SavedAdd your journal

Journals / Akademik Sanat / 2026 / Cilt: 3 Sayı: 5

KARATEPE KİLİM KOOPERATİFİNDEKİ ÇALIŞMALARIN İNCELENMESİ

Esra Bekiroğlu(Gazi Üniversitesi, Güzel Sanatlar Enstitüsü, Tekstil Tasarım Anabilim Dalı)
Feriha Akpınarlı
Pages
26–41
Publication Date
2018-06-22
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Makine dokumaların ucuz olduğu günümüzde emeklerinin karşılığını alamayacaklarını düşünmektedirler.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Geleneksel kültürümüzü en güzel şekilde temsil eden el dokuma kilimler günümüz şartlarına yenik düşmeye başlamıştır.
📊
Key Findings & Data:Bu çalışmadaki amaç; Osmaniye ili, Kadirli ilçesinde bulunan Karatepe kilim örneklerini belgelemek, kilim kooperatifini incelemek ve bu alanda eksikliği hissedilen bilimsel bir doküman hazırlamaktır.
💡
Conclusion & Impact:Makine dokumaların ucuz olduğu günümüzde emeklerinin karşılığını alamayacaklarını düşünmektedirler.
🔬Design:Survey & Empirical Study
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Karatepe · kilim dokumacılığı · kompozisyon

Özet

Geleneksel kültürümüzü en güzel şekilde temsil eden el dokuma kilimler günümüz şartlarına yenik düşmeye başlamıştır. Bu çalışmadaki amaç; Osmaniye ili, Kadirli ilçesinde bulunan Karatepe kilim örneklerini belgelemek, kilim kooperatifini incelemek ve bu alanda eksikliği hissedilen bilimsel bir doküman hazırlamaktır. Araştırma; tarama yöntemiyle yapılmıştır. Veri toplamada kilim dokuma ile ilgili literatür taranmış, Karatepe kilim kooperatifinde kilim dokuyan bireylerden bilgi almak için anket uygulanmış ve bireylerin dokudukları kilimler bilgi formu ile incelenmiştir. Elde edilen tüm veriler değerlendirilerek sonuca gidilmiştir. Kilim dokumacılığı ile uğraşan bireylerin çoğunluğu genç yaş ve üstünde, eğitim düzeyleri düşük, kilim dokumacılığını meslek haline getirmiştir. Yörede kilim dokumacılığı sadece kooperatifte yapılmaktadır, bu sayede yörede çeyiz geleneği az da olsa devam etmektedir. Kilim dokumayı bireylerin çoğu kurs merkezlerinden öğrenmiş ve bunu boş zamanlarını değerlendirmek ve geçim kaynağı olarak devam ettirmişlerdir. İhtiyaçlarını karşıladıkları dokumaların fazlasını yapma gereği görmeyen dokumacılar bunun sebebini pazarlama sorunu, kullanım ve saklama zorluğu olarak belirtmişlerdir. Makine dokumaların ucuz olduğu günümüzde emeklerinin karşılığını alamayacaklarını düşünmektedirler.

🔖

Cite This Article

Bekiroğlu, E., Akpınarlı, F. (2018). KARATEPE KİLİM KOOPERATİFİNDEKİ ÇALIŞMALARIN İNCELENMESİ. Akademik Sanat, Cilt: 3 Sayı: 5, 26–41. https://ajindex.com/articles/1443229

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (20)

  1. Acar, B. B. (1982). “Kilim Cicim ZilicSumak Türk Dokuma Yaygılar”, İstanbul: Eren Yayıncılık.
  2. Akpınarlı, F. (2007). “Karakeçili Kilimlerinde Kalitenin Önemi”. 8. Uluslararası Karakçili Kültür Festivali Paneli, 9 Mayıs. Şanlıurfa.
  3. Deniz, B. (2000). “Türk Dünyasında Halı ve Düz Dokuma Yaygıları”, Ankara: Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı Yayınları.
  4. Deniz, B. (1991). “ Ayvacık (Çanakkale) yöresi düz dokuma yaygılar (Kilim-cicim-zili)”. İzmir: Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı.
  5. Erten, B. (1989). “Karatepe Kilim Dokumaları”, Yüksek Lisans Tezi, Gazi Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara.
  6. Gül, F. G. (2015). “Gaziantep İli Kilim Dokumalarının Özellikleri”. Yüksek Lisans Tezi. Gazi Üniversitesi Eğitim Bilimleri Enstitüsü El Sanatları Eğitimi Anabilim Dalı: Ankara.
  7. Kırışoğlu, O. (1991). “ Sanat Eğitimi Görmek, Anlamak, Yaratmak”. Ankara: Pegema Yayınları.
  8. Onuk, T., Akpınarlı, F. (2003). “Şanlıurfa Karakeçili Kilimleri”. Atatürk Kültür Merkezi Yayınları
  9. Onuk, T., Akpınarlı, F. (1998). “İçel El Sanatları”, Ankara: T.C Kültür Bakanlığı Yayınları
  10. Ortaç, H.S., Onuk, T., Akpınarlı, F., & Alp, Ö. (1998). “Tarsus el sanatları”. Ankara: Kültür Bakanlığı.
  11. Öngen, A., Gamze. (2016). “Çağdaş Türk Kirkitli Dokuma Sanatçıları”, Akdeniz Sanat Dergisi.
  12. Özbayır, Ş. Nazan., (2010). “Mersin ili merkez köylerinde Kirkitli Düz Dokuma Geleneği”, Yüksek Lisans Tezi, Gazi Üniversitesi, Eğitim Bilimleri Enstitüsü, Ankara.
  13. Say, N. (2002). “Tekstil Anasanat Dalı’nın Lise Müfredat Programlarında İşlerlik Kazandırılması ile İlgili Öneriler”. Ankara: Gazi Eğitim Fakültesi Dergisi, Cilt 16, Sayı 1.
  14. Seyirci, M. (1993). “Halet Çambel ve Çukurova Kültüründe Karatepe”, 1. Uluslararası Karacaoğlan-Çukurova Halk Kültürü Sempozyumu.
  15. Şimşek, G. (2017). “ Anadolu’da Kilim Kültürünün Değişiminde Küreselleşmenin Rolü: Örnek Olay İncelemesi Osmaniye Karatepe Kilimleri”, Uluslararası Hakemli İletişim ve Edebiyat Araştırmaları Dergisi.
  16. Tepecik, A. (1991).“Grafik Sanatların Kültür Aktarımındaki Rolü ve Önemi”. Milli Kültür Dergisi, Ankara.
  17. Yeşilbaş, E. (2011). “Diyarbakır Karacadağ Kilimlerinin Desen ve Motif Özellikleri”. Ariş Halı, Düz Dokuma, Kumaş, Giyim, Kuşam ve İşleme Sanatları Dergisi.
  18. Gül, F. G. (2015). “Gaziantep İli Kilim Dokumalarının Özellikleri”. Yüksek Lisans Tezi. Gazi Üniversitesi Eğitim Bilimleri Enstitüsü El Sanatları Eğitimi Anabilim Dalı: Ankara.
  19. Kırışoğlu, O. (1991). “ Sanat Eğitimi Görmek, Anlamak, Yaratmak”. Ankara: Pegema Yayınları.
  20. Özbayır, Ş. Nazan., (2010). “Mersin ili merkez köylerinde Kirkitli Düz Dokuma Geleneği”, Yüksek Lisans Tezi, Gazi Üniversitesi, Eğitim Bilimleri Enstitüsü, Ankara.