Journals / Erzincan Binali Yıldırım Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi / 2026 / Cilt: XIII Sayı: 1-2

Attitude of Law to Women: Not to Be Adolescent and Equal

HUKUKUN KADINA BAKIŞI: ERGEN VE EŞİT OLAMAMA HALİ

Rukiye Akkaya Kia(MARMARA ÜNİVERSİTESİ, HUKUK FAKÜLTESİ, KAMU HUKUKU BÖLÜMÜ, GENEL KAMU HUKUKU ANABİLİM DALI)0000-0002-0010-4083
Pages
87–102
Publication Date
2009-06-01
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Bu kararların derinlerinde -tıpkı Venüs heykeli gibi- dokunamayan ama dokunulabilen kadının dramı okunmaktadır.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Hukuk, özgürlük alanını belirlemek adına insanın etrafına bir harita çizer.
📊
Key Findings & Data:Burada, yargı kararlarında karşılaştığımız örneklerden hareket ederek günümüz ile geçmiş arasında pek büyük farklılıkların olmadığını, hukukun kadına bakışında hep cinsiyetçi bir özür olduğunu vurgulamak istiyoruz.
💡
Conclusion & Impact:Bu kararların derinlerinde -tıpkı Venüs heykeli gibi- dokunamayan ama dokunulabilen kadının dramı okunmaktadır.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:İkincilik İlişkisi · Bağımlılık ilişkisi · Vesayet İlişkisi

Özet

Hukuk, özgürlük alanını belirlemek adına insanın etrafına bir harita çizer. Kadınların hak ve özgürlük alanlarını düzenleyen bu haritalar birer kırpıntı halindedir. Burada, yargı kararlarında karşılaştığımız örneklerden hareket ederek günümüz ile geçmiş arasında pek büyük farklılıkların olmadığını, hukukun kadına bakışında hep cinsiyetçi bir özür olduğunu vurgulamak istiyoruz. Geçmiş uygarlıkların yasalarında kadına ilişkin düzenlemeler ile bu gün hukuk dilinde kullanılan bazı ifadelerin benzerliği; içinde yaşadığımız hukuk sisteminin kadına bakışını somutlaştırmaktadır. Bunlar içerisinde en bilineni “davalının kız çıkamaması” ifadesidir. Bu ifade, şüphesiz küçültücü ve kadın bedeni üzerindeki tahakkümü belirleyicidir. Yargıtayımız, zifaf gecesi bakire çıkmamayı kadında lazım gelen vasfın bulunmaması olarak değerlendirmiştir. Başka bir kararda; “…davalı (kadın) haklı bir nedenle haneye dönmediğini kanıtlayamamış, terkten birbuçuk yıl geçmiş, dövme hakaret etkisini kaybetmiştir (!)” yorumu ile kadınların maruz kaldığı şiddetin maddi ve manevi acısı zamansal olarak ölçülmüştür. Bu kararların derinlerinde -tıpkı Venüs heykeli gibi- dokunamayan ama dokunulabilen kadının dramı okunmaktadır.

🔖

Cite This Article

Kia, R. A. (2009). Attitude of Law to Women: Not to Be Adolescent and Equal. Erzincan Binali Yıldırım Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi, Cilt: XIII Sayı: 1-2, 87–102. https://ajindex.com/articles/1613753

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (4)

  1. Immanuel Kant, “Aydınlanma Nedir(?)” Sorusuna Yanıt (1784), Seçilmiş Yazılar içinde, Çev. Nejat Bozkurt, Remzi Y., İstanbul, 1984, s. 213 vd.
  2. Leonore Davidoff, Feminist Tarih Yazımında Sınıf ve Cinsiyet, Haz. Ayşe Durakbaşa, İletişim Y., İstanbul, 2002, s. 209.
  3. Platon, Timaios, Çev. Erol Güney-Lütfi Ay, Cumhuriyet Dünya Klasikleri, İstanbul, 2001, s. 43.
  4. Genevieve Lloyd, Erkek Akıl Batı Felsefesinde “Erkek” ve “Kadın”, Çev. Muttalip Özcan, Ayrıntı Y., İstanbul, 1996, s. 26.