Dergiler / FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi / 2026 / Sayı: 29

BİR İMKANLAR FİLOZOFU OLARAK NIETZSCHE: MEVCUT POLİTİK KRİZE ALTERNATİFLER

NIETZSCHE AS A PHILOSOPHER OF POTENTIALITIES: ALTERNATIVES OF THE EXISTING POLITICAL CRISIS

Sayfa
95–107
Yayın Tarihi
2020-05-16
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Son olarak Nietzsche’nin güç istemi kavramının, bu noktada sağladığı eleştiriler ve imkânlar üzerinde durulacaktır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu çalışmanın amacı Nietzsche felsefesindeki kavramların eleştirel boyutunu ortaya çıkarmaktır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Söz konusu eleştirel boyut, özellikle güç istemi kavramıyla ilişkilendirilecek ve güç isteminin aşkın ontolojilere ve epistemolojilere nasıl bir alternatif oluşturduğu serimlenecektir.
💡
Sonuç & Katkı:Son olarak Nietzsche’nin güç istemi kavramının, bu noktada sağladığı eleştiriler ve imkânlar üzerinde durulacaktır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Güç istemi · ontoloji · epistemoloji

Özet

Bu çalışmanın amacı Nietzsche felsefesindeki kavramların eleştirel boyutunu ortaya çıkarmaktır. Söz konusu eleştirel boyut, özellikle güç istemi kavramıyla ilişkilendirilecek ve güç isteminin aşkın ontolojilere ve epistemolojilere nasıl bir alternatif oluşturduğu serimlenecektir. Bu ontolojik ve epistemolojik sistemlerin politik imaları gösterilecektir ve modernitenin kriziyle ilişkili olarak ele alınacaktır. Son olarak Nietzsche’nin güç istemi kavramının, bu noktada sağladığı eleştiriler ve imkânlar üzerinde durulacaktır.

Abstract

The aim of this study is to reveal the critical dimension of the concepts in Nietzsche’s philosophy. This critical dimension will be particularly related to the concept of will to power and how will to power provides an alternative to transcendental ontologies and epistemologies will be exposed. Political implications of these ontological and epistemological systems will be demonstrated and will be discussed in relation to the crisis of modernity. Finally, the critics and possibilities that Nietzsche’s concept of will to power provides at this point will be emphasized.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Toker, H. M. (2020). BİR İMKANLAR FİLOZOFU OLARAK NIETZSCHE: MEVCUT POLİTİK KRİZE ALTERNATİFLER. FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi, Sayı: 29, 95–107. https://ajindex.com/articles/70863

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (12)

  1. ANSELL-PEARSON, Keith, Kusursuz Nihilist Politik Bir Düşünür Olarak Nietzsche’ye Giriş, çev. Cem Soydemir, Ayrıntı Yay., İstanbul, 2011.
  2. ARSLAN, Ahmet, İlkçağ Felsefe Tarihi 1, İstanbul Bilgi Üniversitesi Yay., İstanbul, 4. Baskı, 2011.
  3. ÇÖREKÇİOĞLU, Hakan, “Nietzsche’de Güç İstemi Kavramı”, FLSF (Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi), sayı: 17, 2014 Bahar, s. 35-46.
  4. DELEUZE, Gilles, Nietzsche and Philosophy, çev. Hugh Tomlinson, Columbia University Press, New York, 2006.
  5. DELEUZE, Gilles, Nietzsche ve Felsefe, çev. Ferhat Taylan, Norgunk Yay., İstanbul, 2. Baskı, 2016.
  6. DESCARTES, René, Yöntem Üzerine Konuşma, çev. Çiğdem Dürüşken, Alfa Yay., İstanbul, 2015.
  7. NIETZSCHE, Friedrich, Putların Alacakaranlığı, çev. Mustafa Tüzel, Türkiye İş Bankası Kültür Yay., İstanbul, 8. Baskı, 2019.
  8. NIETZSCHE, Friedrich, Yunanlıların Trajik Çağında Felsefe, çev. Gürsel Aytaç, Say Yay., İstanbul, 5. Baskı, 2015.
  9. NIETZSCHE, Friedrich, İyinin ve Kötünün Ötesinde, çev. Ahmet İnam, Say Yay., İstanbul, 7. Baskı, 2013.
  10. NIETZSCHE, Friedrich, Güç İstenci, çev. Nilüfer Epçeli, Say Yay., İstanbul, 3. Baskı, 2017.
  11. RAYMAN, Joshua, “Will to Power as Alternative to Causality, The Journal of Speculative Philosophy, Vol: 30, No. 3, Special Issue with The Society for Phenomenology and Existential Philosophy, 2016, p. 361-372.
  12. RORTY, Richard, “Bedenden Ayrı Var Olma Yetisi”, çev. Doğan Şahiner, Cogito, sayı:10,1997, 6. Baskı (Şubat 2018), s.187-197.