Journals / Türkbilig / 2024 / Cilt: 2024 Sayı: 47

The Notion of Scholasticism in Ömer Seyfettin

ÖMER SEYFETTİN’İN SKOLASTİK KAVRAMINA YÜKLEDİĞİ ANLAM

Yakup Öztürk(Bilecik Şeyh Edebali Üniversitesi, İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü)0000-0003-3840-4177
Journal
Türkbilig
Pages
348–363
Publication Date
2024-06-29
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In this article, the meaning attributed to the concept of scholasticism on the path to the simplification of Turkish in Ömer Seyfettin's prose, and the relations of Turkish writers with Turkish from the Tanzimat to the first quarter of the 20th century will be seen through Ömer Seyfettin's criticisms and observations.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:It is known that Ömer Seyfettin announced a program for the simplification of Turkish in his "Yeni Lisan" articles published in Genç Kalemler magazine in 1911.
📊
Key Findings & Data:This program, which put forward some proposals such as removing words that the public did not understand or did not prefer to use from the literary language, saving Turkish from the dominance of Arabic and Persian, and taking Istanbul Turkish as the basis, was also mentioned by Ömer Seyfettin in other magazines of the period.
💡
Conclusion & Impact:In this article, the meaning attributed to the concept of scholasticism on the path to the simplification of Turkish in Ömer Seyfettin's prose, and the relations of Turkish writers with Turkish from the Tanzimat to the first quarter of the 20th century will be seen through Ömer Seyfettin's criticisms and observations.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Yeni Lisan · Dil · Üslup

Abstract

It is known that Ömer Seyfettin announced a program for the simplification of Turkish in his "Yeni Lisan" articles published in Genç Kalemler magazine in 1911. This program, which put forward some proposals such as removing words that the public did not understand or did not prefer to use from the literary language, saving Turkish from the dominance of Arabic and Persian, and taking Istanbul Turkish as the basis, was also mentioned by Ömer Seyfettin in other magazines of the period. One of the concepts that attracts attention in these articles is scholastic. With expressions such as scholastic literature, scholastic language, Enderun literature, Enderun slang, divan mentality, and ummahreligious literature, Ömer Seyfettin criticizes the literary figures of classical Turkish literature who use an "incomprehensible" language with the predominance of Arabic and Persian words in poetry and prose. At the center of these criticisms is the concept of scholasticism. In this article, the meaning attributed to the concept of scholasticism on the path to the simplification of Turkish in Ömer Seyfettin's prose, and the relations of Turkish writers with Turkish from the Tanzimat to the first quarter of the 20th century will be seen through Ömer Seyfettin's criticisms and observations.

Özet

Ömer Seyfettin’in 1911’de Genç Kalemler dergisinde yayımladığı “Yeni Lisan” makalelerinde Türkçenin sadeleşmesi yolunda bir program ilan ettiği bilinir. Halkın anlamadığı ya da kullanmayı tercih etmediği kelimelerin edebiyat dilinden uzaklaştırılması, Arapça ve Farsça hâkimiyetinden Türkçenin kurtarılması, İstanbul Türkçesinin esas alınması gibi birtakım tekliflerin ileri sürüldüğü bu program Ömer Seyfettin tarafından dönemin başka mecralarında da söz konusu edilmiştir. Bu mecralardaki yazılarda dikkat çeken kavramlardan biri de skolastiktir. Ömer Seyfettin, skolastik edebiyat, skolastik dil, Enderun edebiyatı, Enderun argosu, divan zihniyeti, ümmetçi-dinî edebiyat türünden ifadelerle klasik Türk edebiyatının şiirde ve nesirde Arapça, Farsça kelimelerin ağırlığında “anlaşılmaz” bir dil kullanan edebiyatçılarını eleştirir. Bu eleştirilerin merkezinde skolastik kavramı vardır. Bu makalede Ömer Seyfettin’in nesirlerinde skolastik kavramına yüklenen anlam ve Türkçenin sadeleşmesi yolunda Tanzimat’tan 20. asrın ilk çeyreğine kadar Türk edebiyatçılarının Türkçe ile irtibatları Ömer Seyfettin’in eleştiri ve tespitleri ile görülecektir.

🔖

Cite This Article

Öztürk, Y. (2024). The Notion of Scholasticism in Ömer Seyfettin. Türkbilig, Cilt: 2024 Sayı: 47, 348–363. https://doi.org/10.59257/turkbilig.1506847

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (16)

  1. Ayvazoğlu, B. (2013). Yahya Kemal eve dönen adam. İstanbul: Kapı Yayınları.
  2. Bolay, S. H. (2018). Felsefe doktrinleri ve terimleri sözlüğü. Ankara: Atlas Kitap.
  3. Ercilasun, A. B. (2020). Batı Türkçesinin gelişimi içinde Ömer Seyfettin ve Yeni Lisan hareketi. Vefatının 100. yılında Ömer Seyfettin Kitabı. N. Karaca-M. Başpınar (Ed.). Bursa: Osmangazi Belediyesi Yayınları.
  4. Ercilasun, B. (2013). İkinci Meşrutiyet devrinde tenkit. İstanbul: Dergâh Yayınları.
  5. Gür, M. (2020). Kendi içinde ve kendine göre Süleyman Nazif. İstanbul: Dergâh Yayınları.
  6. Karaca, N. (2020). Ömer Seyfettin’in edebi dönemlere ve kişiliklere eleştirel bakışı. Vefatının 100. yılında Ömer Seyfettin Kitabı. N. Karaca-M. Başpınar (Ed.). Bursa: Osmangazi Belediyesi Yayınları.
  7. Kolcu, H. (2007). Türk edebiyatında hece-aruz tartışmaları. Ankara: Akçağ Yayınları.
  8. Korkmaz, Z. (1980). Ömer Seyfettin ve Yeni Lisan. Millî Kültür. (13), 6-12.
  9. Levend, A. S. (1972). Türk dilinde gelişme ve sadeleşme evreleri. Ankara: Türk Dili Kurumu Yayınları.
  10. Mert, N. (2004). Ömer Seyfettin İslamcı, milliyetçi ve modernist bir yazar. İstanbul: Kaknüs Yayınları.
  11. Öksüz, Y. Z. (2016). Türkçenin sadeleşme tarihi Genç Kalemler ve Yeni Lisan hareketi. Ankara: Türk Dili Kurumu Yayınları.
  12. Ömer Seyfettin (2016). Ömer Seyfettin bütün nesirleri. (Polat, N. H. Polat, Haz.) Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları.
  13. Öztürk, Y. (2020). Edebiyat-ı Cedide karşısında Ömer Seyfettin. Vefatının 100. yılında Ömer Seyfettin Kitabı. N. Karaca-M. Başpınar (Ed.). Bursa: Osmangazi Belediyesi Yayınları.
  14. Polat, N. H. (2020). Yeni Lisan’da divan edebiyatı eleştirisi. Türk Dili, Yıl 69, (821), 14-23.
  15. Uşaklıgil, H. Z. (2019). Sanata dair. C. 1. (Eren Yavuz Haz.). İstanbul: Büyüyenay Yayınları.
  16. Vural, M. (2016). İslâm felsefesi sözlüğü. Ankara: Elis Yayınları.