✨
Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar
AI Insight⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)
Allah, mevcud ve malum merkezli ontoloji yaklaşımları kelam ilminin ileri gelen temsilcileri üzerinden aktarılarak değerlendirilmekte; gelenekle yetinilmeyerek günümüzdeki benzer tartışmalara da girilmektedir.
📌 3 Maddede Bu Makale
🎯
Amaç & Hipotez:Bu makalede kelam ilminin Kur'an ve Sünnet gibi referans kaynaklarından sonra literatürünü oluşturan selef risaleleri ile müteekaddim'in ve müteahhirin dönemleri kelam kitapları incelenerek söz konusu dönemlerde "konu" yönünden meydana gelen değişimler kronolojik bir sıra ile ele alınıp tahlile tabi tutulmaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu makalede kelam ilminin Kur'an ve Sünnet gibi referans kaynaklarından sonra literatürünü oluşturan selef risaleleri ile müteekaddim'in ve müteahhirin dönemleri kelam kitapları incelenerek söz konusu dönemlerde "konu" yönünden meydana gelen değişimler kronolojik bir sıra ile ele alınıp tahlile tabi tutulmaktadır.
💡
Sonuç & Katkı:Allah, mevcud ve malum merkezli ontoloji yaklaşımları kelam ilminin ileri gelen temsilcileri üzerinden aktarılarak değerlendirilmekte; gelenekle yetinilmeyerek günümüzdeki benzer tartışmalara da girilmektedir.
🔬Tür:Literatür & Derleme Çalışması
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Küllî ilim · cüz’i ilim · konu
Özet
Bu makalede kelam ilminin Kur'an ve Sünnet gibi referans kaynaklarından sonra literatürünü oluşturan selef risaleleri ile müteekaddim'in ve müteahhirin dönemleri kelam kitapları incelenerek söz konusu dönemlerde "konu" yönünden meydana gelen değişimler kronolojik bir sıra ile ele alınıp tahlile tabi tutulmaktadır. Allah, mevcud ve malum merkezli ontoloji yaklaşımları kelam ilminin ileri gelen temsilcileri üzerinden aktarılarak değerlendirilmekte; gelenekle yetinilmeyerek günümüzdeki benzer tartışmalara da girilmektedir.
Anahtar kelimeler
🔖
Bu Makaleye Atıf Yap
Çelebi, İ. (2014). Ortaya Çıkışından Günümüze Kelam İlminde "Konu" Problemi. Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Sayı: 28, 5–35. https://doi.org/10.15370/muifd.24052