Journals / Marife Dini Araştırmalar Dergisi / 2020 / Cilt: 20 - Sayı: 1

Modern Debates over Riba and Interest: The Case of Fazlur Rahman

Faiz ve Ribâ Üzerine Çağdaş Tartışmalar: Fazlurrahman Örneği

Pages
293–306
Publication Date
2020-06-30
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Finally, Fazlurrahman's views will be summarized and a generalevaluation of his arguments will be made.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Interest (riba) is categorically prohibited in Islam.
📊
Key Findings & Data:Interest is commonly equated with riba and thus interestis considered blanketly prohibited in all its forms as well.
💡
Conclusion & Impact:Finally, Fazlurrahman's views will be summarized and a generalevaluation of his arguments will be made.
🔬Design:Survey & Empirical Study
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:İslam Hukuku · Faiz · Riba

Abstract

Interest (riba) is categorically prohibited in Islam. Interest is commonly equated with riba and thus interestis considered blanketly prohibited in all its forms as well. From the beginning the issue of interest has beendiscussed from various ways. However, these discussions were not about the prohibition itself. In moderntimes, it has been moved to dimensions that directly concern prohibition. In the contemporary period for someeconomic reasons, it is suggested that riba is not synonymous with interest. This paper seeks to analyze howthe modern debates the issue of interest in the example of Fazlurrahman's views. The issue of prohibition ofinterest in Islam will be first outlined. Subsequent to the basis outline, the emergence of contemporaryapproaches to prohibition will be examined. Finally, Fazlurrahman's views will be summarized and a generalevaluation of his arguments will be made.

Özet

Fıkıh sistematiği içerisinde faizin çeşitleri, faize konu malların özellikleri ve türleri gibi konularda başlangıçtan itibaren tartışmaların olduğu, farklı düşüncelerin ileri sürüldüğü görülmektedir. Ancak faizin yasak olması konusunda herhangi bir tartışma bulunmamaktadır. Bu konuda tarih boyunca Müslümanlar arasında bir itti-fak söz konusu olmuştur. Zira faizin yasaklanmış olduğu ayet ve hadislerde açıkça ifade edilmiştir. Ancak günümüzde faiz üzerine ileri sürülen görüşler, faizin kapsa-mından yasaklanış gerekçelerine kadar, doğrudan faizin yasak oluşunu ilgilendiren geniş bir alana yayılmıştır. Faiz tartışmaları, başlangıçtan itibaren, kesin şekilde ya-saklanmış olarak kabul edilen faizin detayları üzerinde cereyan ederken, günümüzde, doğrudan faizin kendisi üzerine taşınmıştır.

🔖

Cite This Article

DURMAZ, O. (2020). Modern Debates over Riba and Interest: The Case of Fazlur Rahman. Marife Dini Araştırmalar Dergisi, Cilt: 20 - Sayı: 1, 293–306. https://ajindex.com/articles/146528

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (7)

  1. Abbas, Megan Brankley. “Between Western Academia and Pakistan: Fazlur Rahman and the Fight for Fusionism”. Modern Asian Studies 51/3 (2017), 736-768.
  2. Abduh, Muhammed. el-Aʿmâlü’l-kâmile. nşr. Muhammed ‘İmâre. 5 Cilt. Kahire: Dâru’ş-Şurûk, 1993.
  3. Bayındır, Servet. “Faizin Tanımı Meselesi”. İslam İktisadı Perspektifinden Faiz. ed. Taha Eğri - Zeyneb Hafsa Orhan. 53-67. İstanbul: İktisat Yayınları, 2018.
  4. Dalgın, Nihat. “Faiz Yasağıyla İlgili Farklı Yaklaşımlar”. İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi 16 (2010), 77- 110. Dalgın, Nihat. Gündemdeki Tartışmalı Dinî Konular 2: Ticaret Hayatımız. Samsun: Etüt Yayınları, 2010.
  5. Döndüren, Hamdi. Delilleriyle Ticaret ve İktisat İlmihali. İstanbul: Erkam Yayınları, 2016. Ebû Zehrâ, Muhammed. Faiz (Ribâ) Araştırmaları. çev. Yunus Araz. Bursa: Emin Yayınları, 2016.
  6. Emad, H. Kahalil - Thomas, Abdulkader. “The Modern Debate Over Riba in Egypt”. Interest in Islamic Economics: Understanding Riba. ed. Abdulkader Thomas. 68-94.
  7. Madison Ave, New York: Routledge, 2006.