Dergiler / Türkiye Araştırmaları Literatür Dergisi / 2015 / Cilt: 13 - Sayı: 25

Ömer Nasuhi Bilmen ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kâmûsu

Sayfa
279–291
Yayın Tarihi
2017-12-22
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

İlk ve en geniş telif Türkçe fıkıh eseri olan Kâmûs, İslamhukuku, mukayeseli hukuk ve Türk hukuk tarihi bakımından Türkiye’de bir ilkbaşvuru kaynağı konumunu kazanmıştır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Ömer Nasuhi Bilmen XIX. yy.’ın son çeyreğinde doğmuş, Osmanlı’nın son dönemive Cumhuriyet’in kurulduğu yıllarda yaşamış, ülkedeki gelişmelere ve bu aradahukuk alanındaki değişime bizzat şahit olmuş bir âlimdir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bilmen, özellikle hukukalanındaki modern gelişmeleri yakından takip etmiş olmakla birlikte içinde yetiştiğiklasik geleneğe tümüyle sadık kalmıştır.
💡
Sonuç & Katkı:İlk ve en geniş telif Türkçe fıkıh eseri olan Kâmûs, İslamhukuku, mukayeseli hukuk ve Türk hukuk tarihi bakımından Türkiye’de bir ilkbaşvuru kaynağı konumunu kazanmıştır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:ömer nasuhi bilmen · kamus

Özet

Ömer Nasuhi Bilmen XIX. yy.’ın son çeyreğinde doğmuş, Osmanlı’nın son dönemive Cumhuriyet’in kurulduğu yıllarda yaşamış, ülkedeki gelişmelere ve bu aradahukuk alanındaki değişime bizzat şahit olmuş bir âlimdir. Bilmen, özellikle hukukalanındaki modern gelişmeleri yakından takip etmiş olmakla birlikte içinde yetiştiğiklasik geleneğe tümüyle sadık kalmıştır. İslamî ilimlerin hemen her alanında eservermiş, fakat şöhretini fıkıh alanında yazdığı Büyük İslâm İlmihâli ve Hukûk-ıİslâmiyye ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kâmûsu başlıklı eserleriyle kazanmıştır. Hukûk-ıİslâmiyye ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kâmûsu klasik fıkıh geleneğine göre kaleme alınmıştır.Kâmûs’ta Hanefî doktrini asıl olmakla birlikte, Mâlikî, Şâfiî, Hanbelî ve Zâhirîfıkhına da yer verilmiştir. İlk ve en geniş telif Türkçe fıkıh eseri olan Kâmûs, İslamhukuku, mukayeseli hukuk ve Türk hukuk tarihi bakımından Türkiye’de bir ilkbaşvuru kaynağı konumunu kazanmıştır.

Anahtar kelimeler
🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

TÜRCAN, T. (2017). Ömer Nasuhi Bilmen ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kâmûsu. Türkiye Araştırmaları Literatür Dergisi, Cilt: 13 - Sayı: 25, 279–291. https://ajindex.com/articles/145230

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (1)

  1. Ömer Nasuhi Bilmen, Hukuk-ı İslâmiyye ve Istılahat-ı Fıkhiyye Kamusu, İstanbul: Bilmen Basım ve Yayınevi, 1985, c. 1, s. 3-4.