Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar
AI InsightBunların değeri ise bazen para bazen de kadının istediği şekilde harcayabileceği ve kadın ile erkeğin üzerinde razı oldukları paranın dışında başka bir şey de olabilir.
📌 3 Maddede Bu Makale
Özet
Fıkıhçılar evlilikte nafakanın belirlenmesi ve değerinin ödenmesi konusunda konuşmuşlardır. Bazı noktalarda ihtilaf bazı noktalarda ise ittifak etmişlerdir. Araştırma neticesinde nafakada belirlenen yeme, giyinme ve barınma gibi şeylerde şehrin örfüne göre hareket edilmesi görüşüne varılmıştır. Çünkü nafakanın sadece belli bir ölçüye tabi olması özellikle çağımızda kadına zarar vermektedir. Nafaka yeme, giyinme ve barınmayı kapsamaktadır. Kadının bu haklarını başka şeylerle değiştirmesi caizdir. Ancak söz konusu haklar faizin girdiği (Ribevi) mallardan ise ancak faizin şartlarına uyulduğu taktirde değiştirilebilir. Nafakada aslolan yeme, içme ve barınmanın teminidir. Ancak yeme, içme ve barınma yerine bunların değerleri de ödenebilir. Bunların değeri ise bazen para bazen de kadının istediği şekilde harcayabileceği ve kadın ile erkeğin üzerinde razı oldukları paranın dışında başka bir şey de olabilir.
Abstract
Shari'ah scholars have discussed the issue related to estimating the wife's alimony and the possibility of settling it with its value. They agreed on some aspects while they differed in others. This paper concluded by saying that the estimation of the wife's alimony and its type in terms of feeding, clothing, and housing depends on the custom (ʿUrf) of the society since limiting the estimation of alimony to certain products could be unfair to the wife in some cases, especially for the time being. However, a wife could exchange that alimony for any other type of products as long as it is not among the Ribawi items, while if it is, then it would need to comply with the Shari’ah conditions of exchanging Ribawi items.