| ÖBEKLERİ OLUŞTURAN SÖZCÜKLER ARASINDAKİ ANLAM İLİŞKİLERİ | Hürriyet GÖKDAYI | 1–25 |
| MESNEVÎ ŞÂRİHİ BİR ANKARA VALİSİ: ÂBİDİN PAŞA’NIN TASAVVUFÎ DÜŞÜNCELERİ | İsa ÇELİK, Birol YILDIRIM | 26–67 |
| YİĞİT BENER’DEN BÖCEK ÖYKÜLERİ | Oktay YİVLİ | 68–76 |
| İRAN ESEDABAD’I: ALAN ARAŞTIRMASINA DAYALI ETNİK DURUM | Abdulkadir ATICI | 77–102 |
| ANTAKYALI KÂSIM ŞEYBÂNÎ HAYATI, SANATI VE ESERLERİ | Bünyamin TAŞ | 103–126 |
| SOSYOLOJİK UNSURLARIN TÜRKMEN TÜRKÇESİNDEKİ GÖRÜNÜMÜ | Cihan ÇAKMAK | 127–167 |
| KÖROĞLU’NUN ARTVİN İLİNE BAĞLI ŞAVŞAT RİVAYETİ VE ARDANUÇ YANSIMALARI | Sedat BAHADIR | 168–181 |
| KÜL TİGİN YAZITININ GÜNEY YÜZÜNE FELSEFİ BİR BAKIŞ | Caner ÇİÇEKDAĞI | 182–195 |
| EKİN BAĞLAMI BELİRLEMEDEKİ ROLÜ: “Tizligig sökürmiş başlıgıg yüküntürmiş” ÖRNEĞİ | Aslıhan DİNÇER | 196–208 |
| TÜRK EDEBİYATINDA MUAMMA ve SÜRÛRÎ’NİN “ŞERH-İ MUAMMEYÂT-I MÎR HÜSEYİN” ADLI ESERİ | Tolga Öntürk | 222–239 |
| ŞEYYÂD HAMZA’NIN YÛSUF U ZELÎHÂ MESNEVİSİNDEKİ İKİLEMELER VE YİNELEMELER | Şenol Korkmaz, Türkan Korkmaz BULUT | 240–279 |
| MEHMET AKİF ERSOY’UN MEZARLIK ŞİİRİNDE “ÖLÜM” KAVRAMINA BAKIŞI | İsmail Kılınç | 280–290 |
| ÇAĞATAY ŞAİRİ ATÂYÎ’NİN DİVANINDA EKSİLTİLİ YAPILAR | Filiz Meltem Erdem UÇAR | 291–310 |
| BATI TRAKYA’DA BİR HAZİNE: RODOP RÜZGÂRI DERGİSİ | Abdullah ŞAHİN, Mesout Kalın SALİ, Kübra EMRE | 311–317 |
| SÂMİPAŞAZÂDE SEZÂİ’NİN ÖYKÜLERİNDE ANLATIBİLİMSEL BİR UNSUR OLARAK KARAKTERİZASYON | Mustafa TEMİZSU | 318–329 |
| KADIN ÂŞIK KAVRAMI EKSENİNDE MALATYALI ÂŞIK SÜLBİYE KUTLU’NUN HAYATI ve KADIN SÖYLEMLİ ŞİİRLERİ ÜZERİNE BİR İNCELEME |