Dergiler / Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi / 2010 / Cilt: 10 - Sayı: 1

DİNSEL ÇATIŞMALARIN DEĞERLENDİRİLMESİ VE ÇÖZÜM YOLLARI

An Assessment of Religious Conflicts and Their Resolutions

Sayfa
237–251
Yayın Tarihi
2022-10-11
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Dinsel çatışma yaşayan ve yaşamayan katılımcılar arasında Literal ve antiliteral puanlarda güvenilir bir fark gözlenmemiştir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Dinsel çatışmalar, 132'sine yapı açısından dinsel olarak gördükleri çatışmaların yazılı tanımları sağlandığı, 202 yetişkinden oluşan bir örneklem üzerinde incelenmiştir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Çatışmaların çoğunluğu diğer insanları ilgilendirmekte fakat bu çatışmaların çözümü ilgilendirmemektedir.
💡
Sonuç & Katkı:Dinsel çatışma yaşayan ve yaşamayan katılımcılar arasında Literal ve antiliteral puanlarda güvenilir bir fark gözlenmemiştir.
🔬Tür:Uygulamalı Anket & Alan Araştırması
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Dinsel çatışmalar, 132'sine yapı açısından dinsel olarak gördükleri çatışmaların yazılı tanımları sağlandığı, 202 yetişkinden oluşan bir örneklem üzerinde incelenmiştir. Çatışmaların çoğunluğu diğer insanları ilgilendirmekte fakat bu çatışmaların çözümü ilgilendirmemektedir. Deneklere Hunt'un Literal, anti-literal ve Mitolojik dindarlık ölçekleri de uygulanmıştır. Mitolojik puanlar, çatışma yaşayanlar arasında yaşamayanlara göre önemli bir biçimde daha yüksektir. Dinsel çatışma yaşayan ve yaşamayan katılımcılar arasında Literal ve antiliteral puanlarda güvenilir bir fark gözlenmemiştir.

Abstract

Religious conflicts were explored in a sample of 2002 adults, 132 of whom provided written descriptions of conflicts they considered to be religious in nature. The majority of conflicts involved other people, but the resolution of the conflict did not. Participants also completed Hunt's Literal, Antiliteral and Mythological scales of religiousness. Mythological scores were significantly greater among people who had experienced conflict than among those who had not. No reliable differences in Literal and Antiliteral scores were observed between participants who have experienced religious conflict and those who have not.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

NIELSEN, M. E., SEZEN, A. (2022). DİNSEL ÇATIŞMALARIN DEĞERLENDİRİLMESİ VE ÇÖZÜM YOLLARI. Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, Cilt: 10 - Sayı: 1, 237–251. https://ajindex.com/articles/489342

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (12)

  1. Festinger, L. (1957). A theory of cognitive dissonance. Stanford, CA: Stanford University Press.
  2. Frankl, V. (1959). Man's search for meaning: An introduction to Logotherapy. New York: Beacon. Funk, R. A. (1967). A survey of attitudes toward religion and philosophy of life. In scales fort he measurement of attitudes, edited by Marvin E. Shaw and Jack M. Wright, 345-51. New York: McGraw Hill. Gordon, C. 1989. Mutual perceptions of religious and secular Jews in Israel. Journal of Conflict Resolution 33: 632 51. Gough, B., S. Robinson, J. Kremer, and R. Mitchell. 1992. The social psychology of intergroup conflict: An appraisal of Northern Ireland research. Canadian Psychology 33: 645-51.
  3. Greeley, A. M. 1972. Comment on Hunt's "mythological-symbolic religious commitment: The LAM scales." Journal for the Scientific Study of Religion 11: 287-89.
  4. Gurevitch, Z. D. 1989. The power of not understanding: The meeting of conflicting identities. Journal of Applied Behavioral Science 25 161-73.
  5. Hampshire, A. P., and J. A. Beckford. 198a Religious sects and the concept of deviance: The Mormons and the Moonies. British Journal of Sociology 34: 208-29.
  6. Henderson, J. L. 1982. A religious dilemma in a multicultural society. Psychological Perspectives 13: 127--37. Hirschorn, L. 1992. The destruction of a synagogue community: Polarization in the postindustnal world. Journal of Applied Behavioral Science 28:549-65.
  7. Hoge, D. R., and J. L. Faue. 1973. Sources of conflict over priorities of the Protestant church. Social Forces 52: 178-94.
  8. Howard, A. J. 1989. Attitudes regarding conflict and conflict behaviors employed in selected black Seventh-Day Adventist churches. Ed.D. Disseratation, Loma Linda University, Riverside, CPA. Hunt, R. A. 1972a. Mythological-symbolic religious commitment: The LAM scales. Journal for the Scientific Study of Religion 11: 42-52., 1972b. Reply to Greeley. Journal for the Scientific Study of Religion 11: 290-92., 1993. Response to Northover and Gonzalez. International Journal for the Psychology of Religion 3: 201-04.
  9. Hunt, R. A., and M. King. 1978. Religiosity and marriage. Journal for the Scientific Study of Religion 17: 339-56.
  10. Jones, E. E., and R. E. Nisbett. 1972. The actor and the observer Divergent perceptions of the causes of behavior. In Attribution: Perceiving the causes of behavior edited by E. E. Jones, D. E. Kanouse, H. H. Kelley, R. E. Nisbett, S. Valins, and B. Weiner, 79-94
  11. Morristown, NJ: General Learning Press.
  12. Kirkpatrick, L. A., R. W