Dergiler / Littera Turca Journal of Turkish Language and Literature / 2017 / Cilt: 3 Sayı: 4

MÜELLİFİ BİLİNMEYEN MANZUM BİR KURAN FALI

Halil Sercan Koşik(DOKUZ EYLÜL ÜNİVERSİTESİ, EDEBİYAT FAKÜLTESİ, TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI BÖLÜMÜ)
Sayfa
127–141
Yayın Tarihi
2017-10-27
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu nedenle, biz de söz konusu çalışmamızda Fransa Milli Kütüphanesi’ndeki bir mecmua içerisinde bulunan Arap harfli manzum bir Kuran falı metnini tanıtıp inceleyerek edebiyat ve kültür araştırmacılarının dikkatine sunmak istiyoruz.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Fal, insanoğlunun geleceğini öğrenme arzusunun bir neticesi olarak ortaya çıkan ve kendisine değişik toplum ve kültürlerde daima kolaylıkla yer bulmuş bir unsurdur.
📊
Temel Bulgular & Veri:Onun tatbikinde farklı kültür ve toplumlarda çok değişik malzemelere başvurulmuştur.
💡
Sonuç & Katkı:Bu nedenle, biz de söz konusu çalışmamızda Fransa Milli Kütüphanesi’ndeki bir mecmua içerisinde bulunan Arap harfli manzum bir Kuran falı metnini tanıtıp inceleyerek edebiyat ve kültür araştırmacılarının dikkatine sunmak istiyoruz.
🔬Tür:Deneysel Tarla Denemesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Fal · falcı · manzum Kuran falı

Özet

Fal, insanoğlunun geleceğini öğrenme arzusunun bir neticesi olarak ortaya çıkan ve kendisine değişik toplum ve kültürlerde daima kolaylıkla yer bulmuş bir unsurdur. Onun tatbikinde farklı kültür ve toplumlarda çok değişik malzemelere başvurulmuştur. Bunlar içerisinde belki de en ilginci ve dikkat çekeni ise dinî metinlerdir. İnsanları en hassas yerlerinden yakalamakta usta olan falcılar, bunun için kimi zaman kutsal metinleri kullanmaktan dahi çekinmemişlerdir. Nitekim “gaybın anahtarlarının sadece Allah’ta bulunduğu”nu belirtip “falın şeytan işi bir pislik” olduğunu söyleyen İslam’ın kutsal kitabı Kuran-ı Kerim’in geçmiş asırlarda -ve günümüzde- bir fal malzemesi olarak kullanılması bunun en tipik örneğidir. Bilhassa, Osmanlı döneminde manzum, mensur veya manzum-mensur karışık pek çok Kuran falı metni kaleme alınmıştır. Bunlar içerisinde özellikle manzum olanların edebî bir kıymete haiz olmaları sebebiyle edebiyat araştırmacılarının göz ardı etmemesi gereken metinler olduğu aşikardır. Bu nedenle, biz de söz konusu çalışmamızda Fransa Milli Kütüphanesi’ndeki bir mecmua içerisinde bulunan Arap harfli manzum bir Kuran falı metnini tanıtıp inceleyerek edebiyat ve kültür araştırmacılarının dikkatine sunmak istiyoruz.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Koşik, H. S. (2017). MÜELLİFİ BİLİNMEYEN MANZUM BİR KURAN FALI. Littera Turca Journal of Turkish Language and Literature, Cilt: 3 Sayı: 4, 127–141. https://doi.org/10.20322/littera.346000

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (7)

  1. Blochet, Edgar. (1932-1933). Catalogue des Manuscrits Turcs. 2 Cilt, Paris.
  2. Duvarcı, Ayşe (1993). Türkiye’de Falcılık Geleneği İle Bu Konuda İki Eser: “Risâle-i Falnâme li Ca’fer-i Sâdık” ve “Tefe’ülnâme”. Ankara: Kültür Bakanlığı Yay.
  3. Pala, İskender (2005). Ansiklopedik Divan Şiiri Sözlüğü. İstanbul: Kapı Yay.
  4. Şanlı, İsmet (2003). “XVI. Yüzyıl Divan Şairi Fedayi ve Falname-i Kuran-ı Azim’i”. U.Ü. Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, S: 5, s. 161-178.
  5. Şenödeyici, Özer ve Koşik, Halil Sercan (2015). “En Muteber Kaynaktan Gaybı Öğrenmek: Bir Kuran Falı Manzumesi”. Littera Turca -Journal of Turkish Language and Literature-, C:1/1, s. 72.
  6. __________(2016). Osmanlı’nın Gizemli İlimleri I - Kuran Falları ve Uzun Firdevsî’ye Bir Örnek, İstanbul: Kesit Yay.
  7. Uzun, Mustafa (1995). “Falnâme”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, Cilt: 12, Ankara, s. 141-144.