Dergiler / Alternatif Politika / 2020 / Cilt: 12 - Sayı: 3

ULUSLARARASI ETİK TEORİLERİN AÇMAZLARI:RASYONALİTE, KİMLİK VE EVRENSELLEŞTİRİLEBİLİRLİK

THE IMPASSES OF THE THEORIES OF INTERNATIONAL ETHICS: RATIONALITY, IDENTITY AND UNIVERSALIZABILITY

Sayfa
487–515
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Zygmunt Bauman’ın temel-karşıtı fikirlerini içeren, ötekine karşısağlam sorumluluk olarak tanımladığıetikanlayışı, uluslararasıetik teorilerle diyalojik bir formatta bir araya getirilerek, teorilerin açmazlarırasyonalite, kimlik ve evrenselleştirilebilirlik temaları etrafında tartışılmaktadır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu çalışma, uluslararası siyaset ve etik ilişkisini sonuççu ve deontolojik temeller üzerinden kuran toplulukçuluk ve kozmopolitanizmin ahlaki iddialarının açmazlara sahip olduğunu göstermeyi amaçlamaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Postyapısalcı bir yaklaşımla ele alınan bu teorilerin, dışlama veya aynılaştırmayı ifade eden açmazlarınınolduğu iddia edilmektedir.
💡
Sonuç & Katkı:Zygmunt Bauman’ın temel-karşıtı fikirlerini içeren, ötekine karşısağlam sorumluluk olarak tanımladığıetikanlayışı, uluslararasıetik teorilerle diyalojik bir formatta bir araya getirilerek, teorilerin açmazlarırasyonalite, kimlik ve evrenselleştirilebilirlik temaları etrafında tartışılmaktadır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Bu çalışma, uluslararası siyaset ve etik ilişkisini sonuççu ve deontolojik temeller üzerinden kuran toplulukçuluk ve kozmopolitanizmin ahlaki iddialarının açmazlara sahip olduğunu göstermeyi amaçlamaktadır. Postyapısalcı bir yaklaşımla ele alınan bu teorilerin, dışlama veya aynılaştırmayı ifade eden açmazlarınınolduğu iddia edilmektedir. Bu doğrultuda, makalede ,postyapısalcı yaklaşımın üzerinde durduğu “failin yerinden edilerek” edimsel niteliğinin ortaya çıkarılmasıbağlamında, toplulukçuluk ve kozmopolitanizmde kimliklerin nasıl bir rasyonalite anlayışıtarafından kurulduğu ve evrenselleştirilebilirlikleri ortaya konulmaktadır. Zygmunt Bauman’ın temel-karşıtı fikirlerini içeren, ötekine karşısağlam sorumluluk olarak tanımladığıetikanlayışı, uluslararasıetik teorilerle diyalojik bir formatta bir araya getirilerek, teorilerin açmazlarırasyonalite, kimlik ve evrenselleştirilebilirlik temaları etrafında tartışılmaktadır.

Abstract

This study aims to show that moral claims of communitarianism and cosmopolitanism, which establish the relationship between international politics and ethics on consequentialist and deontological foundations, have impasses. It is claimed that those theories discussed within poststructural approach in this paper, implyexclusion or assimilation. Accordingly, in the context of poststructuralism’s uncovering performative feature of the subjectivity through“unsettling of the subject”, by what kind of rationality, identities incommunitarianism and cosmopolitanism is built and their universalizability areelaborated. Zygmunt Bauman’s understanding ofethics, embracing anti-foundational ideas and defined by him as durable responsibility towards other, is gathered with theories of international ethics in a dialogical format, so the impasses of the theories are addressed within the themes of rationality, identity and universalizability.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ATATORUN, M. (2020). ULUSLARARASI ETİK TEORİLERİN AÇMAZLARI:RASYONALİTE, KİMLİK VE EVRENSELLEŞTİRİLEBİLİRLİK. Alternatif Politika, Cilt: 12 - Sayı: 3, 487–515. https://ajindex.com/articles/213938

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (10)

  1. Ağcan, Muhammed A. (2012), “Immanuel Kant ve Uluslararası: Egemen Devlet, Kozmopolitan Siyaset ve Evrensellik/Farklılık”, Uluslararası Hukuk ve Politika, 8 (32): 1-41.
  2. Bauman, Zygmunt (2011), Postmodern Etik (İstanbul: Ayrıntı Yayınları) (Çev. Alev Türker). Bauman, Zygmunt (1997), Modernite ve Holocaust (İstanbul: Sarmal Yayınevi) (Çev. Suha Sertabiboğlu). Bauman, Zygmunt (1992), “Soil, Blood, Identity”, The Sociological Review, 40 (4): 675-701.
  3. Beitz, Charles R. (1999), Political Theory and International Relations (Princeton: Princeton University Press). Benhabib, Seyla (2007), Situating the Self: Gender, Community and Postmodernism in Contemporary Ethics (Cambridge: Polity Press). Benn, Piers (2001), Ethics (London: University College London Press). Billington, Ray (1995), Living Philosophy: An Introduction to Moral Thought (Cornwall: Routhledge). Boucher, David (1998), Political Theories of International Relations: From Thucydides to the Present (New York: Oxford University Press). Bukovansky, Mlada (1997), “American Identity and Neutral Rights from Independence to the War of 1812”, International Organization, 51 (2): 209-243.
  4. Burke, Anthony (2008), “Postmodernism”, Reus-Smit, Christian ve Duncan Snidal (Der.), The Oxford Handbook of International Relations (Wiltshire: Oxford University Press): 359-377.
  5. Campbell, David (1998), National Deconstruction: Violence, Identity and Justice in Bosnia (Minneapolis: Minnesota University Press). Campbell, David (1992), Writing Security: United States Foreign Policy and the Politics of Identity (Minneapolis: Minnesota University Press). Chabot, Dana (1995), “Thomas Hobbes: Skeptical Moralist”, American Political Science Review, 89 (2): 401-410.
  6. Chafetz, Glenn, Michael Spirtas ve Benjamin Frankel (1998), “Introduction: Tracing the Influence of Identity on Foreign Policy”, Security Studies, 8 (2-3): 7-22.
  7. Cheah, Pheng (2006), “Cosmopolitanism”, Theory, Culture & Society, 23 (2-3): 486-496.
  8. Cochran, Molly (2004), Normative Theory in International Relations: A Pragmatic Approach (Cambridge: Cambridge University Press). Dallmayr, Fred (2003), “Cosmopolitanism Moral and Political”, Political Theory, 31 (3): 421-442.
  9. Devetak, Richard (2005), “Postmodernism”, Burchill, Scott, Andrew Linklater, Richard Devetak, Jack Donnelly, Matthew Paterson, Christian Reus-Smit ve Jacqui True (Der.), Theories of International Relations (New York: Palgrave Macmillan): 161-187.
  10. Donaldson, Thomas (1992), “Kant’s Global Rationalism”, Nardin, T