Dergiler / FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi / 2019 / Cilt: 14 - Sayı: 27

1933 Sonrası Epistemik Göç ve Toplulukların Çatışması: Ankara Üniversitesi ve Viyana Üniversitesi Açısından Bir Değerlendirme

EPISTEMIC MIGRATION AFTER 1933 AND CONFLICTS OF COMMUNITIES: AN EVALUATION IN TERMS OF ANKARA UNİVERSITY AND VIENNA UNIVERSITY

Sayfa
377–392
Yayın Tarihi
2019-05-23
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Amacım, Nazi egemenliğinden sonra, 1933’te Yahudi bilim adamlarının ve akademisyenlerinin zorunlu göçlerinin hem Viyana hem de Ankara açısından etkisini tartışmaktır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:İnsanlığa karşı işlenen suç trajik olarak, Türkiye’ye eğitim açısından zayıf kurumları batı tarzı bir üniversiteye dönüştürmek için öngörülemeyen bir fırsat sundu.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bana göre, bu Yahudi profesörler ve onların Türk bilimi, tıbbı, hukuku ve eğitimi üzerindeki çok yönlü etkileri, Atatürk’ün üniversite reformlarını gerçekleştiren AlmancaKonuşan-Avrupa’dan gelen göçmenlere odaklanarak tartışılabilir.
💡
Sonuç & Katkı:Amacım, Nazi egemenliğinden sonra, 1933’te Yahudi bilim adamlarının ve akademisyenlerinin zorunlu göçlerinin hem Viyana hem de Ankara açısından etkisini tartışmaktır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Epistemik Göç · Zorunlu Göç · Yahudi bilim insanları

Özet

İnsanlığa karşı işlenen suç trajik olarak, Türkiye’ye eğitim açısından zayıf kurumları batı tarzı bir üniversiteye dönüştürmek için öngörülemeyen bir fırsat sundu. Bir başka deyişle, Atatürk’ün Türkiye’yi modernize etme kararlılığı, Nazi zulmünden kaçan Yahudi bilim insanları için bir şans haline geldi. Kendi disiplinlerine öncü katkıları olan seçili bir grup Alman ve Avusturyalı bilim insanları, Türkiye’nin yüksek öğretim sistemini ve yeni Türkiye’nin tüm altyapısını dönüştürmek için Türkiye’ye geldi. Bana göre, bu Yahudi profesörler ve onların Türk bilimi, tıbbı, hukuku ve eğitimi üzerindeki çok yönlü etkileri, Atatürk’ün üniversite reformlarını gerçekleştiren AlmancaKonuşan-Avrupa’dan gelen göçmenlere odaklanarak tartışılabilir. Amacım, Nazi egemenliğinden sonra, 1933’te Yahudi bilim adamlarının ve akademisyenlerinin zorunlu göçlerinin hem Viyana hem de Ankara açısından etkisini tartışmaktır.

Abstract

Tragically, the crime against humanity offered Turkey the unforeseen opportunity to transform the poor quality institution, in to the western-style university. In other words, fleeing Jewish scientist from the Nazi-persecution became a windfall for Atatürk’s determination to modernize Turkey. The select group of Germans and later Austrians with a record of leading-edge contributions to their respective disciplines came to Turkey to transform Turkey’s higher education system and the new Turkey entire infrastructure. According to me, these Jewish professors and their multi-faceted impact on Turkish science, medicine, law and education may was discussed with focus on Atatürk’s university reforms, the realization of which was attributed to theemigres from German Speaking Europa. My purpose is discussing the impact of forced emigration of Jewish scholars and scientists after the Nazi tookover in 1933 in terms of both Vienna and Ankara.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

UYMAZ, T. (2019). 1933 Sonrası Epistemik Göç ve Toplulukların Çatışması: Ankara Üniversitesi ve Viyana Üniversitesi Açısından Bir Değerlendirme. FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt: 14 - Sayı: 27, 377–392. https://ajindex.com/articles/70928

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (11)

  1. Ankara University. (2016). Ankara university, faculty of educational sciences. Retrieved December 2, 2016, from http://wbee-euproject.org/index.php?option=com_content&view=article&id=52&lang=e
  2. Ash, M. (2003). Forced migration or scientific change after 1933:
  3. Steps towards a new overview. Ash, M., & Sollner, A. (2002). Forced Migration and Scientific Change. Retrieved from http://catdir.loc.gov/catdir/samples/cam031/95024894.pdf
  4. Ash, M. G., & Söllner, A. (2002). Forced migration and scientific change: Emigré German-Speaking scientists. Cambridge: Cambridge University Press.
  5. Ash, M., & Sollner, A. (1996). Forced Migration and Scientific Change - German speaking scholars and scientists after 1933. Cambridge University Press. Retrieved from http://catdir.loc.gov/catdir/samples/cam031/95024894.pdfForced Migration Organization. (2012, January 27). What is forced migration? — forced migration online. Retrieved November 26, 2016, from http://www.forcedmigration.org/about/whatisfm
  6. Gedo, J. (2002). The enduring scientific contributions of Sigmund Freud. Perspectives in biology and medicine., 45(2), 200–11. Retrieved from https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/11919379
  7. Hanukoglu, I. (1999). Brief history of Turkish Jews. Retrieved December 2, 2016, from http://www.science.co.il/hi/Turkish/
  8. Harris, C. (2002). The rejection of modern science: Retrieved December 2, 2016, from http://fch.fiu.edu/FCH-2002/Harris-The%20Rejection%20of%20Modern%20Science-2002.htm
  9. Harwood, J. (1998). Mitchell G. Ash and Alfons Söllner (eds.), forced migration and scientific change: Emigré German-Speaking scientists and scholars after 1933. Cambridge: Cambridge university press, 1996. Pp. Xviii+301. ISBN 0-521-49741-8. £35.00, $59.95. - | the British j. The British Journal for the History of Science, 31(1), 102–63. doi:10.1017/S0007087497513203 Holocaust Museum. (1933). German Jewish refugees, 1933–1939. Retrieved November 26, 2016, from https://www.ushmm.org/wlc/en/article.php?ModuleId=10005468
  10. Keim, W. (2013). Lessons learned from German sociology, 1933–45: contexts and content. Social Science in Context. Historical, Sociological, and Global Perspectives, 95-114.
  11. Mutlu, Y. (2009). Turkey’s Experience Of Forced Migration After 1980s And Social Integration: A Comparative Analysis Of Diyarbakır And İstanbul (Doctoral dissertation, Middle East Technical University). Mughal, F. (2014, October 8). The Turkish Jewish community is a part of history and the future of turkey and they must be protected Re