Journals / Balkanistik Dil ve Edebiyat Dergisi / 2026 / Cilt: 8 Sayı: 1

THE INFLUENCE OF ABDULLAH-I İLÂHÎ İN THE POETS FROM VARDAR YENİCESİ

VARDAR YENİCELİ ŞAİRLERDE ABDULLAH-I İLÂHÎ ETKİSİ

Yeliz Yasak Peran(KIRKLARELİ ÜNİVERSİTESİ, FEN-EDEBİYAT FAKÜLTESİ)0000-0002-1198-1460
Pages
144–185
Publication Date
2026-06-29
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

The influence of Abdullah-ı İlâhî’s views in his Turkish works “Meslekü't-Tâlibîn ve'l-Vâsılîn”, “Zâdü'l-Müştâkîn”, and “Usûl-i Vusûl-i İlâhiyye” on Vardar Yeniceli Hayâlî Bey, Usûlî, and Hayretî will be demonstrated and The influence of Abdullah-ı İlâhî on the divans of the three aforementioned poets from Yenice will be examined through a comparative study of their verses.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:In the history of Turkish literature, some regions are known by certain iconic names.
📊
Key Findings & Data:One of these names is Abdullah-ı İlâhî, who rendered significant services and had a great influence on Vardar Yenicesi, which is now known as Giannitsa within the borders of Greece.
💡
Conclusion & Impact:The influence of Abdullah-ı İlâhî’s views in his Turkish works “Meslekü't-Tâlibîn ve'l-Vâsılîn”, “Zâdü'l-Müştâkîn”, and “Usûl-i Vusûl-i İlâhiyye” on Vardar Yeniceli Hayâlî Bey, Usûlî, and Hayretî will be demonstrated and The influence of Abdullah-ı İlâhî on the divans of the three aforementioned poets from Yenice will be examined through a comparative study of their verses.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Vardar Yenicesi · Abdullah İlahî · Hayâlî

Abstract

In the history of Turkish literature, some regions are known by certain iconic names. One of these names is Abdullah-ı İlâhî, who rendered significant services and had a great influence on Vardar Yenicesi, which is now known as Giannitsa within the borders of Greece. According to sources, Abdullah-ı İlâhî, who died in 1491, was a Turkish-Islamic mystic who influenced the Ottoman territories of Anatolia and Rumelia, particularly Vardar Yenicesi and its surroundings, with her ideas during the fifteenth century. Having come to Vardar Yenicesi upon invitation, Abdullah-ı İlâhî, with his sufi views and conversations, made a significant contribution to Yenice becoming a cultural center that would be talked about continuously during his time and in the centuries that followed, and became the name of a shared feeling and thought in the Rumelia lands. In addition to his works written in Arabic and Persian, Abdullah-ı İlâhî Vardar also wrote in Turkish to make his ideas more easily understood, and became a teacher of the Sufi spirit centered in Khorasan in Vardar Yenicesi. The importance given to emotion and passion in the Khorasan school is also extensively reflected in his works. Hayâlî, Usûlî, and Hayretî, three prominent figures from Vardar Yenicesi during the Ottoman period in the 16th century, are other notable names from this region. The connections of all three poets to sufism and the sufi schools they belonged to during their lifetimes are evident. This study will seek to answer the questions: Which ideas of Abdullah-ı İlâhî influenced the poets of Yenice, and how did the poets reflect these influences in their poems? The influence of Abdullah-ı İlâhî’s views in his Turkish works “Meslekü't-Tâlibîn ve'l-Vâsılîn”, “Zâdü'l-Müştâkîn”, and “Usûl-i Vusûl-i İlâhiyye” on Vardar Yeniceli Hayâlî Bey, Usûlî, and Hayretî will be demonstrated and The influence of Abdullah-ı İlâhî on the divans of the three aforementioned poets from Yenice will be examined through a comparative study of their verses.

Özet

Edebiyat tarihimizde bazı bölgeler bazı kutup isimlerle anılır. Bu isimlerden birisi de bugün Yunanistan sınırları içerisinde Giannitsa adıyla bilinen Vardar Yenicesi’ne hizmetleri ve tesiri çok olan Abdullah-ı İlâhî’dir. Kaynaklara göre 1491’de vefat eden Abdullah-ı İlâhî, on beşinci yüzyılda Osmanlının Anadolu ve Rumeli topraklarında özellikle Vardar Yenicesi ve etrafında fikirleriyle etkili olmuş bir Türk-İslam mutasavvıfıdır. Davet üzerine geldiği Vardar Yenicesi’nde tasavvufî görüşleri ve sohbetleriyle yaşadığı dönemde ve daha sonraki yüzyıllarda Yenice’nin sürekli kendinden bahsettirecek bir kültür merkezi hâline gelmesinde önemli katkısı olan Abdullah-ı İlâhî, Rumeli topraklarında ortak bir duyuş ve düşünüşün adı hâline gelmiştir. Arapça ve Farsça olarak kaleme aldığı eserlerinin yanında fikirlerinin daha rahat anlaşılması için Türk dilinde de eserler veren, Abdullah-ı İlâhî Vardar Yenicesi’nde Horosan merkezli tasavvufî neşenin öğreticisi olmuştur. Horosan ekolünde his ve coşkuya verilen önem onun eserlerinde de geniş yer kaplamaktadır. 16. yüzyılda Osmanlı döneminde Vardar Yenicesi’nin yetiştirdiği üç isim olan Hayâlî, Usûlî ve Hayretî bu coğrafyanın dikkati çeken diğer isimleridir. Üç şairin de tasavvufa olan bağları ve yaşadıkları dönemde intisap ettikleri tasavvuf ekolleri aşikârdır. Bu çalışmada; Abdullah-ı İlâhî’nin hangi fikirleriyle Yeniceli şairleri etkilediği, şairlerin bu etkileri şiirlerine nasıl yansıttığı, sorularına cevap aranacaktır, Abdullah-ı İlâhî’nin “Meslekü't-Tâlibîn ve'l-Vâsılîn”, “Zâdü'l-Müştâkîn” ve “Usûl-i Vusûl-i İlâhiyye adlı Türkçe eserlerindeki görüşlerinin Vardar Yeniceli Hayâlî Bey, Usûlî ve Hayretî üzerindeki etkisi gösterilecek ve zikredilen üç Yeniceli şairin divanlarında Abdullah-ı İlâhî’nin tesiri beyitler üzerinden karşılaştırılmalı bir çalışma yapılarak incelenecektir.

🔖

Cite This Article

Peran, Y. Y. (2026). THE INFLUENCE OF ABDULLAH-I İLÂHÎ İN THE POETS FROM VARDAR YENİCESİ. Balkanistik Dil ve Edebiyat Dergisi, Cilt: 8 Sayı: 1, 144–185. https://doi.org/10.53711/balkanistik.1917665

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (20)

  1. Biçer, A. (1996). Abdullah-ı İlâhî ve meslekü’t-tâlibîn ve’l-vâsılîn [Yayımlanmamış yüksek lisans tezi]. Marmara Üniversitesi.
  2. Çeltik, H. (2013). Rumeli şairlerinin şiir dünyası. Kurgan Edebiyat.
  3. Demir, H. (2014). “Şairler menbaı” Vardar Yenicesi ve Vardar Yeniceli üç şair: Hayretî-Usûlî-Hayâlî. Hitit Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 7(1), 48-59.
  4. Demirdaş, A. ve Döner, D. (2021). Abdullâh-ı İlâhî’nin (ö. 896/1491) hayatı ve zâdü’l-müştâkîn adlı eserindeki bazı tasavvufî kavramlara getirmiş olduğu yorumlar. Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 3(2), 463-488.
  5. Günhan, Y. (1997). Molla Abdullah İlahi ve tasavvuf anlayışı [Yayımlanmamış yüksek lisans tezi]. Ankara Üniversitesi.
  6. İsen, M. (2020). Usûlî dîvânı. Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Yayınları.
  7. Kara, M. (1988). Abdullah-ı İlâhî’ye dair. Osmanlı Araştırmaları, VII-VIII, 365-390.
  8. Kara, M. ve Algar, H. (1988). Abdullah-ı İlâhî. İslâm ansiklopedisi içinde (C. 1, s. 110-112) Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları.
  9. Kola F. (2023). Usûlî dîvânı tahlili. İksad Yayınevi.
  10. Kufralı, K. (1949). Abdullah-ı İlâhî ve kendisinden sonraki Nakşibendîye muhiti. Türk Dili ve Edebiyatı Dergisi, 3(1-2), 129-151. İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi.
  11. Kurnaz, C. (2012). Hayâlî Bey divanının tahlili. Kurgan Edebiyat.
  12. Musluoğlu, F. (2021). Hayretî dîvânı [Yayımlanmamış doktora tezi]. İstanbul Üniversitesi.
  13. Özçelik, Y. N. (1990). Abdullah-ı İlâhî ve meslekü’t-tâlibîn ve’l-vâsılîn [Yayımlanmamış yüksek lisans tezi]. Gazi Üniversitesi.
  14. Özkan, A. (2006). Abdullah-ı İlâhî’nin esrarnâme adlı eseri [Yayımlanmamış yüksek lisans tezi]. Atatürk Üniversitesi. Tarlan, A. N. (1992). Hayâlî divanı. Akçağ Yayınları.
  15. Tek, A. (2012). Nakşîliğin Osmanlı topraklarına gelişi Molla Abdullah-ı İlâhî. Emin Yayınları
  16. Tatcı, M. (1986). Hayretî divanında din ve tasavvuf [Yayımlanmamış yüksek lisans tezi]. Gazi Üniversitesi.
  17. Vural Çelik, B. (2021). Hayâlî Bey dîvânı (inceleme-tenkitli metin-dil içi çeviri) [Yayımlanmamış doktora tez]. Akdeniz Üniversitesi.
  18. Yavuzer, H. (1988). Şeyh İlâhî’nin esrar-nâmesi [Yayımlanmamış yüksek lisans tezi]. Gazi Üniversitesi.
  19. Yılmaz, M. (2013). Kültürümüzde ayet ve hadisler. Kesit Yayınları.
  20. Yılmaz, O. (2011). Enderunlu Fazıl divanı’nda Yahudilikle ilgili unsurlar ve andnâme-i yehûdî-beçe. Türkbilig, 12(22), 1-30.