Dergiler / All Azimuth: A Journal of Foreign Policy and Peace / 2019 / Cilt: 8 - Sayı: 1

Hükümet Değişiminden Çok Toplumsal Değişim: Arap Ayaklanmasından Sonra Müslüman-Çoğunluk Ülkelerde Dini Ayrımcılık

Societal Rather than Governmental Change: Religious Discrimination in Muslim-Majority Countries after the Arab Uprisings

Sayfa
103–106
Yayın Tarihi
2022-10-11
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Din politikalarının ve dini ayrımcılığın doğasını anlamak, bölge siyasetinin dinamiklerini ve bölgedeki çatışmaların nasıl önlenebileceğini açığa çıkarmak için fırsat sunmaktadır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu çalışmada Arap Ayaklanmalarından sonra Müslüman çoğunluğa sahip ülkelerde, 2009- 2014 yılları arasında hükümetlerin din politikasındaki ve dinsel azınlıklara yönelik toplumsal ayrımcılıktaki değişimi Din ve Devlet 3 (RAS3) veri seti kullanılarak ve 49 Müslüman çoğunluğa sahip ülkeye ve bölgeye odaklanarak incelenmiştir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu literatür, Arap Ayaklanmasını yaşayan ülkelerde diğer Müslüman çoğunluğa sahip ülkelere kıyasla her türlü ayrımcılığın artabileceğini ve özellikle toplumdaki din ayrımcılığında daha belirgin bir artışörülebileceğini çünkü toplumsal davranışların geçiş dönemlerinde hükümet politikasından daha hızlı değiştiğini savunmaktadır.
💡
Sonuç & Katkı:Din politikalarının ve dini ayrımcılığın doğasını anlamak, bölge siyasetinin dinamiklerini ve bölgedeki çatışmaların nasıl önlenebileceğini açığa çıkarmak için fırsat sunmaktadır.
🔬Tür:Literatür & Derleme Çalışması
📍Kapsam:2009- 2014 Verileri
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Bu çalışmada Arap Ayaklanmalarından sonra Müslüman çoğunluğa sahip ülkelerde, 2009- 2014 yılları arasında hükümetlerin din politikasındaki ve dinsel azınlıklara yönelik toplumsal ayrımcılıktaki değişimi Din ve Devlet 3 (RAS3) veri seti kullanılarak ve 49 Müslüman çoğunluğa sahip ülkeye ve bölgeye odaklanarak incelenmiştir. Geçiş dönemindeki topluluklardaki dinsel çoğulculuk üzerine parça parça var olan literatürün üzerine, Arap Ayaklanmaları sonrasında dinsel azınlıklara karşı hükümetlerin din politikasındaki ve toplumsal ayrımcılıktaki değişiklikleri açıklamak için inşa ediyoruz. Bu literatür, Arap Ayaklanmasını yaşayan ülkelerde diğer Müslüman çoğunluğa sahip ülkelere kıyasla her türlü ayrımcılığın artabileceğini ve özellikle toplumdaki din ayrımcılığında daha belirgin bir artışörülebileceğini çünkü toplumsal davranışların geçiş dönemlerinde hükümet politikasından daha hızlı değiştiğini savunmaktadır. Sonuçlar kısmen bu tahminlere uygundur. Arap Ayaklanması yaşayan ülkeler ile diğer Müslüman çoğunluğa sahip ülkeler kıyaslandığında; hükümetlerin din politikasındaki değişimleri açısından aralarında önemli bir fark bulunmamakla birlikte, Arap Ayaklanmasını yaşayan ülkelerde ayaklanmayan ülkelere kıyasla toplumsal din ayrımcılığı önemli ölçüde artmıştır. Din politikalarının ve dini ayrımcılığın doğasını anlamak, bölge siyasetinin dinamiklerini ve bölgedeki çatışmaların nasıl önlenebileceğini açığa çıkarmak için fırsat sunmaktadır.

Abstract

This study examines shifts in governmental religion policy and societal discrimination against religious minorities in Muslim-majority states after the Arab Uprisings by using the Religion and State round 3 (RAS3) dataset for the years 2009-2014 and by focusing on 49 Muslim-majority countries and territories. We build on threads of literature on religious pluralism in transitional societies to explain the changes in governmental religion policy and societal discrimination against religious minorities after the Arab Uprisings. This literature predicts a rise in all forms of discrimination in Arab Uprising states as compared to other Muslim-majority states, and an even more significant rise in societal religious discrimination since societal behavior can change more quickly than government policy, especially at times of transition. The results partially conform to these predictions. There was no significant difference in the shifts in governmental religion policy between Arab Uprising and other Muslim-majority states, but societal religious discrimination increased substantially in Arab Uprising states as compared to non-Arab Uprising states. Understanding the nature of religion policies and religious discrimination provides further opportunities to unveil the dynamics of regional politics as well as conflict prevention in the region.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

AKBABA, Y., FOX, J. (2022). Hükümet Değişiminden Çok Toplumsal Değişim: Arap Ayaklanmasından Sonra Müslüman-Çoğunluk Ülkelerde Dini Ayrımcılık. All Azimuth: A Journal of Foreign Policy and Peace, Cilt: 8 - Sayı: 1, 103–106. https://ajindex.com/articles/434997

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (9)

  1. Akbaba, Yasemin, Patrick James, and Zeynep Taydas. “The Chicken or the Egg? External Support and Rebellion in Ethnopolitics.” In Intra-State Conflict, Government and Security: Dilemmas of Deterrence and Assurance, edited by Stephen M. Saideman and Marie-Joelle Zahar, 161-81. London; New York: Routledge, 2008.
  2. Arar, Rawan, Lisel Hintz, and Kelsey P. Norman. “The real refugee crisis is in the Middle East, not Europe.” Washington Post, May 14, 2016. Accessed April 24, 2017. https://www.washingtonpost.com/news/monkey-cage/wp/2016/05/14/the-real-refugee-crisis-is-in-the-middle-east-not-europe/?utm_term=.7eb198775d41.
  3. Anderson, John. Religious Liberty in Transitional Societies: The Politics of Religion. Cambridge University Press, 2003. ———. “Social, Political, and Institutional Constraints on Religious Pluralism in Central Asia.” Journal of Contemporary Religion 17, no. 2 (2002): 181-96. ———. “The Treatment of Religious Minorities in South-Eastern Europe: Greece and Bulgaria Compared.” Religion, State & Society 30, no. 1 (2002): 9-31.
  4. Bellin, Eva. “Reconsidering the Robustness of Authoritarianism in the Middle East: Lessons from the Arab Spring.” Comparative Politics 44, no. 2 (2012): 127-49. ———. “The Robustness of Authoritarianism in the Middle East: Exceptionalism in Comparative Perspective.” Comparative Politics 36, no. 2 (2004): 139-57.
  5. Boogaerts, Andreas. “Beyond Norms: A Configurational Analysis of the EU’s Arab Spring Sanctions.” Foreign Policy Analysis (2016): 1-12. doi: 10.1093/fpa/orw052. Brownlee, Jason. Authoritarianism in the Age of Democratization. Cambridge: Cambridge University Press, 2007.
  6. Cesari, Jocelyne. “The Securitization of Islam in Europe.” CEPS Challenge, Research Paper No. 15, April 2009.
  7. Chandra, Kanchan. “Ethnic Parties and Democratic Stability.” Perspectives on Politics 3, no. 2 (2005): 235-52.
  8. Chaney, Eric, George A. Akerlof, and Lisa Blaydes. “Democratic Change in the Arab World, Past and Present.” Brooking Papers on Economic Activity 42, no. 1 (Spring 2012): 363-414. Črnič, Aleš. “Religious Freedom and Control in Independent Slovenia.” Sociology of Religion 64, no. 3 (2003): 349-66. du Plessis, Lourens M. “The Protection of Religious Rights in South Africa’s Transitional Constitution.” Koers 59, no. 2 (1994): 151-68. el-Issawi, Fatima. “The Arab Spring and the Challenge of Minority Rights: Will the Arab Revolutions Overcome the Legacy of the Past?” European View 10 (2011): 249-58.
  9. Findley, Michael G., and Joseph K. Young. “Mo