Journals / Mülkiye Dergisi / 2026 / Cilt: 50 Sayı: 2

The Transformation of the Teacher Figure in Yılmaz Erdoğan’s Films in Accordance with Contemporary Political Discourses

Yılmaz Erdoğan Filmlerinde Öğretmen Figürünün Güncel Politikalara Göre Dönüşümü

Selami İnce(ŞIRNAK ÜNİVERSİTESİ, GÜZEL SANATLAR FAKÜLTESİ)0000-0002-3676-9044
Pages
570–601
Publication Date
2026-06-16
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

When ideologically aligned, Erdoğan develops a critical perspective exposing structural problems; when this alignment weakens, representations increasingly conform to the prevailing economic and ideological order.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:This study examines how director Yılmaz Erdoğan analyzes Turkey’s recent cultural and political transformations through teacher figures in his films.
📊
Key Findings & Data:A teacher or educator character is consistently present, offering a period-based reading of Turkey’s recent history.
💡
Conclusion & Impact:When ideologically aligned, Erdoğan develops a critical perspective exposing structural problems; when this alignment weakens, representations increasingly conform to the prevailing economic and ideological order.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Yılmaz Erdoğan sineması · Modernleşme · Sinemada Öğretmen

Abstract

This study examines how director Yılmaz Erdoğan analyzes Turkey’s recent cultural and political transformations through teacher figures in his films. A teacher or educator character is consistently present, offering a period-based reading of Turkey’s recent history. In his filmography, teacher characters are constructed beyond conventional pedagogical roles as intellectual agents of modernization, pragmatic actors adapting to social change, or fragile individuals subjected to political pressures. These figures are shaped through interaction with hegemonic discourses and cultural ruptures, becoming narrative focal points that reflect ideological alignments and social tensions. The multidimensional representation of the teacher moves Erdoğan’s cinema beyond individual storytelling, creating a space for reflection on modernization, center–periphery relations, and the teacher’s relationship with public authority. In rural settings, the teacher reveals the disjunction between the state’s modernization project and local culture, while sustaining an enlightenment struggle despite state neglect. This dual positioning intensifies the transformative and ideological dimension of the characters. In urban contexts, teacher representations are shaped by economic crises and social disintegration. Within representation theory, the teacher figure emerges not only as an educator but also as a cultural mediator, an ideological actor, and a bearer of collective trauma. Through these characters, contradictory processes— such as the construction of public reason and national identity alongside the legitimization of authoritarian structures—become analyzable. The teacher figure is positioned as a cinematic reflection of social transformation. In parallel with Turkey’s political and cultural changes, Erdoğan continuously redefines the teacher figure. These representations reflect both shifts in his cinematic orientation and the country’s ideological evolution. When ideologically aligned, Erdoğan develops a critical perspective exposing structural problems; when this alignment weakens, representations increasingly conform to the prevailing economic and ideological order.

Özet

Bu çalışma, yönetmen Yılmaz Erdoğan’ın Türkiye’nin yakın dönem kültürel ve siyasal dönüşümünü filmlerindeki öğretmen temsili üzerinden nasıl analiz ettiğini incelemeyi amaçlamaktadır. Erdoğan filmlerinde mutlaka bir öğretmen ya da eğitimci karakter yer alır ve bu figürler aracılığıyla Türkiye’nin yakın tarihine dair bir dönem okuması yapılır. Erdoğan’ın filmografisindeki öğretmen karakterleri, geleneksel pedagojik rollerin ötesinde, modernleşmenin taşıyıcısı aydınlar, toplumsal değişime uyum sağlayan pragmatist aktörler ya da siyasal baskılara maruz kalan kırılgan bireyler olarak kurgulanır. Bu figürler, tarihsel bağlamlarının hegemonik söylemleri ve kültürel kırılma noktalarıyla etkileşim içinde inşa edilerek, ideolojik hizalanmaları ve toplumsal gerilimleri yansıtan anlatı merkezlerine dönüşür. Öğretmenin çok boyutlu temsili, Erdoğan sinemasını bireysel hikâyelerin ötesine taşıyarak modernleşme süreci, merkez-taşra ilişkisi ve kamusal otoriteyle ilişkiler üzerine bir düşünme alanı oluşturur. Taşrada konumlanan öğretmen, devletin modernleşme ideolojisi ile yerel kültür arasındaki uyumsuzluğu görünür kılarken, devlet tarafından yalnız bırakılmasına rağmen aydınlanma mücadelesini sürdürür. Bu ikili konum, karakterlerin dönüşümcü potansiyelini daha dramatik ve ideolojik hale getirir. Büyük kentte ise öğretmen temsili, ekonomik krizler ve toplumsal çözülmenin yarattığı baskılar çerçevesinde şekillenir. Temsil kuramı çerçevesinde yapılan bu analiz, öğretmen figürünün yalnızca bir eğitimci olmadığını, kültürel arabulucu, ideolojik aktör ve kimi zaman toplumsal travmaların taşıyıcısı olduğunu ortaya koyar. Bu karakterler aracılığıyla kamusal aklın ve ulusal aidiyetin inşası ile otoriterleşen siyasal yapıların meşrulaştırılması gibi çelişkili süreçler analiz edilebilir. Bu bağlamda öğretmen figürü, toplumsal dönüşüm süreçlerinin sinematik bir yansıması olarak konumlandırılır. Yılmaz Erdoğan, Türkiye’nin siyasal ve kültürel dönüşümlerine paralel olarak öğretmen figürünü yeniden tanımlar. Bu temsiller, hem yönetmenin sinemasal yönelimlerindeki değişimi hem de ülkenin ideolojik evrimini yansıtır. Yönetmen, öğretmen figürüne ideolojik olarak yakın durduğunda eleştirel bir perspektif geliştirirken, uzaklaştığında temsiller, mevcut ekonomik ve ideolojik düzenle daha uyumlu bir söyleme evrilir.

🔖

Cite This Article

İnce, S., *, S. İ. (2026). The Transformation of the Teacher Figure in Yılmaz Erdoğan’s Films in Accordance with Contemporary Political Discourses. Mülkiye Dergisi, Cilt: 50 Sayı: 2, 570–601. https://doi.org/10.25064/mulkiye.1764742

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (61)

  1. Abacı, T. (2014) "Adana/Çukurova Bereketinde Edebiyat ve Sinema". N. Türkoğlu, M. Öztürk ve G. Aymaz (Ed.), Kentte sinema, sinemada kent içinde, İstanbul: Pales Yayıncılık, 232-242.
  2. Adorno, T.W. (2021). Kültür Endüstrisi: Kültür Yönetimi. 12. baskı. Çev. N. Ülner, M. Tüzel ve E. Gen. İstanbul: İletişim Yayınları.
  3. Ahmad, F. (2008) Modern Türkiye’nin Oluşumu. İstanbul: İletişim Yayınları.
  4. Akad, L. (1966) Hudutların Kanunu [Film]. Türkiye: Dadaş Film.
  5. Akbulut, H. (2012) Yeşilçam’dan Yeni Türk Sinemasına Melodramatik İmgelem. İstanbul: Hayalperest.
  6. Akıncı Yüksel, N.A. (2015) ‘Kültürel Bir Ürün Olarak Türkiye’de Sinema Filmlerinde Okul, Öğretmen ve Öğrenci Temsilleri’, Global Media Journal TR Edition, 6(11), 1–17.
  7. Aksoy, O. (1964) Vurun Kahpeye [Film]. Türkiye: Erman Film.
  8. Akşit, F. (2014) Cumhuriyet Türkiye’sinde Darbeler ve Siyasi Dönüşüm. İstanbul: Bilgi.
  9. Arslantepe, M. (2014) "Türk Romanı ve Türk Sineması İlişkileri". Marmara İletişim Dergisi, 14(14), 125–142.
  10. Ataay, F. (2019) Türkiye Demokrasi Tarihi. Ankara: Nika Yayınevi.
  11. Bağdatlı, N. (2021) "Türk Edebiyatında Sosyal Tip Olarak Öğretmen". T. Ural ve B. Vural (Der.), Parlak Yıldızlardık O Zaman: Kültür Çalışmaları – Meral Özbek’e armağan içinde, İletişim Yayınları, 173-198.
  12. Barut, H. ve Sever, M. (2025) "The Great-Teacher Myth: Turkish Cinema vs. World Cinema", Ankara University Journal of Faculty of Educational Sciences, 58(3), 1033 1096. DOI: 10.30964/auebfd.1599091.
  13. Bora, T. (2016) İnşaat ya Resulullah: İnşaatçılık ve Türk siyaseti. İstanbul: İletişim Yayınları.
  14. Boratav, K. (2023) Türkiye İktisat Tarihi, 1908-2015. Ankara: İmge Yayınevi.
  15. Bourdieu, P. (2017) Karşı Ateşler: Neoliberal İstilaya Karşı Direnişe Hizmet Edecek Sözler. Çev. S. Canbolat. İstanbul: Sel Yayıncılık.
  16. Bourdieu, P. (2023) Sosyolojiyi Düşünmek: Düşünümselliğe Dönüş. Çev. A. Sümer. İstanbul: Metis Yayınları.
  17. Diken, B. ve Laustsen, C. B. (2016) Filmlerle Sosyoloji. Çev. S. Ertekin. İstanbul: Metis Yayınları.
  18. Efekan, Ü. (1989) Öğretmen Zeynep [Film]. Yapımcı: Sezer İnanoğlu.
  19. Efendioğlu, E. (2013) Türk Sinemasında Öğretmen İmajı. Yayımlanmamış yüksek lisans tezi. İstanbul: Yeditepe Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü.
  20. Ercanaslan, İ. ve Ogur, E. (2021) "1924-1960 Yılları Arasında Eser Veren Öğretmen Yazarların Eserlerinin Eğitim İdealizmi Yönünden Değerlendirilmesi". Uludağ Üniversitesi Eğitim Fakültesi Dergisi, 34(2), 892–922. https://doi.org/10.19171/ uefad.873429
  21. Erdoğan, Y. (2001) Vizontele [Film]. Türkiye: İmaj Film.
  22. Erdoğan, Y. (2004) Vizontele Tuuba [Film]. Türkiye: İmaj Film.
  23. Erdoğan, Y. (2005) Organize İşler [Film]. Türkiye: BKM Film.
  24. Erdoğan, Y. (2009) Neşeli Hayat [Film]. Türkiye: BKM Film.
  25. Erdoğan, Y. (2013) Kelebeğin Rüyası [Film]. Türkiye: BKM Film.
  26. Erdoğan, Y. (2016) Ekşi Elmalar [Film]. Türkiye: BKM Film.
  27. Erdoğan, Y. (2018) Organize İşler: Sazan Sarmalı [Film]. Türkiye: BKM Film.
  28. Erksan, M. (1962). Yılanların Öcü [Film]. Türkiye: Nusret İkbal
  29. Fiske, J. (1996) İletişim Çalışmalarına Giriş. Çev. S. İrvan. Ankara: Bilim ve Sanat Yayınları.
  30. Foucault, M. (2016) Özne ve İktidar. Çev. I. Ergüden ve O. Akınhay. 2. bs. İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
  31. Göle, N. (1986). Mühendisler ve İdeoloji: Öncü Devrimcilerden Yenilikçi Seçkinlere. İstanbul: Metis Yayınları.
  32. Gramsci, A. (1971) Antonio Gramsci’nin Hapishane Defterlerinden Seçmeler. Çev. V. Yüce, Der. Lawrence & Wishart.
  33. Gülalp, H. (2017) "Türkiye’de Modernleşme Politikaları ve İslamcı Siyaset". Türkiye’de Modernleşme ve Ulusal Kimlik, editörler S. Bozdoğan & R. Kasaba, 4. bs., İstanbul: Tarih Vakfı Yurt Yayınları, 54–65.
  34. Hall, S. (2017). Temsil: Kültürel Temsiller ve Anlamlandırma Uygulamaları. Çev. İ. Dündar. İstanbul: Pinhan Yayınları.
  35. Jöntürk, R. (1981) Öğretmen Kemal [Film].
  36. Jung. C. G. (2005). Arketipler ve Kolektif Bilinçdışı. Çev. N. Ş. Kırmızı, İstanbul: Metis Yayınları.
  37. Karakaya, H. (2018) "Türk Sinemasında Din Adamı Tiplemesi". Munzur Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 6(12), 48–69. https://doi.org/10.29132/tusbd.418525
  38. Kasaba, R. (2017) Türkiye’de Modernleşme ve Ulusal Kimlik, editörler S. Bozdoğan ve R. Kasaba, 4. bs., İstanbul: Tarih Vakfı Yurt Yayınları, 10–30.
  39. Kellner, D.(2013) Sinema Savaşları: Hollywood Filmi ve Politika. Çev. G. Koca. İstanbul: Metis Yayınları
  40. Kıral, E. (1983) Hakkâri’de Bir Mevsim. Yapımcılar: İbrahim Kolcu, Ferit Edgü, Kenan Ormanlar, Leyla Özalp.
  41. Marx, K. ve F. Engels (2012) Komünist Manifesto. Çev. S. H. Beyazıt. İstanbul: Sol Yayınları.
  42. Moran, B. (1994) Türk Romanına Eleştirel Bir Bakış 2. İstanbul: İletişim Yayınları.
  43. Oğurlu, U.Ş. (2019) ‘Her Yerde Yabancı: Gönül Yarası ve Hakkâri’de Bir Mevsim Filmleri Üzerinden Taşra Temsiliinin İnşası ve Taşra/Şehir İlişkisinin Değerlendirilmesi’, Sosyal Bilimler Dergisi / Journal of Social Sciences, 4(2), 189–202. https://izlik.org/ JA86LY98UF
  44. Onaran, O. (1994) "Parlak Işıktan Yoksun Alacakaranlığın Filmleri, Türk Filmleri ve Demokrasi", (Der.) O. Oran, N. Abisel, L. Köker ve E. Köker, Türk Sinemasında Demokrasi Kavramının Gelişmesi. Ankara: T.C. Kültür Bakanlığı Demokrasi Klasikleri.
  45. Özdemir, M. (2010) "Nitel Veri Analizi: Sosyal Bilimlerde Yöntembilim Sorunsalı Üzerine Bir Çalışma". Eskişehir Osmangazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 11(1), 323–343. https://izlik.org/JA58SW87AG
  46. Özdemir, Ö.F. (2025) "Öğretmen (1988) filmi ve Türkiye’de öğretmenlerin 'Aydından Ameleye' öyküsünden bir kesit", Eğitim Bilim Toplum Dergisi / Journal of Education Science Society, 23(91), 30–61. https://izlik.org/JA88LS68UR
  47. Özdüzen, Ö. (2016) "Popüler Sinemada Azınlık Nostaljisi: Çağan Irmak Örneği". H. Köse ve Ö. İpek (Der.), Gözdeki Kıymık: Türk Sinemasında Madun ve Maduniyet İmgeleri içinde, İstanbul: Metis Yayınları, 123-145.
  48. Said, E.W. (2017) Entelektüel: Sürgün, Marjinal. Çev. T. Birkan. İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
  49. Scognamillo, G. (2014) Türk Sinema Tarihi. İstanbul: Kabalcı Yayıncılık.
  50. Seden, O. F. (1966) Çalıkuşu [Film]. Türkiye: Osman F. Seden.
  51. Suner, A. (2006) Hayalet Ev: Yeni Türk Sinemasında Aidiyet, Kimlik ve Bellek. İstanbul: İletişim Yayınları.
  52. Şen, S. (2019) Gemideki Hayalet: Türk Sinemasından Türklüğün ve Kürtlüğün Kuruluşu. İstanbul: Metis Yayınları.
  53. Tekeli, İ. (2011) Türkiye’de Kentleşme Yazıları. İstanbul: Tarih Vakfı Yurt Yayınları.
  54. Therborn, G. (2008) İktidarın İdeolojisi İdeolojinin İktidarı. Çev. İ. Cüre. Ankara: Dipnot Yayınları.
  55. Tibet, K. (1988) Öğretmen. Yapımcı: Memduh Ün.
  56. Timur, T. 2002, Osmanlı-Türk Romanında Tarih, Toplum ve Kimlik, 2. bs., İmge Kitabevi, İstanbul.
  57. Topakoğlu, İ. ve Canlı, S. (2022) "Sinema ve Öğretmen İmajı: Türk Filmlerinin Kadın ve Erkek Öğretmen İmajı Açısından İncelenmesi", Başkent University Journal of Education, 9(1), Ankara, 48–63. https://izlik.org/JA85BN73RB
  58. Turner, G. (2016) İngiliz Kültürel Çalışmaları. Çev. D. Özçetin ve B. Özçetin. Ankara: Heretik Yayınları.
  59. Ünlü, B. (2018) Türklük Sözleşmesi: Oluşumu, İşleyişi ve Krizi. Ankara: Dipnot Yayınları.
  60. Yılmaz, A. (1964) Yarın Bizimdir [Film]. Yapımcı: Orhan Günşiray.
  61. Zürcher, E. J. (2004) Modernleşen Türkiye’nin tarihi. İstanbul: İletişim Yayınları.