Dergiler / Akdeniz İnsani Bilimler Dergisi / 2019 / Cilt: 9 - Sayı: 1

Kaunos Demeter Kutsal Alanı: Kült Uygulamaları

The Sanctuary of Demeter at Caunus: Rites

Sayfa
57–78
Yayın Tarihi
2022-10-12
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Yapılan araştırmalarda burada hiçbir dönemde bir tapınak inşa edilmediği ve törenlerin açık havada gerçekleştirildiği tespit edilmiştir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Demeter Kutsal Alanı bir teras üzerine konumlanmıştır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Yapılan araştırmalarda burada hiçbir dönemde bir tapınak inşa edilmediği ve törenlerin açık havada gerçekleştirildiği tespit edilmiştir.
💡
Sonuç & Katkı:Erken Hıristiyanlık Dönemi’nde bu alana Kaunos’un en erken ve en büyük kilisesi inşa edilmiştir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Demeter Kutsal Alanı bir teras üzerine konumlanmıştır. Yapılan araştırmalarda burada hiçbir dönemde bir tapınak inşa edilmediği ve törenlerin açık havada gerçekleştirildiği tespit edilmiştir. Bir kaya bloğu, iki ocak ve birkaç kanal kutsal alanın özünü oluşturmaktadır. Hekatomnoslar Dönemi ile birlikte kült alanında ve uygulamalarında önemli değişiklikler olmuştur. Kaya bloğu ve ocaklar işlevlerini kaybetmiş, kanallar ise kullanılmaya devam etmiş olmalıdır. Teras üzerindeki kazılarda Geç Arkaik Dönem’den Hellenistik Dönem içlerine kadar buluntular ele geçmiştir. Önemli buluntu grupları olarak terrakottalar, hydrialar, khytralar, kandiller ve kernoslar sayılabilir. Buluntuların büyük çoğunluğu Hekatomnidler Dönemine aittir. Erken Hıristiyanlık Dönemi’nde bu alana Kaunos’un en erken ve en büyük kilisesi inşa edilmiştir.

Abstract

The Sanctuary of Demeter at Kaunos is on a terrace at Küçükkale. Researches have shown that on this terrace no temple was ever built. The sanctuary consisted of a rocky outcrop, two herds and some canals. From the time of the Hekatomnids this boulder and the herds seem to have lost their functions, although the canals were remained in use. On this terrace from the Archaic into the Hellenistic period were deicated votives, above all terracotta, Hydrien, Chythrai, lamps and Kernoi, which date predominantly from the time of the Hekatomnids. It was here on this terrace in the Early-Christian period that the earliest and largest church at Kaunos was built.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

BULBA, M. (2022). Kaunos Demeter Kutsal Alanı: Kült Uygulamaları. Akdeniz İnsani Bilimler Dergisi, Cilt: 9 - Sayı: 1, 57–78. https://ajindex.com/articles/433759

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (11)

  1. Agostino R. & Milanesio-Macri M. (2014). Il Thesmophorion di Locri Epizefiri. Reggio Calabria 2014.
  2. Alpagot A. (2017). “Kaunos Demeter Kutsal Alanı’ndan Ele Geçen Domuz Kemikleri Hakkında İlk Gözlemler”. Eds. M. Doyran, B. Özen-Kleine, U. Çörtük & S. Özen, Uluslararası ‘Anadolu’da Demeter ve Diğer Ana Tanrıça Kültleri’ Sempozyumu (25-28 Haziran 2014). (2017) 15-18.
  3. İzmir.
  4. Auffarth C. (1996) “Anthesteria”. DNP. Cilt 1 (1996) 732-733.
  5. Bammer A. (1998). “Sanctuaries in the Artemision of Ephesos”. Ed. R. Hägg, Ancient Greek Cult Practice from the Archaological Evidence. Proceedings of the Fourth International Seminar on ancient Greek Cult, organized by the Swedish Institute at Athens (22-24 Ekim 1993). (1998) 27-47.
  6. Stockholm. Bammer A., Brein F. & Wolff P. (1978). “Das Tieropfer am Artemisaltar von Ephesos”. Eds. S. Şahin, E. Schwertheim & J. Wagner, Studien zur Religion und Geschichte Kleinasiens I. Festschrift für F. K. Dörner. EPRO 66 (1978) 107-157. Berti F. & Masturzo N. (2000). “Aree di culto ed elementi architettonici di periodo archaico a Iasos (Caria)”. Ed. F. Krinzinger, Die Ägais und das westliche Mittelmeer, Beziehungen und Wechselwirkungen 8. bis 5. Jh. v. Chr. Archäologische Forschungen. Bd. 4 (2000) 217- 229. Bohtz C. H. (1981). Das Demeter-Heiligtum (AvP XIII). Berlin 1981.
  7. Bonifacio R. (2001). “Statuette arcaiche dal santuario di Demetra e Kore”. Bolletino dell’Associazione Bookidis N. & Fisher J. E. (1972). “The Sanctuary of Demeter and Kore on Acrocorinth. Preliminary Report, 4”. Hesperia 41 (1972) 283-331. Bookidis N. & Fisher J. E. (1974). “Sanctuary of Demeter and Kore on Acrocorinth. Preliminary Report, 5. 1971 – 1973”. Hesperia 43 (1974) 267-307.
  8. Bruns G. (1960). “Umbaute Götterfelsen als kultische Zentren in Kulträumen und Altären”. JDI 75 (1960) 100- 111. Bulba M. (2006-2007). “Demeterkult in Kaunos”. Anodos 6-7 (2006-2007) 109-114.
  9. Bulba M. (2010). “Bothroi in Küçükkale in Kaunos”. Belleten 271 (2010) 649-667.
  10. Bulba M. (2011). “Kaunos Demeter Kayalığı’ndan Ele Geçen Kıbrıs Heykelcikleri”. Adalya 14 (2011) 17-30.
  11. Bulba M. (2018). “Kaunos Demeter Kutsal Alanı: Seramik Buluntular”. MJH VIII/2 (2018) 159-179. DOI: 10.13114/MJH.2018.415 Bulba M. (2019). “Kaunos Demeter Kutsal Alanı: Kandiller”. Phaselis V (2019) 31-41. DOI: 10.18367/Pha.19002 Bulba M. (2019a). “Kaunos Demeter Kutsal Alanı: Mimari ve İdentifikasyon”. TÜBA-AR 24 (2019) Baskıda). Bulba M. (2019b). “Kaunos Demeter Kutsal Alanı: Terrakotta Figürinler”. Cedrus 2019/2 (Baskıda)