KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / HAFIZA / 2026 / Sayı: 15

APARTHEİD SONRASI EKOLOJİ: NADINE GORDIMER’İN THE CONSERVATIONIST ROMANINDA SÖMÜRGECİ TAHAKKÜM VE ÇEVRESEL ADALET

POST-APARTHEID ECOLOGY: COLONIAL DOMINATION AND ENVIRONMENTAL JUSTICE IN NADINE GORDIMER’S THE CONSERVATIONIST

Mehmet Aydıntürk(AĞRI İBRAHİM ÇEÇEN ÜNİVERSİTESİ)0000-0001-6831-5007
Kubilay Geçikli(ATATURK UNIVERSITY)0000-0002-4154-1298
Dergi
HAFIZA
Sayfa
63–76
Yayın Tarihi
2026-06-27
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bulgular, romandaki çevresel adaletsizliğin yalnızca fiziksel kirlilikle sınırlı olmadığını; aksine ırk hiyerarşisi, mülksüzleştirme ve tarihsel hafızanın bastırılmasıyla iç içe geçtiğini göstermektedir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu çalışma, Güney Afrikalı yazar Nadine Gordimer’in The Conservationist (1974) adlı romanını postkolonyal ekoeleştiri ve çevresel adalet perspektifinden incelemeyi amaçlamaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Araştırmada, sömürgeci zihniyetin doğayı yalnızca ekonomik bir meta ve statü sembolü olarak kodladığı, yerli halkın kadim ekolojik bilgisini ise "epistemik şiddet" yoluyla değersizleştirdiği ortaya konmuştur.
💡
Sonuç & Katkı:Bulgular, romandaki çevresel adaletsizliğin yalnızca fiziksel kirlilikle sınırlı olmadığını; aksine ırk hiyerarşisi, mülksüzleştirme ve tarihsel hafızanın bastırılmasıyla iç içe geçtiğini göstermektedir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Ekoeleştiri · Nadine Gordimer · The Conservationist

Özet

Bu çalışma, Güney Afrikalı yazar Nadine Gordimer’in The Conservationist (1974) adlı romanını postkolonyal ekoeleştiri ve çevresel adalet perspektifinden incelemeyi amaçlamaktadır. Roman, başkarakter Mehring’in doğa, yerli halk ve emek üzerindeki tahakkümü aracılığıyla sömürgeci mülkiyet mantığının ekolojik krizlerle olan bağını ifşa etmektedir. Araştırmada, sömürgeci zihniyetin doğayı yalnızca ekonomik bir meta ve statü sembolü olarak kodladığı, yerli halkın kadim ekolojik bilgisini ise "epistemik şiddet" yoluyla değersizleştirdiği ortaya konmuştur. Bulgular, romandaki çevresel adaletsizliğin yalnızca fiziksel kirlilikle sınırlı olmadığını; aksine ırk hiyerarşisi, mülksüzleştirme ve tarihsel hafızanın bastırılmasıyla iç içe geçtiğini göstermektedir. Sonuç olarak eser, gerçek bir ekolojik restorasyonun ancak sömürgeci mülkiyet rejimlerinin ve hiyerarşik yapıların çözülmesiyle mümkün olabileceğine dair güçlü bir eleştirel vizyon sunmaktadır.

Abstract

This study aims to analyse South African author Nadine Gordimer’s novel The Conservationist (1974) through the lenses of postcolonial ecocriticism and environmental justice. The novel exposes the link between the colonial logic of ownership and ecological crises through the protagonist Mehring’s domination over nature, indigenous people, and labour. The research reveals that the colonial mindset codes nature merely as an economic commodity and a status symbol, while systematically devaluing the ancient ecological knowledge of the indigenous population through "epistemic violence". The findings indicate that environmental injustice in the novel is not limited to physical pollution but is deeply intertwined with racial hierarchy, dispossession, and the suppression of historical memory. Consequently, the work offers a powerful critical vision suggesting that genuine ecological restoration is only possible through the dismantling of colonial property regimes and hierarchical structures.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Aydıntürk, M., Geçikli, K. (2026). APARTHEİD SONRASI EKOLOJİ: NADINE GORDIMER’İN THE CONSERVATIONIST ROMANINDA SÖMÜRGECİ TAHAKKÜM VE ÇEVRESEL ADALET. HAFIZA, Sayı: 15, 63–76. https://doi.org/10.56671/hafizadergisi.1922854

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (22)

  1. Aksu, E. A. K. (2010). Kapitalizm ahlakı [Yayımlanmamış yüksek lisans tezi]. Marmara Üniversitesi.
  2. Alptekin, M. Y. (2015). Kapitalizmin ortaya çıkışı: Jeo-kültürel yaklaşım. KTÜ SBE Sosyal Bilimler Dergisi, 5(10), 231-241.
  3. Arıkan, S. (2017). Land ethic in Nadine Gordimer's The Conservationist. International Journal of Language Academy, 5(4), 457-469. http://dx.doi.org/10.18033/ijla.3698
  4. Aydıntürk, M. (2021). Nadine Gordimer’in The Conservationist adlı romanının ekoeleştirel bir incelemesi [Yayımlanmamış yüksek lisans tezi]. Atatürk Üniversitesi.
  5. Aydıntürk, M., & Geçikli, K. (2026). Anthropocentrism, capitalism and ecofeminism in Nadine Gordimer’s The Conservationist: an ecocritical approach. Bingöl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 31, 256-266. https://doi.org/10.29029/busbed.1797589
  6. Bookchin, M. (1982). The ecology of freedom: The emergence and dissolution of hierarchy. Cheshire Books.
  7. Bookchin, M. (2013). Ekolojik bir topluma doğru (A. Yılmaz, Çev.). Sümer Yayıncılık (Orijinal çalışma basım tarihi 1980).
  8. Garrard, G. (2012). Ecocriticism: The new critical idiom (2. baskı). Routledge.
  9. Glotfelty, C. (1996). Introduction: Literary studies in an age of environmental crisis. C. Glotfelty & H. Fromm (Ed.), The ecocriticism reader: Landmarks in literary ecology içinde (ss. xv–xxxvii). University of Georgia Press.
  10. Gorak, I. (1991). Libertine pastoral: Nadine Gordimer’s The Conservationist. NOVEL: A Forum on Fiction, 24(3), 241–256.
  11. Gordimer, N. (1978). The conservationist. Penguin Books (Original work published 1974).
  12. Jenkins, A. (2007). Building on the land ethic in the 21st century: The loving legacy of Aldo Leopold. Earth Island Journal, 22(2), 43–46
  13. Leopold, A. (1949). A sand county almanac. Oxford University Press.
  14. Merchant, C. (1996). Earthcare: Women and the environment. Routledge.
  15. Monson, T. (2004). Conserving the cogito: Rereading Nadine Gordimer’s The Conservationist. Research in African Literatures, 35(4), 33–51.
  16. Naess, A. (1973). The shallow and the deep, long-range ecology movement. Inquiry, 16(1–4), 95–100. https://doi.org/10.1080/00201747308601682.
  17. Ogungbesan, K. (1978). Nadine Gordimer’s The Conservationist: A touch of death. The International Fiction Review, 5(2), 109–115.
  18. Oppermann, S. (2012). Ekoeleştiri: Çevre ve edebiyat. Phoenix Yayınevi.
  19. Postel, G. (2007). The diviner’s task: Confinement and transformation through myth and ritual in Gordimer’s The Conservationist. Research in African Literatures, 38(4), 47–60
  20. Singer, P. (1990). Animal liberation (2. baskı). Random House.
  21. Slovic, S. (2000). Ecocriticism: Containing multitudes, practicing doctrine. L. Coupe (Ed.), The green studies reader: From romanticism to ecocriticism içinde (ss. 160–162). Routledge.
  22. Warren, K. J. (1997). Ecofeminism: Women, culture, nature. Indiana University Press.