Dergiler / Kutadgubilig: Felsefe Bilim Araştırmaları / 2012 / Cilt: 0 - Sayı: 22

Kutbuddin şirazi'ye göre tababet sanatı ve hekimlik ahlakı

Medicine and deontology according to Qutb al-Din Shirazi

Sayfa
45–71
Yayın Tarihi
2022-10-18
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Makalemizde Kutbuddin Şîrâzî'nin Beyânü'l-hâce ile't-tıbbi ve'l-etıbbâ ve vesâyâhüm, Şer hu Külliyâti'l-Kânûn, Şerhu Hikmeti'l-İşrâk ve Dürretü't-tâc adlı eserlerinden istifade edilmiştir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Dil, tefsir gibi ilimlerin yanında coğrafya, astronomi, mantık, metafizik, doğa bi limleri alanlarında da eserler veren Kutbuddin Şîrâzî (ö. 710/1311) daha ziyade İslâm bilim tarihinde ve bilhassa tıp tarihinde çok önemli bir yere sahiptir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu çalışmada Kutbuddin Şîrâzî ile ilgili biyografik malumata yer vermeden onun tıbbı, ilimler tasnifinde nerede gördüğü ve bir doktorun nasıl yetişmesi gerektiği ile riayet etmesi gereken ahlâkî kurallar gibi deontolojiyle ilgili konulara nasıl baktığı üzerinde durulacaktır.
💡
Sonuç & Katkı:Makalemizde Kutbuddin Şîrâzî'nin Beyânü'l-hâce ile't-tıbbi ve'l-etıbbâ ve vesâyâhüm, Şer hu Külliyâti'l-Kânûn, Şerhu Hikmeti'l-İşrâk ve Dürretü't-tâc adlı eserlerinden istifade edilmiştir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Dil, tefsir gibi ilimlerin yanında coğrafya, astronomi, mantık, metafizik, doğa bi limleri alanlarında da eserler veren Kutbuddin Şîrâzî (ö. 710/1311) daha ziyade İslâm bilim tarihinde ve bilhassa tıp tarihinde çok önemli bir yere sahiptir. Bu çalışmada Kutbuddin Şîrâzî ile ilgili biyografik malumata yer vermeden onun tıbbı, ilimler tasnifinde nerede gördüğü ve bir doktorun nasıl yetişmesi gerektiği ile riayet etmesi gereken ahlâkî kurallar gibi deontolojiyle ilgili konulara nasıl baktığı üzerinde durulacaktır. Makalemizde Kutbuddin Şîrâzî'nin Beyânü'l-hâce ile't-tıbbi ve'l-etıbbâ ve vesâyâhüm, Şer hu Külliyâti'l-Kânûn, Şerhu Hikmeti'l-İşrâk ve Dürretü't-tâc adlı eserlerinden istifade edilmiştir.

Abstract

Qutb al-DTn ShTrazT (d. 710/1311), who Wrote on the several disciplines such as language, commentary besides in the fields of geography, astronomy, logic, metaphysics, natural sciences, has an important place mainly in the history of the Islamic sciences and especially history of medicine. In this study, without giving biographical information about Qutb al-DTn ShTrazT, will be examined ShTrazT's view on the place of medicine in the classification of sciences and on the issues of deontology such as how a physician should be trained and ethical rules that should observe in accordance with them. In this article, it have been benefited from the works of Qutb al-DTn ShTrazT which are Bayan al-hâcah ilâ al-Tibb ve'l-atibba ve vesâyâhum and Shark al-Kulliyât al-Kânun and Shark Hikmat al-Ishraq and Durrat al-Tâj. Key Words: Qutb al-DTn ShTrâzT, Bayân al-hâcah ilâ al-Tibb, medicine, medical ethics.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ARICI, M. (2022). Kutbuddin şirazi'ye göre tababet sanatı ve hekimlik ahlakı. Kutadgubilig: Felsefe Bilim Araştırmaları, Cilt: 0 - Sayı: 22, 45–71. https://ajindex.com/articles/576962

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (5)

  1. Ahmed İsa Bek, Târîhü'l-bimârisiânât fi'l-İslâm, (Beyrut: Dârü'r-Râidi'l-Arabî, 1981).
  2. Ahmet Ağırakça, İslâm Tıp Tarihi: (Başlangıçtan VIIJXIII. Yüzyıla Kadar), (İstanbul: Nobel Tıp Kitapevleri, 2004). Azmî Şerbetçi, "Kutbüddîn Şîrâzî", Dİ A, XXVI, 479-481. Dimitri Gutas, "İbn Sîna Devrinde Tıp Teorisi ve Bilimsel Metot", çev. M. Cüneyt Kaya, Ibn Sînâ'nın Mirası, 2. bs., (İstanbul; Klasik Yayınları, 2010), s. 229-245. Ebû Bekr er-Râzî, Ahlâku't-tabîb, nşr. Abdullatif M. el-Abd, Sittii resâil mine't-türâsi'l-Arabî el-İslâmî, (Kahire: Mektebetü'n-Nahda el-Mısriyye, 1981), s. 127-149; çev. Mahmut Kaya, "Ünlü Hekim-Filozof Ebû Bekr er-Râzî ve Hekimlik Ahlâkı İle İlgili Bir Risalesi", Felsefe Arkivi, 26 (1987), s. 227-246. Esin Kahya, "İbnü'n-Nefîs", Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi (DİA), 2000, XXI, 173-176. Esin Kahya, "el-Kânûn fi't-Tıb", DİA, 2001, XXIV, 331. Fârâbî, Risâletün li'l-Fârâbîfi reddi alâ Câlînûs fimâ nakîdun fîhî Aristûtâlîs li a'dâi'l-insân, nşr. Abdurrahman Bedevî, Resâilü Felsefıyye li'l-Kindî ve'l-Fârâbî ve İbn Bâcce ve İbn Adiyy içinde, 3. bs. (Beyrut; Dârü'l-Endelüs), s. 38-64.
  3. F. Z. Pattabanoğlu, İbn Kemmûne ve Felsefesi, (doktora tezi), Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2007. Gazzâlî, İhyâu ulûmi'd-dîn, 2. bsk. (Haleb: Dârü'l-Va'y, 2004), I. Gerhard Endress, "Reading Avicenna in the Madrasa: Intellectual Genealogies and Chains of Transmission of Philosophy and the Sciences in the Islamic East", Arabic theology, Arabic philosophy: from the many to the one, ed. James E. Montgomery, (Leuven: Orientalia Lovaniensia Analecte, 2006), s. 371-422.
  4. Hakan Coşar, Keşfü-t-Temvîhât'ta Seyfeddin Âmidî'nin Felsefî Görüşleri, (doktora tezi), Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara 2009. Halide Yenen, "İbn Sînâ'da İlimler Tasnifi ve RisâlefîAksâm el-Hikme", Kutadgubilig Felse-fe-Bilim Araştırmaları Dergisi, 14 (2008), s. 59-95. İbn Bâcce, Resâilü İbn Bâcce el-İlâhiyye, nşr. Macid Fahri, 2. bs. (Beyrut; Dârü'n-nehâr,1991).
  5. İbn Cülcül, Tabakâtü'l-etıbbâ ve'l-hükemâ, thk. Fuad Seyyid, (Beyrut: Müessesetü'r-Risâle, 1985). İbn Ebî Usaybi'a, Uyûnu'l-enbâ ft tabakâti'l-etıbbâ, nşr. Nizâr Rıza, (Beyrut: Dârü'l-Mektebeti' 1 -Hay at, 1965). İbn Kemmûne, Şerhu'l-usûl ve'l-cümel min mühimmâti'l-ilmi ve'l-amel (Şerhu'l-İşârât), SK, Ragıp Paşa 845. İbnü'n-Nedim, el-Fihrist, (Dârü'l-marife, Beyrut, 1978/1398). İbn Sînâ, el-Kânun fı't-tıb, thk. İdvâr el-Kâş, tkd. Ali Zey'ur, (Beyrut: Müessesetü İzzeddin, 1993), I. İbn Sînâ, Mantıku'