KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Gümüşhane Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2013 / Cilt: 2 - Sayı: 3

İSLAM HUKUKUNDA MALLA İLGİLİ SULH ANLAŞMASI

MAGISTRATE AGGREMENT ON FINANCIAL ISSUES OF ISLAMIC LAW

Hasan ELLEK
Sayfa
187–223
Yayın Tarihi
2013-06-01
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Malın el değiştirdiği akitlerle ilgili davalarda sulh olurken dikkat edilmesi gereken en önemli nokta ise, faiz yasağına uygun hareket etmektir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:İslam Hukukunda malla ilgili sulh anlaşması, insanlar arasında çeşitli sebeplerle ortaya çıkan ihtilaf ve çekişmelerin, karşılıklı anlaşarak sulh yoluyla çözüme kavuşturulmasıdır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Allah (c.c), Kur’an-ı Kerim’de sulhta büyük hayırlar bulunduğunu belirtmiş, Allah Rasulü (s.a.s) de helâlı haram, haramı da helâl kılmadığı sürece sulhun caiz bir muamele olduğunu bildirmiş, huzuruna gelen davalarda taraflara aralarındaki anlaşmazlığı sulh yoluyla çözmeleri konusunda tavsiyede bulunmuştur.
💡
Sonuç & Katkı:Malın el değiştirdiği akitlerle ilgili davalarda sulh olurken dikkat edilmesi gereken en önemli nokta ise, faiz yasağına uygun hareket etmektir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Sulh · Akit · Mal

Özet

İslam Hukukunda malla ilgili sulh anlaşması, insanlar arasında çeşitli sebeplerle ortaya çıkan ihtilaf ve çekişmelerin, karşılıklı anlaşarak sulh yoluyla çözüme kavuşturulmasıdır. Allah (c.c), Kur’an-ı Kerim’de sulhta büyük hayırlar bulunduğunu belirtmiş, Allah Rasulü (s.a.s) de helâlı haram, haramı da helâl kılmadığı sürece sulhun caiz bir muamele olduğunu bildirmiş, huzuruna gelen davalarda taraflara aralarındaki anlaşmazlığı sulh yoluyla çözmeleri konusunda tavsiyede bulunmuştur. Müslümanlar sulhla ilgili bu emir ve tavsiyelere uyarak, aralarında meydana gelen ihtilafları mümkün mertebe sulh yoluyla çözmek için gayret göstermişlerdir. Bu anlamda mahkemeye intikal eden davalarda taraflara sulh yoluyla karşılıklı anlaşmaları tavsiye edilmiştir. Hatta Osmanlı zamanında, davaların mahkemeye gitmeden halledilmesi için mahallelerde sulh meclisleri oluşturulmuştur. Böylelikle davaların azımsanmayacak bir kısmı sulh yoluyla çözüme kavuşturulmuş ve netice olarak da taraflar birbirine düşman değil, dost olmuşlardır. Hem fertler arasında hem de toplum içerisinde huzur ve barışın sağlanmasında, ekonomik ve sosyal hayatın gelişmesinde İslam Hukukundaki Sulh Akdinin önemli bir katkısı vardır. Malın el değiştirdiği akitlerle ilgili davalarda sulh olurken dikkat edilmesi gereken en önemli nokta ise, faiz yasağına uygun hareket etmektir.

Abstract

Magistrate aggrement on financial issues of islamic law is the resolution of the conflicts peacefuly between people related to goods for various reasons by mutual aggrement of parties. God on Quran indicate that there is great goodness on magistrate. The prophet also said that magistrate is permissible without making lawful(helal) unlawful(haram) and making unlawful(haram) lawful(helal) and he encouraged the people about their conflicts to resolve peacefully. Muslims strive to resolve their conflicts peacefully as far as possible by obeying these orders. In this sense it is recommended to solve the conflicts by magistration. Even, in the Ottoman practice, magistrates councils established neighborhoods, through the magistrates' court cases, the parties were advised of mutual agreements. Thus, a substantial portion of cases, resolved through settlement, eventually the parties to each other not as enemies, but as friends separated. Both among the individuals and in the community in ensuring comfort and peace, in developing and revivaling of economic and social life, there is an important contribution of Labor Contract Magistrate of islamic law. Covenants contained in cases related to the goods changing hands, while magistrate, the important point to note is the prohibition of interest.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ELLEK, H. (2013). İSLAM HUKUKUNDA MALLA İLGİLİ SULH ANLAŞMASI. Gümüşhane Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 2 - Sayı: 3, 187–223. https://ajindex.com/articles/235182

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (3)

  1. AbdulMevcûd, Adil Ahmed, “ve diğerleri”, Tekmiletü’l-Mecmû’ Şerhu’l- Mühezzeb, I-XXVII, 1. b., Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut, 1428/2007. Âbî, Salih Abdu’s-Semî’, Cevâhiru’l-İklîl, I-II, el-Mektebetü’s-Sekâfiyye, Beyrut, t.y. Adevî, Safau’d-Davvî Ahmed, İhdâu’d-Dîbâce bi Şerhi Süneni İbni Mâce, I-V, 1. b., Mektebetü Dâri’l-Yakîn, Bahreyn, 1422/2001. Ahterî, Mustafa b. Şemseddin el-Karahisarî, Ahteri Kebîr, I-II, Matbaa-ı Âmira, İstanbul, 1310/1895. Alîş, Muhammed, Şerhu Minehı’l-Celîl alâ Muhtasari’l-Allâme Halîl, I-IV, Dâru Sâdır, b.y., t.y. Ali Haydar Efendi, Eminefendizâde Küçük, Düreru’l-Hukkâm Şerhu Mecelleti’l- Ahkâm, I-IV, Hukuk Matbaası, b.y., 1330/1910. Askerî, Ebû Hilâl Hasan b. Abdullah. b. sehl, el-Furûk fi’l-Luğa, Thk. Cemal Abdulganî Mudgameş,2. b.,Müessesetü’r-Risâle, Beyrut, 1427/2006.
  2. Atar, Fahrettin, İslâm İcra ve İflâs Hukuku, Yıldızlar Matbaacılık, İstanbul, 1990. Aynî, Ebû Muhammed Mahmud b. Ahmed, el-Binâye fî Şerhi’l-Hidâye, I-XII, 2. b., Dâru’l-Fikr, Beyrut, 1411/1990. Bâbertî, Ekmelü’d-Dîn Muhammed b. Muhammed b. Mahmûd (ö. 786/1384), el- Inâye Şerhu’l-Hidâye, I-VI, 1. b., Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut, 1428/2007. Belâzürî, Ebu’l-Hasen Ahmed b. Yahya b. Câbir, b. Davud, Fütûhu’l-Büldân, Thk. Abdullah Enîs et-Tabbâ’, Müessesetü’l-Meârif, Beyrut, 1407/1987.
  3. Boynukalın, Ertuğrul, İslâm Hukukunda Sulh, Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü (Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi), İstanbul, 1992. Buhârî, Alâuddîn Abdulazîz b. Ahmed, Keşfu’l-Esrâr an Usûli Fahri’l-İslâm el- Bezdevî, I-IV, 1. b., Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut, 1418/1997. Buharî, Ebû Abdullah Muhammed b. İsmail (ö. 256/869), el-Câmiu’s-Sahih, I- VIII, 2. b., Çağrı Yayınları, İstanbul, 1413/1992. Buhûtî, Mansûr b. Yunus b. İdris, Keşşâfu’l-Kınâ’ ani’l-İknâ’, I-XV, Thk. Komisyon, 1. b., Vezâratü’l-Adl fi’l-Memleketi’l-Arabiyyeti’s-Suûdiyye, 1427/2006. Büceyrimî, Süleyman b. Muhammed b. Ömer, el-Büceyrimî ale’l-Hatîb, I-V, 1. b., Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut, 1417/1996. Cessâs, Ebû Bekr Ahmed b. Ali, Ahkâmu’l-Kur’an, I-III, 3. b., Dâru’l-Kütübi’l- İlmiyye, Beyrut, 1428/2007. Cevherî, İsmail b. Hammâd, es-Sıhâh Tâcu’l-Luga ve Sıhâhu’l-Arabiyye, I-VI, Thk. Ahmed Abdulgafûr Attâr,3. b., Dâru’l-Ilm li’l-Melâyîn, Beyrut, 1404/1984. Cezîrî, Abdurrahman b. Muhammed b. İyâz (ö. 1360/1841), Kitabu’l-Fıkh ale’l- Mezâhibi’l-Erbaa,I-IV,Dâru’l-Fikr, Beyrut, t.y. Cürcânî, Ali b. Muhammed eş-Şerîf, Kitabu’t-Ta’rifât, Thk. Muhammed Abdurrahman el-Mar’aşlî, 2. b., Dâru’n-Nefâis, B