine On Kitap. (Çev. M.H. Moran). Şevki Vanlı Mimarlık Vakfı Yayınları. (Orijinal eserin yayın tarihi M.Ö. 1. yy).
  48. Yurtseven, M. (2019). Kant’ta Özgürlük ve Ahlak İlişkisi. (Yüksek Lisans Tezi, İstanbul Üniversitesi). Ulusal Tez Merkezi.