Dergiler / Turkish Studies (Elektronik)
Turkish Studies (Elektronik)Sosyal
Katalog okunuyor.
Dergiler / Turkish Studies (Elektronik)
| AHMET NAİM ÇİÇEKLER |
| 299–314 |
| KIRGIZ NİNNİLERİNDE KÜLTÜREL ARTALAN VE DİL HUSUSİYETLERİ | GÜL BANU DUMAN | 315–328 |
| EŞİKTEKİ ERKEK(LİK): ÇC HİKÂYESİNİN ERKEK(LİK)LERİNE PSİKANALİTİK BİR YORUM | Ülkü ELİUZ,EMRAH SEFEROĞLU | 329–346 |
| SÜRGÜNLÜKTE YALNIZLIĞIN DİĞER ADI: HASAN İZZETTİN DİNAMO HASAN İZZETTİN DİNAMO’NUN SÜRGÜN ŞİİRLERİ’NDE YALNIZLIK | Ayşe ERTUŞ | 347–356 |
| NEF’Î’NİN “DEĞİL” REDİFLİ GAZELİNİN ŞERHİ VE YAPISALCILIK AÇISINDAN İNCELENMESİ | Ali Rıza ÖZUYGUN,Duygu - GÖKÇEN | 357–373 |
| SÖYLEMSEL YAPI UNSURLARI BAKIMINDAN ANADOLU VE KAZAK SAHASI MASALLARININ KARŞILAŞTIRILMASI | RABİA GÖKCEN KAYABAŞI | 373–390 |
| MALATYA, ELAZIĞ, ADIYAMAN AĞIZLARINDA ‘SINIR ÖNCESİ BAKIŞ’ TAŞIYAN BİR YAKLAŞMA FİİLİ MODELİ: | SELMA GÜLSEVİN | 391–404 |
| WILLIAM SHAKESPEARE'İN TARİH OYUNLARINDA TARİH BİLİNCİ | TURAN ÖZGÜR GÜNGÖR | 405–414 |
| DÜNYA EDEBİYATINDA “AMANSIZ HASTALIK” SÖYLEMİ — SONTAG, KARATANİ VE DUMAS FİLS ÖRNEKLERİNDE | DEVRİM ÇETİN GÜVEN | 415–432 |
| HÂFIZ-I ŞİRÂZÎ’NİN ŞUMÂ REDİFLİ GAZELİNE YAPILAN ŞERHLERİN TERCÜME VE ŞERH USULÜ AÇISINDAN DEĞERLENDİRİLMESİ | FATMA İMAMOĞLU | 433–470 |
| ÖZEL AMAÇLA YAZILMIŞ ÇOCUK KİTAPLARI | SONNUR IŞITAN | 471–492 |
| ESKİ ANADOLU TÜRKÇESİ İLE YAZILMIŞ BİR DİL YADİGÂRI "İLM-İ TIBB" | NİMET KARA KÜTÜKÇÜ | 493–504 |
| TÜRK DESTANLARINDA BABA-OĞUL ÇATIŞMASI | ONUR ALP KAYABAŞI | 505–516 |
| HÜSEYİN BİN MUHAMMED’İN İLM-İ TIB ADLI ESERİ | FATİH KAYA | 517–574 |
| ROMANI AHMET MİTHAT’SIZ OKUYABİLİR MİYİZ? | Mehmet KAYGANA | 575–594 |
| EDEBÎ METİNLERDE BAĞDAŞIKLIK VE TUTARLILIK: “SİSLER BULVARI”, “TUTUNAMAYANLAR” VE “MÜTHİŞ BİR TREN” ÖRNEĞİNDE TÜRK EDEBİYATINA METİN DİLBİLİMSEL BİR YAKLAŞIM | Murat LULECİ | 595–634 |
| TÜRK LENGUAFOLKLORİSTİĞİ (TEORİDEN UYGULAMAYA) | Kamil Veli NERİMANOĞLU,Gencer GENÇOĞLU | 635–682 |
| KADİÇ KRONİĞİNDEKİ BOSNA ŞEHİR ŞİİRLERİ | Ali Rıza ÖZUYGUN,Şefika YAPICI | 683–702 |
| ÇAĞDAŞ TÜRKÇEDE KELİME GRUPLARININ İŞLEVSEL TASNİFİ ÜZERİNE | Gökhan ÖZBEK,Oktay Selim KARACA | 703–738 |
| 1974-1975 YILLARINDA “DİLDE SADELEŞME” TARTIŞMALARININ KUBBEALTI AKADEMİ MECMUASI’NA YANSIMALARI | MEHMET ÖZDEMİR,Yunus ŞENYİĞİT | 739–760 |
| İSKOÇYA’DA YAŞAYAN TÜRKLERİN DİL KULLANIMLARI VE DİL TERCİHLERİNDE BİREYSEL ETMENLER | Serpil Özdemir | 761–782 |
| HAMDULLAH HAMDÎ DİVANI ÜZERİNDE DURUM BİÇİMBİRİMLERİ AÇISINDAN BİR İNCELEME | HASAN ÖZER,Sinan DAVULCU | 783–794 |
| RİZE AĞZINDA ZAMAN BİLDİREN KİPLERİN GÖREV DEĞİŞİKLİKLERİ | EROL ÖZTÜRK | 795–806 |
| ŞAHSEVEN AĞZI ÜZERİNE | Mehdi REZAEİ | 807–828 |
| DİL ALGISI BAĞLAMINDA AĞIZ KONUŞURLARININ OLASI TUTUMLARI: ANADOK ÖRNEĞİ | Müberra SEYDİ ERTEK | 829–844 |
| ALÎ ŞÎR NEVÂYÎ’NİN LEYLÎ VÜ MECNÛN MESNEVİSİNDE YER ALAN FİİLİMSİLER | SERPİL SOYDAN | 845–872 |
| CEVAT KÂZIM’IN POETİKASI/ŞAİRLİĞİ VE ŞİİRLERİ ÜZERİNE BİR İNCELEME | NURCAN ŞEN | 873–898 |
| FARSÇA TÜRKÇE SÖZLÜKLERDEN İLM-İ LUGAT (METİN) | RABİA ŞENAY ŞİŞMAN | 899–974 |
| NATHANİEL HAWTHORNE’UN KIZIL DAMGA VE MEHMET RAUF’UN EYLÜL ADLI ROMANLARINDA AMERİKA’DAN TÜRKİYE’YE YASAK AŞKIN ATEŞİ | BÜLENT CERCİS TANRITANIR,Melike ÇALIŞKAN | 975–986 |
| DİL PSİKOLOJİSİNİN İLGİ ALANLARI | Ali TAŞTEKİN | 987–1000 |
| HALK EDEBİYATI ANLATI TÜRLERİNİN UYGULAMALI HALK BİLİMİ BAĞLAMINDA TÜRK SİNEMASINDAKİ İZDÜŞÜMLERİ | İLKE TEPEKÖYLÜ | 1001–1014 |
| ADIYAMAN HALK KÜLTÜRÜNDE SÜNNET MERASİMİ VE KİRVE KÜLTÜRÜNÜN TOPLUMA YANSIMALARI | YAVUZ UYSAL | 1015–1024 |
| KUDEMÂDAN BİR ŞÂİR: ABDÜLKERİMZÂDE MEHMET REFDÎ EFENDİ VE DÎVÂN’I | HAKAN YALAP | 1025–1044 |
| GÜLTEN AKIN’IN POETİKASI ÜZERİNE | Maksut YİĞİTBAŞ,Gökçen SEVİM | 1045–1074 |
| YAPRAKLI TAKVİMLERDE HALK BİLİMİ UNSURLARI | ÖMER YILAR | 1075–1090 |
| ORHAN KEMAL’İN ROMANLARININ FRANSIZCA, ALMANCA VE İNGİLİZCE ÇEVİRİLERİYLE TÜRK KÜLTÜRÜNÜN YURT DIŞINDA TEMSİLİ | CEYLAN YILDIRIM,DİLEK TURAN | 1091–1110 |
| NAZİRE GELENEĞİNE 19. YÜZYILDAN BİR ÖRNEK: RÂ’İF BEY VE LEYLÂ HANIMIN BİRBİRLERİNE NAZİRELERİ | Hafsanur YILDIRIM | 1111–1136 |
| TÜRKÇE’DE “AĞA” KELİMESİ VE TÜREVLERİ ÜZERİNE | KÜBRA DİLAVER YILDIRIM | 1137–1154 |
| KIRGIZ TÜRKÇESİNDE GEÇEN KÖKTÜRKÇE KELİMELER | TALİP YILDIRIM,DUYGU KOCA | 1155–1174 |
| TÜRKÇEM ÇOCUK DERGİSİ VE KİMLİK İNŞASI | OĞUZHAN YILMAZ | 1175–1190 |
| TEZKİRE-İ HAZRET-İ HĀCE MUHAMMED ŞERĮF BÜZÜRG-VĀR BU TURUR | Ünal ZAL | 1191–1240 |
| GÖSTERGEBİLİMSEL BİR YAKLAŞIMLA KUTADGU BİLİG | Münteha GÜL AKMAZ | 1241–1274 |
| NECİP FAZIL KISAKÜREK’İN TİYATROLARINDA MEDYA ELEŞTİRİSİ | ŞEYMA BÜYÜKKAVAS KURAN | 1275–1284 |
| BİR SÜRERLİK İŞARETLEYİCİSİ OLARAK “PASO” SÖZCÜĞÜ VE DÜŞÜNDÜRDÜKLERİ | Ergün ALTUN | 1285–1292 |