Journals / Uluslararası Halkla İlişkiler ve Reklam Çalışmaları Dergisi / 2026 / Cilt: 9 Sayı: 2

CONSERVATIVE AND SECULAR REPRESENTATIONS IN TELEVISION SERIES: A CONTENT ANALYSIS OF THE TV SERIES KIZIL GONCALAR

TELEVİZYON DİZİLERİNDE MUHAFAZAKÂR VE SEKÜLER TEMSİLLER: KIZIL GONCALAR DİZİSİ ÜZERİNE BİR İÇERİK ANALİZİ

Pages
194–228
Publication Date
2026-09-24
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

The findings indicate that conservative and secular representations are constructed not merely through binary oppositions but through multilayered processes of encounter, conflict, questioning, negotiation, and intersection.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:This study examines how conservative and secular representations are constructed within the narrative of the television series Kızıl Goncalar.
📊
Key Findings & Data:The temporal scope of the research covers the first season of the series (Episodes 1–19), broadcast between 18 December 2023 and 20 May 2024.
💡
Conclusion & Impact:The findings indicate that conservative and secular representations are constructed not merely through binary oppositions but through multilayered processes of encounter, conflict, questioning, negotiation, and intersection.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:2023 Verileri
⚙️Variables:Medyada Dini Temsiller · Televizyon Dizileri · Muhafazakar ve Seküler Temsiller

Abstract

This study examines how conservative and secular representations are constructed within the narrative of the television series Kızıl Goncalar. Adopting a qualitative research approach, the study employs qualitative content analysis as its primary analytical method. The temporal scope of the research covers the first season of the series (Episodes 1–19), broadcast between 18 December 2023 and 20 May 2024. The analytical corpus consists of character representations, dialogues and scenes, spatial and visual arrangements, everyday practices, religious rituals, and episode titles through which conservative and secular representations become visible. The data were coded in accordance with the research questions and evaluated under thematic categories. The findings indicate that conservative and secular representations are constructed not merely through binary oppositions but through multilayered processes of encounter, conflict, questioning, negotiation, and intersection. Conservative representations become visible through religious belonging, collective practices, religious rituals, and traditional relations of authority, whereas secular representations are associated with individuality, scientific thought, professional identity, and modern everyday practices. The religious, scientific, and philosophical references used in episode titles contribute to the thematic and symbolic layers of the narrative, while spatial and visual arrangements contribute to making the characters’ identities and value systems visible within the narrative. The distinctive aspect of the study lies in providing a holistic reading of conservative and secular representations by examining different narrative and representational elements in relation to one another within the same textual framework.

Özet

Bu çalışma, Kızıl Goncalar dizisinde muhafazakâr ve seküler temsillerin anlatı içerisinde nasıl yapılandırıldığını incelemektedir. Nitel araştırma yaklaşımıyla yürütülen çalışmada temel analiz yöntemi olarak nitel içerik analizi kullanılmıştır. Araştırmanın zamansal kapsamını dizinin 18 Aralık 2023–20 Mayıs 2024 tarihleri arasında yayımlanan birinci sezonu (1–19. bölümler) oluşturmaktadır. Analiz korpusu; muhafazakâr ve seküler temsillerin görünür hâle geldiği karakter sunumları, diyalog ve sahneler, mekânsal ve görsel düzenlemeler, gündelik pratikler, dinî ritüeller ve bölüm başlıklarından oluşturulmuştur. Veriler araştırma soruları doğrultusunda kodlanarak tematik kategoriler altında değerlendirilmiştir. Analiz bulguları, muhafazakâr ve seküler temsillerin dizide yalnızca karşıtlıklar üzerinden değil; karşılaşma, çatışma, sorgulama, müzakere ve kesişme alanları aracılığıyla çok katmanlı biçimde yapılandırıldığını göstermektedir. Muhafazakâr temsiller dinî aidiyet, kolektif yaşam pratikleri, dinî ritüeller ve geleneksel otorite ilişkileri üzerinden görünürlük kazanırken; seküler temsiller bireysellik, bilimsel düşünce, mesleki kimlik ve modern yaşam pratikleriyle ilişkilendirilmektedir. Bölüm başlıklarında kullanılan dinî, bilimsel ve felsefi referansların anlatının tematik ve simgesel anlam katmanlarını desteklediği; mekânsal ve görsel düzenlemelerin ise karakterlerin kimlik ve değer dünyalarının anlatı içerisinde görünür hâle gelmesine katkı sağladığı belirlenmiştir. Çalışmanın özgün yönü, farklı anlatı ve temsil unsurlarını aynı metinsel bütünlük içerisinde ilişkilendirerek muhafazakâr ve seküler temsillere bütüncül bir okuma sunmasıdır.

🔖

Cite This Article

Kaplan, S. (2026). CONSERVATIVE AND SECULAR REPRESENTATIONS IN TELEVISION SERIES: A CONTENT ANALYSIS OF THE TV SERIES KIZIL GONCALAR. Uluslararası Halkla İlişkiler ve Reklam Çalışmaları Dergisi, Cilt: 9 Sayı: 2, 194–228. https://doi.org/10.61766/hire.1846884

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (24)

  1. Atatürk, M. K. (1937). Geometri. Devlet Basımevi.
  2. Barthes, R. (1972). Mythologies (A. Lavers, Trans.). Hill and Wang.
  3. Barthes, R. (1977). Image–music–text (S. Heath, Trans.). Fontana Press.
  4. Cioran, E. M. (2025). Çürümenin kitabı (H. Bayrı, Çev.). Metis Yayınları.
  5. Diyanet İşleri Başkanlığı. (2023). Kur’an-ı Kerim ve Meali [Elektronik versiyon]. https://kuran.diyanet.gov.tr (Erişim Tarihi: 14.08.2026)
  6. Fiske, J. (1987). Television culture. Routledge.
  7. Goffman, E. (2024). Günlük yaşamda benliğin sunumu (B. Cezar, Çev.). Metis Yayınları.
  8. Gökalp, Y., Elitaş, T., & Kır Elitaş, S. (2024). Televizyon dizilerinde dini söylem ve ritüellerin “tarikat” üzerinden inşası: Kızıl Goncalar üzerinden bir içerik analizi. Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi (ÇÜİFD), 24(2), 284–306. https://doi.org/10.30627/cuilah.1544824 (Erişim Tarihi: 17.08.2026)
  9. Göle, N. (2024). Modern Mahrem. Metis Yayınları.
  10. Hall, S. (Ed.). (1997). Representation: Cultural representations and signifying practices. London: SAGE Publications.
  11. Hoover, S. M. (2006). Religion in the media age. Routledge.
  12. Kazaz, A., & Say, B. (2024). Televizyon dizilerinde muhafazakâr ve seküler temsiller: Kızılcık Şerbeti ve Kızıl Goncalar. İdil, 13(113), 125–154. https://doi.org/10.7816/idil-13-113-10 (Erişim Tarihi: 17.08.2026)
  13. Newton, I. (1687). Philosophiæ naturalis principia mathematica. Jussu Societatis Regiæ ac Typis Joseph Streater.
  14. Nişanyan Sözlük. (t.y.). Mutaassıp. https://www.nisanyansozluk.com (Erişim Tarihi: 14.08.2026)
  15. NOW. (2023). Kızıl Goncalar, 1. Bölüm [TV dizisi bölümü]. https://www.youtube.com/watch?v=kJiPjewTae4
  16. NOW. (2023). Kızıl Goncalar, 2. Bölüm [TV dizisi bölümü]. https://www.nowtv.com.tr/Kizil-Goncalar/bolum/2
  17. NOW. (2024). Kızıl Goncalar, 3. Bölüm [TV dizisi bölümü]. https://www.nowtv.com.tr/Kizil-Goncalar/bolum/3
  18. NOW. (2024). Kızıl Goncalar, 4. Bölüm [TV dizisi bölümü]. https://www.nowtv.com.tr/Kizil-Goncalar/bolum/4
  19. NOW. (2024). Kızıl Goncalar, 16. Bölüm [TV dizisi bölümü]. https://www.nowtv.com.tr/Kizil-Goncalar/bolum/16
  20. NOW. (2024). Kızıl Goncalar, 18. Bölüm [TV dizisi bölümü]. https://www.nowtv.com.tr/Kizil-Goncalar/bolum/18
  21. NOW. (2024). Kızıl Goncalar, 19. Bölüm [TV dizisi bölümü]. https://www.nowtv.com.tr/Kizil-Goncalar/bolum/19
  22. Türk Dil Kurumu. (t.y.). Mutaassıp. Türk Dil Kurumu Güncel Türkçe Sözlük. https://sozluk.gov.tr (Erişim Tarihi: 14.08.2026)
  23. Yıldırım, A., & Şimşek, H. (2021). Sosyal bilimlerde nitel araştırma yöntemleri (12. bs.). Seçkin Yayıncılık.
  24. Wittgenstein, L. (1969). On certainty (G. E. M. Anscombe & G. H. von Wright, Eds.; D. Paul & G. E. M. Anscombe, Trans.). Blackwell.