Dergiler / Mülkiye Dergisi / 2016 / Cilt: 40 - Sayı: 1

"Evrensellik”ten Kültürel Göreliliğe: AKP Dış Politikasında İnsan Hakları Söylemi

Sayfa
5–28
Yayın Tarihi
2016-04-15
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu bağlamda devlet, ulusal kimlik, değerler ve dış politika arasındaki ilişki, AKP dış politikasında insan haklarının önemi ve rolü merkeze alınarak incelenecektir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:İnsan hakları kavramı 18. yüzyıldan itibaren hem ulusal hem de uluslararası alanda tartışılmaya, ulusal ve uluslararası hukuki metinlerde yer almaya başlasa da, bu hakların doğrudan hükümetlerin dış politika gündemlerine girmesi 20. yüzyılın son çeyreğidir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Günümüzde insan haklarına saygı nerdeyse tüm hükümetlerin programında yer alan bir ilke olmanın ötesinde, ulusal kimliğin bir değeri olarak da önem arz etmektedir.
💡
Sonuç & Katkı:Bu bağlamda devlet, ulusal kimlik, değerler ve dış politika arasındaki ilişki, AKP dış politikasında insan haklarının önemi ve rolü merkeze alınarak incelenecektir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:AKP · insan hakları · kültürel görelilik

Özet

İnsan hakları kavramı 18. yüzyıldan itibaren hem ulusal hem de uluslararası alanda tartışılmaya, ulusal ve uluslararası hukuki metinlerde yer almaya başlasa da, bu hakların doğrudan hükümetlerin dış politika gündemlerine girmesi 20. yüzyılın son çeyreğidir. Günümüzde insan haklarına saygı nerdeyse tüm hükümetlerin programında yer alan bir ilke olmanın ötesinde, ulusal kimliğin bir değeri olarak da önem arz etmektedir. Türkiye de dahil olmak üzere pek çok ülke temel dış politika konularından biri olarak insan haklarını sayarken sadece bir faaliyet alanı belirlememekte, aynı zamanda “nasıl” bir devlet olduklarını da uluslararası topluma beyan etmektedir. Fakat sorunlu nokta bu beyanın pratiğe dökülmesidir. Uygulamada her bir devletin icrasındaki farklılık aslında bir değer olarak insan haklarının her biri tarafından nasıl farklı yorumlandığının da göstergesi olabilmektedir. Bu farklılığı ortaya çıkaran önemli ikilemlerden biri evrensellik/ kültürel görelilik ikilemidir. Bu makalede AKP’nin insan hakları algısının kültürel görelilik üzerinden şekillendiği iddia edilmektedir. Kültürel görelilik hem AKP’nin insan hakları algısının temelini oluşturmakta, hem AKP’yi Kemalist rejimden farklılaştırmakta, hem de AKP’nin “Yeni Türkiye”sinin inşasında temel sütunlardan biri olma iddiasıyla iç politikadan dış politikaya geniş bir alanda etkili olmaktadır. AKP’nin dava olarak tanımladığı “Yeni Türkiye”nin inşasında insan haklarının, ya da ne tür bir insan haklarının “yeni kimlik”in bir değeri olup olmadığı sorusu çalışmanın merkezindedir. Bu bağlamda devlet, ulusal kimlik, değerler ve dış politika arasındaki ilişki, AKP dış politikasında insan haklarının önemi ve rolü merkeze alınarak incelenecektir.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

AKTOPRAK, E. (2016). "Evrensellik”ten Kültürel Göreliliğe: AKP Dış Politikasında İnsan Hakları Söylemi. Mülkiye Dergisi, Cilt: 40 - Sayı: 1, 5–28. https://ajindex.com/articles/211430

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (17)

  1. Adak S ve Turan Ö (2011).
  2. Çatışma, Diyalog, İttifak: Medeniyetçi Söylemin Yükselişi ve Türkiye-AB İlişkilerine Etkileri. Toplum ve Bilim, 120, 165-202.
  3. Akbarzadeh S ve Macqueen B (2008). Framing The Debate on Islam and Human Rights. İçinde S Akbarzadeh ve B Macqueen (der), Islam and Human Rights in Practice: Perspective across the Ummah. London, New York: Routledge, 1-11.
  4. Akdoğan Y (2004). Ak Parti ve Muhafazakar Demokrasi. İstanbul:
  5. Alfa. AK Parti Seçim Beyannamesi (2002). https://www.tbmm.gov.tr/eyayin/GAZETELER/WEB/KUTUPHANEDE%20BULUNAN%20DIJITAL%20KAYNAKLAR/KITAPLAR/SIYASI%20 PARTI%20YAYINLARI/200304063%20AK%20PARTI%20SECIM%20BEYANNAMESI%202002/200304063%20AK%20PARTI%20SECIM%20BEYANNAMESI%202002%200000_0000.pdf. Son erişim tarihi 20.09.2015.
  6. Aktoprak E (2014). AKP’nin Çözüm Politikasında Dinin Rolü: Uzlaştırıcı mı? Kurucu mu?. Toplum ve Bilim, 130, 214-235.
  7. Altınay H (2008). Turkey’s Soft Power: An Unpolished Gem or an Elusive Mirage?. Insight Turkey, 10(2), 55-66.
  8. Altunışık M B (2008). The Possibilities and Limits of Turkey’s Soft Power in the Middle East. Insight Turkey, 10(2), 41-54.
  9. Altunışık M B (2014). Turkey as an “Emerging Donor” and the Arab Uprisings. Mediterranean Politics, 19(3), 333–350.
  10. Ananicz S (2015). Alone in Virtue. The “New Turkish” Ideology in Turkey’s Foreign Policy. OSW Point of View, 49. http://aei.pitt.edu/63989/1/pw_49_ang_alone-in-virtue_net. pdf. Son erişim tarihi, 11/02/2016.
  11. Ataç A C (2016). A Comparative Civilizational Reading for The Middle East and Turkey’s New Role in it. Global Change, Peace & Security, 28(1), 99-115. An-Na’im A A (1990). Human Rights in the Muslim World: Socio-Political Conditions and Scriptural Imperatives-A Preliminary Inquiry. Harvard Human Rights Journal, 13(3), 13–52.
  12. Baderin M A (2003). International Human Rights and Islamic Law. Oxford: Oxford University Press.
  13. Bayat A (1996). The Coming of a Post‐Islamist Society. Critique: Critical Middle Eastern Studies, 5(9), 43–52.
  14. Bayat A (2015). İslam’ı Demokratikleştirmek: Toplumsal Hareketler ve Post-İslamcı Dönüş. Çev. Ö. Gökmen, İstanbul: İletişim. Berten A de Silveria P ve Pourtois H (der) (2006). Liberaller ve Cemaatçiler. Ankara:
  15. Dost. Bilgin P ve Eliş B (2008).
  16. Hard Power, Soft Power: Toward a More Realistic Power Analysis. Insight Turkey, 10(2), 5-20.
  17. Binder A ve Erten C (2013). From Dwarf to Giant – Turkey’s Contemporary Humanitarian Assistance. Global Public Policy Institute. > http://www.alnap.org/resource/9153>. Son erişim tarihi, 11/03/201