O’Fahey taraf@ndan haz@rlanm@1749-1837 tarihleri aras@nda yamezheplerine, bilhassa re’y taraftarlar@na reddiyelerini ve zaman@ndaki Vehhâbilerle yapt@A@ tart@gerekir ki sûfîlerin “esoterik (içsel, bât@nî) olarak nitelendirilmelerine bak@p kitab@n künyesinin, Ahmed bn idrîs’i “exoteric (zhirî)” olarak tanmlamas, bir tezat olarak görülmemelidir.@>@<>@r.>
📌 3 Key Takeaways
🎯
Objective & Hypothesis:Öz Kitap, Hollanda kraliyet yay@nevi olan Brill’in Islamic History and Civilization Studies and Texts (slam Tarihi ve Medeniyeti Etüdleri ve Metinleri) serisinin 31. kitab@ olarak, isimlerinden Hollandal@, Danimarkal@ ve Norveçli olduklar@ anla<@lan dört Avrupal@ yazar, Bernd Radtke, John O’Kane, Knut S.
📊
Key Findings & Data:Öz Kitap, Hollanda kraliyet yay@nevi olan Brill’in Islamic History and Civilization Studies and Texts (slam Tarihi ve Medeniyeti Etüdleri ve Metinleri) serisinin 31. kitab@ olarak, isimlerinden Hollandal@, Danimarkal@ ve Norveçli olduklar@ anla<@lan dört Avrupal@ yazar, Bernd Radtke, John O’Kane, Knut S.
💡
Conclusion & Impact:O’Fahey taraf@ndan haz@rlanm@1749-1837 tarihleri aras@nda yamezheplerine, bilhassa re’y taraftarlar@na reddiyelerini ve zaman@ndaki Vehhâbilerle yapt@A@ tart@gerekir ki sûfîlerin “esoterik (içsel, bât@nî) olarak nitelendirilmelerine bak@p kitab@n künyesinin, Ahmed bn idrîs’i “exoteric (zhirî)” olarak tanmlamas, bir tezat olarak görülmemelidir.@>@<>@r.>
🔬Design:Experimental Field Trial
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Anahtar Kelimeler Zahirî · Ahmed · İbn İdrîs
Özet
Öz Kitap, Hollanda kraliyet yay@nevi olan Brill’in Islamic History and Civilization Studies and Texts (slam Tarihi ve Medeniyeti Etüdleri ve Metinleri) serisinin 31. kitab@ olarak, isimlerinden Hollandal@, Danimarkal@ ve Norveçli olduklar@ anla<@lan dört Avrupal@ yazar, Bernd Radtke, John O’Kane, Knut S. Vikør ve R. S. O’Fahey taraf@ndan haz@rlanm@1749-1837 tarihleri aras@nda yamezheplerine, bilhassa re’y taraftarlar@na reddiyelerini ve zaman@ndaki Vehhâbilerle yapt@A@ tart@gerekir ki sûfîlerin “esoterik (içsel, bât@nî) olarak nitelendirilmelerine bak@p kitab@n künyesinin, Ahmed bn idrîs’i “exoteric (zhirî)” olarak tanmlamas, bir tezat olarak görülmemelidir.@>@<>@r.>
KÜÇÜK, H. (2004). The Exoteric Ahmad Ibn Idris. A Sufi’s Critique of the Madhhib & the Wahhbis. Marife Dini Araştırmalar Dergisi, Cilt: 4 - Sayı: 2, 295–297. https://ajindex.com/articles/146953