KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2008 / Cilt: 17 - Sayı: 1

İbn Hazm’da Kümûn ve Yaratma

Orhan Şener Koloğlu
Sayfa
193–218
Yayın Tarihi
2008-01-01
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Buna bağlı olarak âlemde yaratmanın süreklilik arz ettiğini söyler

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Kelâm ilmindeki yaratma teorilerinden biri kümûn teorisidir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Nazzâm’a atfedilen bu teori tüm varlıkların tek bir seferde yaratıldığını öngörmektedir.
💡
Sonuç & Katkı:Buna bağlı olarak âlemde yaratmanın süreklilik arz ettiğini söyler
🔬Tür:Uygulamalı Anket & Alan Araştırması
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:İbn Hazm · Nazzâm · Kümûn Teorisi

Özet

Kelâm ilmindeki yaratma teorilerinden biri kümûn teorisidir. Nazzâm’a atfedilen bu teori tüm varlıkların tek bir seferde yaratıldığını öngörmektedir. Ancak kelâm düşüncesinde kabul edilen iki tür kümûn teorisi vardır: Geniş kapsamlı kümûn teorisi ve dar kapsamlı kümûn teorisi. Geniş kapsamlı teori kümûnu tüm varlıklar için geçerli kılarken, dar kapsamlı teori sadece zeytinde yağın, üzümde suyun bulunması gibi sınırlı durumları kümûnun kapsamında kabul eder. İbn Hazm kümûn teorisini sadece dar kapsamlı olarak kabul eder ve eşyanın tamamının tek bir seferde yaratıldığını öngören geniş ölçekli teoriyi reddeder. Buna bağlı olarak âlemde yaratmanın süreklilik arz ettiğini söyler

Abstract

-

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Koloğlu, O. Ş. (2008). İbn Hazm’da Kümûn ve Yaratma. Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 17 - Sayı: 1, 193–218. https://ajindex.com/articles/171167

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (6)

  1. Alousî, Husâm Muhî Eldîn al-; The Problem of Creation in Islamic Thought: Qur’an, Hadîth, Commentaries, and Kalâm, Cambridge; The National Printing, 1965. Âmidî, Seyfüddîn Ebû’l-Hasan Ali b. Ali b. Muhammed el-; el-Mübîn fî Şerhi Me‘ânî Elfâzi’l-Hükemâ ve’l-Mütekellimîn (nşr. H. M. eş- Şâfi‘î), Kahire; Mektebetü Vehbe, 1993. Bağdâdî, Abdülkâhir b. Tâhir b. Muhammed el-; el-Fark beyne’l-Fırak (nşr. M. M. Abdülhamîd), Beyrut; el-Mektebetü’l-Asriyye, 1993. ––––––––––; Mezhepler Arasındaki Farklar (trc. E. R. Fığlalı), Ankara; Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, 1991. Bâkıllânî, Ebû Bekr Muhammed b. et-Tayyib el-; Kitâbü’t-Temhîd (nşr. R. J. McCarthy), Beyrut; el-Mektebetü’ş-Şarkıyye, 1957.
  2. Bayrakdar, Mehmet; İslam’da Evrimci Yaratılış Teorisi, Ankara; Kitâbiyât, 2001, 2. bs. Câbirî, M. Âbid el-; Arap-İslâm Kültürünün Akıl Yapısı (çev. B. Köroğlu, H. Hacak & E. Demirli), İstanbul; Kitabevi, 2000, 2. bs. Câhız, Ebû Osman Amr b. Bahr el-; Kitâbü’l-Hayevân (nşr. A. Muhammed Harun), I–VII, Beyrut; Dârü’l-Cîl, 1988.
  3. Dhanani, Alnoor; The Physical Theory of Kalām: Atoms, Space, and Void in Basrian Mu‘tazilī Cosmology, Leiden, New York & Köln; E.J. Brill, 1994. Ebû Reşîd, Saîd b. Muhammed en-Nîsâbûrî; el-Mesâil fî’l-Hilâf beyne’l-Basriyyîn ve’l-Bağdâdiyyîn (nşr. M. Ziyâde & R. es- Seyyid), Beyrut; Ma‘hedü’l-İnmâi’l-Arabî, 1979. Ebû Rîde, M. Abdülhâdî, Min Şüyûhi’l-Mu‘tezile İbrâhîm b. Seyyâr en- Nazzâm ve Ârâuhü’l-Kelâmiyyeti’l-Felsefiyye, Kahire, Dârü’n- Nedîm, 1989, 2. bs. Eşarî, Ebû’l-Hasan Ali b. İsmail el-; Makâlâtü’l-İslâmiyyîn ve İhtilâfü’l-Musallîn (nşr. H. Ritter), I–II, Wiesbaden; Franz Steiner Verlag, 1963.
  4. Frank, Richard M.; “Bodies and Atoms: The Ash‘arite Analysis”, Islamic Theology and Philosophy: Studies in Honor of George F. Hourani (ed. Michael E. Marmura), Albany; State University of New York Press, 1984, ss. 39–53, 287–293. Hârizmî, Muhammed b. Ahmed b. Yusuf el-; Mefâtîhu’l-Ulûm (nşr. İ. el-Ebyârî), Beyrut; Dârü’l-Kitâbi’l-Arabî, 1989, 2. bs. Izutsu, Toshihiko; Yaratma ve Şeylerin Zamansız Nizâmı: İslâm Mistik Düşüncesi Üzerine Makaleler (çev. R. Ertürk), İstanbul; Anka Yayınları, 2001.
  5. İbn Hazm, Ebû Muhammed Ali b. Ahmed; el-Fasl fî’l-Milel ve’l-Ehvâ ve’n-Nihal, I–V (3 mücellet halde), Beyrut; Dârü’l-Ma‘rife, 1975. ––––––––––; el-Usûl ve’l-Furû‘ (nşr. M. A. el-Irâkî, S. F. Ebû Vâfiye & İ. İ. Hilâl), I–II, Kahire; Dârü’n-Nahdati’l-Arabiyye, 1978.
  6. İbn Metteveyh, Ebû Muhammed el-Hasan b. Ahmed en-Necrânî; et- Tezkire fî Ahkâmi’l-Cevâhir ve’l-A‘râz (nşr