Dergiler / Dokuz Eylül Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi / 2020 / Cilt: 7 Sayı: 2

ARAFTAKİ MEMLEKETİN ARAFTAKİ AYDINI: HALİDE EDİB

Adem Yılmaz(ANKARA ÜNİVERSİTESİ)0000-0001-5847-6835
Sayfa
286–304
Yayın Tarihi
2020-10-22
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu muhafaza çabası yaşamının her boyutunda, eşit bir fail olarak, “kendisi” olarak var olmak isteyen bir aydın portresine işaret etmekle birlikte, Halide Edib‟in düşüncesi, tüm tepkiselliğin ve denge arayışının sonrasında, Batı lehinde bir yaklaşıma evrilecektir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu çalışma, Halide Edib‟in bir aydın olarak portresini, onun Doğu ve Batı ile karşılaşmaları ekseninde çizmeye çabalamaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu bağlamda Halide Edib‟in Doğu ile Batı arasındaki denge arayışını ve bu arayışın tepkisel karakterini, yaşadığı dönemin toplumsal ve politik iklimin çatışmalarını içeren bir anlatı çerçevesinde serimleme amacındadır.
💡
Sonuç & Katkı:Bu muhafaza çabası yaşamının her boyutunda, eşit bir fail olarak, “kendisi” olarak var olmak isteyen bir aydın portresine işaret etmekle birlikte, Halide Edib‟in düşüncesi, tüm tepkiselliğin ve denge arayışının sonrasında, Batı lehinde bir yaklaşıma evrilecektir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Halide Edib · Doğu · Batı

Özet

Bu çalışma, Halide Edib‟in bir aydın olarak portresini, onun Doğu ve Batı ile karşılaşmaları ekseninde çizmeye çabalamaktadır. Bu bağlamda Halide Edib‟in Doğu ile Batı arasındaki denge arayışını ve bu arayışın tepkisel karakterini, yaşadığı dönemin toplumsal ve politik iklimin çatışmalarını içeren bir anlatı çerçevesinde serimleme amacındadır. Bu tepkisellik Halide Edib‟in hayatının her kertesinde kendisini gösteren, bir “çıkış yolu” arayan aydının hem özel hayatında hem de kamusal kaygılarında onun yolunu belirleyen bir unsura, arafta kalmışlığa işaret etmektedir. Bu araf halinin temelinde de, denge arayışının da kökeninde yer alan, “bize özgü” olanın muhafazası yer almaktadır. Bu muhafaza çabası yaşamının her boyutunda, eşit bir fail olarak, “kendisi” olarak var olmak isteyen bir aydın portresine işaret etmekle birlikte, Halide Edib‟in düşüncesi, tüm tepkiselliğin ve denge arayışının sonrasında, Batı lehinde bir yaklaşıma evrilecektir.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Yılmaz, A. (2020). ARAFTAKİ MEMLEKETİN ARAFTAKİ AYDINI: HALİDE EDİB. Dokuz Eylül Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 7 Sayı: 2, 286–304. https://ajindex.com/articles/1474146

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (13)

  1. Adak, H. (2016). Halide Edib ve Siyasal Şiddet. İstanbul: Bilgi Üniversitesi.
  2. Adıvar, H. E. (1992). Türk’ün Ateşle İmtihanı. İstanbul: Atlas.
  3. Adıvar, H. E. (2000). Mor Salkımlı Ev. İstanbul: Özgür.
  4. Adıvar, H. E. (2009). Türkiye’de Şark-Garp ve Amerikan Tesirleri. İstanbul: Can.
  5. Adıvar, H. E. (2014). Hindistan’a Dair. İstanbul: Can.
  6. Adıvar, H. E. (2017). Halka Doğru. İstanbul: Can.
  7. Adorno, T. W. (2002). Minima Moralia. İstanbul: Metis.
  8. Aksoy, N. (2009). Kurgulanmış Benlikler. İstanbul: İletişim.
  9. Çalışlar, İ. (2011). Biyografisine Sığmayan Kadın Halide Edib. İstanbul: Everest.
  10. Durakbaşa, A. (2017). Halide Edib Türk Modernleşmesi ve Feminizm. İstanbul: İletişim.
  11. Edib, H. (1926). Memoirs of Halide Edib. New York: The Century Co.
  12. Edib, H. (1930). Turkey Faces West. New Haven: Yale University. E
  13. nginün, İ. (1995). Halide Edip Adıvar’ın Eserlerinde Doğu ve Batı Meselesi. İstanbul: MEB.