Journals / Ortadoğu Etütleri / 2009 / Cilt: 1 Sayı: 1

HAMAS: Political Islam in Palestinian Resistance

HAMAS: Filistin Direnişinde Politik İslam

Veysel Ayhan(ABANT İZZET BAYSAL ÜNİVERSİTESİ, İKTİSADİ VE İDARİ BİLİMLER FAKÜLTESİ, ULUSLARARASI İLİŞKİLER BÖLÜMÜ)
Pages
101–136
Publication Date
2016-07-14
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In this study, in the context of Palestine problem, the place of religion and politics in the politics of HAMAS and the Palestinian Liberation Organization will be analyzed

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Other than Jerusalem, nowhere else in the world has been claimed by each religion.
📊
Key Findings & Data:In the historical speech that he gave on June 14, 2009, Netanyahu urged the Palestinians to recognize the state of Israel, with Jerusalem as its capitol and ownership by the Jewish people.
💡
Conclusion & Impact:In this study, in the context of Palestine problem, the place of religion and politics in the politics of HAMAS and the Palestinian Liberation Organization will be analyzed
🔬Design:Makale
📍Scope:2009 Verileri
⚙️Variables:HAMAS · İsrail · Filistin

Abstract

Other than Jerusalem, nowhere else in the world has been claimed by each religion. Masjid al-Aqsa, the first qaaba, and the place where the first Miraj was realized for the Muslims, is situated in Jerusalem. The Western Wall rising next to Masjid al-Aqsa, the “Church of the Nativity” built on the cave where Jesus Christ was born in Bethlehem, and holy sites like the “Cemetery of Prophets” in the El Halil Mosque prove explicitly that in the Palestine problem religion and politics are intertwined. Jerusalem has always been at the center of religious wars that have been going on for centuries now. In the historical speech that he gave on June 14, 2009, Netanyahu urged the Palestinians to recognize the state of Israel, with Jerusalem as its capitol and ownership by the Jewish people. In this context, the problem of dividing Palestinian lands is a continuation of the historical clash, political as well as religious, today. In this study, in the context of Palestine problem, the place of religion and politics in the politics of HAMAS and the Palestinian Liberation Organization will be analyzed

Özet

Dünyada, Filistin kadar her üç dinin üzerinde hak iddia ettiği hiçbir toprak görülmemiştir. Müslümanların ilk kabesi ve Miraç’ın gerçekleştiği yer olan Mescidi Aksa Camii Kudüs’te bulunmaktadır. Mescidi Aksa’nın yanı başında yükselen Ağlama Duvarı, Bethlehem’de İsa’nın doğduğu mağara üzerine yapılan Doğuş Kilisesi, El Halil Camii içindeki Peygamberler Kabristani gibi dini mekânlar Filistin sorununda din ve siyasetin iç içe geçtiğini açık bir şekilde ortaya koymaktadır. Kudüs yüzyıllar boyu süren din savaşlarının sürekli merkezinde yer almıştır. İsrail Başbakanı Natanyahu 14 Haziran 2009 tarihinde yaptığı tarihi konuşmasında Filistinliler’den başkenti Kudüs olan İsrail’i Yahudi halkının devleti olarak tanımasını istemişti. Bu bağlamda Filistin topraklarının paylaşımı sorunu politik olduğu kadar dinler arasındaki tarihi bir çatışmanın günümüzde de sürmesidir. Bu çalışmada Filistin sorunu bağlamında din-siyaset ilişkisinin FKÖ ve HAMAS’ın politikalarındaki yeri analiz edilecektir.

🔖

Cite This Article

Ayhan, V. (2016). HAMAS: Political Islam in Palestinian Resistance. Ortadoğu Etütleri, Cilt: 1 Sayı: 1, 101–136. https://ajindex.com/articles/1432213

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (15)

  1. Akbarzadeh, Shahram, “Does the HAMAS Victory Advance Peace in the Middle East”,Australian Journal of International Affairs, Vol: 60, No:2 (Jun., 2006), pp. 201-202
  2. Alan, R. Taylor, İsrail’in Doğuşu, 3. Baskı, Çev. Mesut Karaşahan, İstanbul: Pınar Yayınları,2001, s. 49
  3. Aljazeera News, “Israel Snubs Palestinian Government”, 19 March 2007, http://english.aljazeera.net/NR/exeres/5308000C-2DCE-47C7-AA61-4B9795504EA1.htm,(e.t.18.02.2009)
  4. Amerika’nın Sesi, “Amerika Mahmud Abbas’a Destek Veriyor”, www.voanews.com/turkish/archive/2007-06/2007-06-15-voa1.cfm?moddate=2007-06-15 - 37k -, (e.t.15.04.2009)
  5. Amr, A. Ziad “HAMAS: a Historical and Political Background”, Journal of Palestine Studies,Vol: 22, No:4, (Summer, 1993), pp.5-19 Arı, Tayyar, Geçmişten Günümüze Ortadoğu: Siyaset, Savaş ve Diplomasi, 2. Baskı, İstanbul: Alfa Yay., 2006
  6. Arutz Sheva News, “HAMAS Claims Fatah-CIA Connection”, 14 June 2007, http://www.israelnationalnews.com/News/Flash.aspx/128234,, (e.t.11.03.2008)
  7. Atwan, Abdel Bari, “Winners and Losers in the War on Gaza”, 19.01.2009, http://www.bariatwan.com/index.asp (e.t.29.01.2009)
  8. Ayoop, Modammed, The Many Faces of Political Islam: Religion and Politics in the MuslimWorld, The University of Michigan Press, 2008
  9. Barzak, Ibrahim -Sarah El Deeb-Mohammed Daraghmeh-Dalia Nammari “Palestiniansapprove new government”, International Herald Tribune, March 16, 207
  10. Bayraktar, Bora, HAMAS; Terör mü Yoksa Silahlı Direniş Örgütü mü? İslami Hareket Demokratikve Ilımlı Bir Siyasi Oluşuma mı Dönüşüyor?, İstanbul: Karakutu yay., 2007
  11. 120 Friedrich Ebert Stiftung Press Release, “Palestinians’ Opinions After the Gaza War”, Poll No:67, January2009
  12. 121 Bora Bayraktar, Hamas; Terör mü Yoksa Silahlı Direniş Örgütü mü? İslami Hareket Demokratik ve Ilımlı BirSiyasi Oluşuma mı Dönüşüyor?, İstanbul: Karakutu yay., 2007, s. 43
  13. Amerika’nın Sesi, “Amerika Mahmud Abbas’a Destek Veriyor”, www.voanews.com/turkish/archive/2007-06/2007-06-15-voa1.cfm?moddate=2007-06-15 - 37k -, (e.t.15.04.2009)
  14. Arutz Sheva News, “HAMAS Claims Fatah-CIA Connection”, 14 June 2007, http://www.israelnationalnews.com/News/Flash.aspx/128234,, (e.t.11.03.2008)
  15. Ayoop, Modammed, The Many Faces of Political Islam: Religion and Politics in the MuslimWorld, The University of Michigan Press, 2008