SavedAdd your journal

Journals / Marife Dini Araştırmalar Dergisi / 2013 / Cilt: 13 - Sayı: 3

The Takiyyah theory of shi i-ımami s basis in qur an

Şiî-İmâmî takiyye nazariyesinin kur'ânî dayanakları

Abdulcabbar ADIGÜZEL
Pages
111–132
Publication Date
2022-11-03
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

After this, we have attempted to show that the attempts of establishing taqiyyah with help of the Quranic ayah of takkiya, explained by various examples and a form of ideological reading which the ayah depends on, have been expressed within the framework of a sectarian and worrisome reading of the Qur'an.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:In this article, we have tried to show that the appearance of theories in Shi i surroundings supporting takiyyah and the importance which has been given to takkiyah by Akbaries who take part in school of Shi i-İmami and mental mutation, begins with Usuliyya.
📊
Key Findings & Data:In this article, we have tried to show that the appearance of theories in Shi i surroundings supporting takiyyah and the importance which has been given to takkiyah by Akbaries who take part in school of Shi i-İmami and mental mutation, begins with Usuliyya.
💡
Conclusion & Impact:After this, we have attempted to show that the attempts of establishing taqiyyah with help of the Quranic ayah of takkiya, explained by various examples and a form of ideological reading which the ayah depends on, have been expressed within the framework of a sectarian and worrisome reading of the Qur'an.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

In this article, we have tried to show that the appearance of theories in Shi i surroundings supporting takiyyah and the importance which has been given to takkiyah by Akbaries who take part in school of Shi i-İmami and mental mutation, begins with Usuliyya. After this, we have attempted to show that the attempts of establishing taqiyyah with help of the Quranic ayah of takkiya, explained by various examples and a form of ideological reading which the ayah depends on, have been expressed within the framework of a sectarian and worrisome reading of the Qur'an.

Özet

Bu makalede takiyye nazariyesinin Şiî çevrelerde ortaya çıkışı, Şiî-İmâmî ekol içerisinde yer alan Ahbârîlerin takiyyeye verdiği önem ve Usûlîlerle başlayan zihnî dönüşüm gösterilmeye çalışılmıştır. Ardından takiyyenin Kurân âyetleri ile temellendirilme çabaları muhtelif örneklerle açıklanmış ve Kurânı mezhebî saik ve kaygılarla okuma çerçevesinde âyetlerin tabi tutulduğu ideolojik okuma biçimi izah edilmiştir.

🔖

Cite This Article

ADIGÜZEL, A. (2022). The Takiyyah theory of shi i-ımami s basis in qur an. Marife Dini Araştırmalar Dergisi, Cilt: 13 - Sayı: 3, 111–132. https://ajindex.com/articles/653132

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (12)

  1. el-Alevî, Muhammed b. Akîl, en-Nesâihü’l-Kâfiye, thk. Gâlib eş-Şâbinder, Dâru’l-Kitâbi’l-İslâmî, yy., 1427/2006. el-Askerî, Hasan b. Ali, Tefsîru’l-İmâm el-Askerî, thk. Medresetü’l-İmâm Mehdî, Kum 1409. Ayyâşî, Ebu’n-Nazr, Tefsîru’l-Ayyâşî, thk. el-Hâc es-Seyyid Hâşim, el-Mektebetu’l-İlmiyye el-İslâmiyye, Tahran ty. Berkî, Ahmed b. Muhammed, el-Mehâsin, thk. Celaleddin el-Huseynî, Dâru’l-Kütübi’l-İslâmiyye, Tahran 1370. Bilgin, Orhan, “Kesrevî, Seyyid Ahmed”, XXV, 311, DİA, Ankara 2002.
  2. Dalkılıç, Mehmet, Şîa, Havâric ve Ehl-i Sünnet’te Takıyye, (Basılmamış Yüksek Lisans Tezi), Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, İstanbul 1992.
  3. Dalkılıç, Mehmet, “Eleştirel Açıdan Bir Kimlik ve İnanç Örtüsü Olarak ‘Takiyye’”, İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakül- tesi Dergisi, 2003/7, ss. 113-139, İstanbul 2003.
  4. Dalkılıç, Mehmet, “Sembolik Anlatımın Siyasal Bir Araç Olarak İşlevselleşmesi ve Bâtınî Mezheplerde Gizli Dil”, Din Bilimleri Akademik Araştırma Dergisi, V/2, ss. 125-142, 2005.
  5. Demircan, Adnan, Hâricîler’in Siyâsî Faaliyetleri, Beyan Yayınları, İstanbul 1996.
  6. Ekinci, Mustafa, “İmamiyye Şiası’nda Takiyye Anlayışına Yeni Bir Yaklaşım”, Harran Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 15/1, ss. 29-50, Şanlıurfa 2006.
  7. Fazlur Rahman, İslâm, çev. Mehmet Dağ, Mehmet Aydın, Ankara Okulu Yayınları, Ankara 2004.
  8. Fığlalı, Ethem Ruhi, İmâmiyye Şîası, Ağaç Kitabevi Yayınları, İstanbul 2008. Furat el-Kûfî, Furat b. İbrahim, Tefsîru Furat el-Kûfî, thk. Muhammed el-Kazım, Müessesetu Vezâreti’s- Sekâfe ve’l-İrşâdi’l-İslâmî, Tahran 1410/1990.
  9. Hakyemez, Cemil, Gaybet İnancı ve Şiîlik’teki Yeri, (Basılmamış Doktora Tezi), Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara 2006.
  10. Hakyemez, Cemil, “Şiî Takiyye İnancının Teşekkülü”, Gazi Üniversitesi Çorum İlhiyat Fakülte Dergisi, III/6, ss. 129- 146, 2004. el-Hur el-Âmilî, Muhammed b. Hüseyin, Vesâilu’ş-Şîa (Âli’l-Beyt), thk. Müessesetu Âli’l-Beyt, Kum 1414. İbn Manzûr, Ebu’l-Fadl, Lisanu’l-Arab, Daru’t-Tevfîkiyye, Kahire ty. İlhan, Avni, “Şia’da Usûlü’d-Dîn”, Milletlerarası Tarihte ve Günümüzde Şiilik Sempozyumu, ss. 409-433, İst. 1993.
  11. İlhan, Avni, “Takiyye, Doğuşu ve Gelişmesi”, Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Der. S. 2. ss. 157-176, İzmir 1985.
  12. Kartaloğlu, Habib, “İmamiyye’de Ahbârî-Usûlî Farklılaşması: Şeyh Saduk ve Şeyh Müfîd Örneği”, Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2011/2, XIII/24, s. 193-216. el-Kâtib, Ahmed, Şiada Siyasal Düşüncenin Gelişimi –Şûrâ’dan Velâyet-i Fakîhe-, çev. Mehmet Yolcu