Dergiler / Türkbilig / 2016 / Sayı: 31

Çarlık Otokrasisinin Hizmetinde Bir Şarkiyat ve Türkoloji Mektebi: XIX.Yüzyılda Ermeni Lazarev Şark Dilleri Enstitünün Kuruluşu ve Faaliyetlerine Genel Bir Bakış

A School of Orientology and Turcology Under the Service of Tsarist Autocracy: An Overview on Foundation and Activities of the Armenian Lazarev Instutute for Oriental Languages in the 19th Century

Sayfa
1–32
Yayın Tarihi
2016-01-01
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Yüzyıl Rusya Türkolojisinin önemli isimlerinin yetiştiği ve ders verdiği bir kurum olarak Sovyet İlimler Akademisi’ne bağlanacaktır

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Lazarev Şark Dilleri Enstitüsü sermayedar Lazarev ailesi tarafından bir Ermeni mektebi olarak 1814’te Moskova’da kuruldu.
📊
Temel Bulgular & Veri:Lazaryanlar 1747’de İran’dan Rusya’ya göçen müteşebbis ve tüccar Ermeni bir ailedir.
💡
Sonuç & Katkı:Yüzyıl Rusya Türkolojisinin önemli isimlerinin yetiştiği ve ders verdiği bir kurum olarak Sovyet İlimler Akademisi’ne bağlanacaktır
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Rusya · Oryantalizm · Türkoloji

Özet

Lazarev Şark Dilleri Enstitüsü sermayedar Lazarev ailesi tarafından bir Ermeni mektebi olarak 1814’te Moskova’da kuruldu. Lazaryanlar 1747’de İran’dan Rusya’ya göçen müteşebbis ve tüccar Ermeni bir ailedir. Aile Moskova’da tekstil imalâtı ve ticaret ile zenginleşir. Mektebin kurucusu Ovanes Lazaryan , II.Katerina’nın sarayında nüfûz sahibi bir isimdir. Kafkasya’ya yönelik Rus emperyal siyasetinin belirlenmesinde de siyasî bir müşavir olarak nitelendirilebilir. Ailenin iktisadî ve siyasî nüfûzu Rusya, Kafkasya ve hatta İran’daki Ermenilerle ilgili politik meselelerde müdahil olmalarına imkân vermiştir. 1827’de Lazarev Şark Dilleri Enstitüsü’ne tahvil edilen mektep, özellikle Kafkasya’daki Rus bürokrasisi ve Ermeni mektepleri için Ermenice, Farsça, Türkçe ve Arapça bilen memur, mütercim ve muallim yetiştiren hususî bir gimnazyum olarak hizmet edecektir. Ermeni ve Rus memurlar yanında Kafkasya ve Yakın Şark üzerine ihtisaslaşan oryantalistler de yetiştirmeye başlar. Yüzyılın ikinci yarısında, Kafkasya’nın Rusya’ya tam olarak iltihâkı ve Rusya’nın Orta Asya’da ilerlemesi, enstitüyü imparatorluğun siyasî ve askerî çıkarları için daha önemli bir hâle getirdi. Bu dönemde Rusya otokrasisinin emperyal politikalarının bir vasıtası olması yanında enstitü, Rusya Şarkiyatçılığına, özellikle Yakın Şark çalışmalarına da hizmet edecektir. XX. Yüzyıl Rusya Türkolojisinin önemli isimlerinin yetiştiği ve ders verdiği bir kurum olarak Sovyet İlimler Akademisi’ne bağlanacaktır

Abstract

Lazarev Institute of Oriental Language was founded in Moscow in 1814 by the financier Lazarean family as an Armanian charity school. The Lazareans Lazarevs was originally a prosperous merchant family emigrated to Russia from Persia in 1747. In Moscow they opened a silk factory and mercantile entreprises. Hovannes Lazarean whose last will was founding of an Armenian school was an influential counsellor of the Russian imperial policy to the Caucausia. The family’s wealth enabled them to advance the affair of the Armanians in Russia, in Transcaucausia and even in Persia. The Educational institution was named the Lazarev Institute of Oriental Language in 1827 by the state and the Institute served as a special gymnasium that teached languages of Armanian, Persian, Turkish, and Arabic especially for the civil and military bureaucracy of the imperial Russia and trained teachers for Armanian schools in Russia. Beside the Armenian and Russian civil servants, also Russian scholars specializing in Caucasian and Middle Eastern studies received their education at the Institute. In the second half of the 19th century, Russian conquest of Caucasia and military policy into Central Asia made the Institute even more necessary for imperial concerns. In this survey we will attempt to explain to the story of Lazarev Institute of Oriental Language in the contex of orientalism and imperial politics.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

KAPICI, Ö. (2016). Çarlık Otokrasisinin Hizmetinde Bir Şarkiyat ve Türkoloji Mektebi: XIX.Yüzyılda Ermeni Lazarev Şark Dilleri Enstitünün Kuruluşu ve Faaliyetlerine Genel Bir Bakış. Türkbilig, Sayı: 31, 1–32. https://ajindex.com/articles/419834

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (11)

  1. Tsentralniy İstoriçeskiy Arhiv Moskvı (TsİAM) (Moskova Merkezî Tarih Arşivi) Fond 213 (Lazarevskiy İnstitut Vostoçnıh Yazıkov) opis 1, delo 1, 5, 42 Rossiyskiy Gosudarstvenniy Arhiv Drievnih Aktov (RGADA) (Rusya Devlet Kuyud-ı Kadime Arşivi)Fond 1252 (Lazarevler)opis 1, delo 262, 531. Bâbıâli Evrak Odası (BEO).2635/197562 Dâhiliye Mektubî (DH.MKT) 975/48 İrâde Hariciye (İ.HR.) 397/1323 Dâhiliye Şifre Kalemi (DH.ŞFR) 420/10 AMİRHANYAN, A., (1992).
  2. Taynı Doma Lazarevıh, Fragmentı İstorii Moskovskoy Armyanskoy Obşinı XIV-XX. veka, Moskova: İzdatelstvo “Vse dlya vas”. ANANYAN, J.A., (1998). “Lazarevskiy institut vostoçnıh yazıkov v pervoy polovine XIX- go veka”, Պատմա-բանասիրական հանդես, 1-2: 63-74.
  3. ANDREYEVA, Elena, (2007).
  4. Russia and Iran in the Great Game, Travelogues and Orientalism, New York: Routledge. ARAKİN, V.D., (1976). “İstoriya Oteçestvennoy Tyurkologii, V.A.Gordlevskiy-İssledovatel Tyurkskih Yazıkov”, Sovetskaya Tyurkologiya, 5: 67-77.
  5. BAHAROV, M., (1856). Putevoditel po Moskve i ukazatel iya dostoprimeçatelnostey, Moskova: Tipog. vedom. Moskov. Gorod. Politsii. BARTLETT, Roger, (2010). “Ropsha, where Peter III was murdered…’: Faces and Façades of an Imperial Estate”, Personality and Place in Russian Culture, Essays in Memory of Lindsey Hughes, London: UCL School of Slavonic and East European Studies. BAZİYANTS, Aşot Padvakanoviç, (1959). Lazarevskiy institut vostoçnıh yazıkov (istoriçeskiy oçerk). Moskova: Akademiya Nauk SSSR İnstitut Voskovovedeniya. BAZİYANTS, Aşot Padvakanoviç, (1973). Lazarevskiy İnstitut v İstorii oteçestvennogo vostokovedeniya, Moskova: Nauka. BAZİYANTS, Aşot Padvakanoviç, (1982).
  6. Nad Arhivom Lazarevıh, Moskova: Nauka. BAZİYANTS, Aşot Padvakanoviç. (1961). “İz istorii Tyurkologii v Lazarevskom institute”, Kratkie soobşeniya İnstituta Narodov Azii Akademi Nauk SSSR, XXX: 103-119.
  7. BAZİYANTS, Aşot Padvakanoviç, (1963). “Sozdanie İnstituta vostoçnıh yazıkov v Moskve (pervaya polovina XIX veka). Oçerki po istorii russkogo vostokovedeniya, VI: 270- 301. BOURNOUTİAN, George, (1998). Russia and the Armanians of Transcaucasia 1797-1889
  8. A Documentary Record, California: Mazda Publishers.
  9. BOURNOUTİAN, George, (2001). Armanians and Russia (1626-1796)
  10. A Documentary Record, California: Mazda Publishers. ÇERNORUTSKAYA L.I., (1997). 300 Years of Oriental Studies in Russia (Imperial, Soviet and Post-Soviet periods). Moskova: Institute of Oriental Studies. DANTSİG, B.M., (1968).
  11. İzuçeniye Blijnego Vostoka v Rossii, Moskova: Nauka. DUVERDIER,