Journals / Türkiye Araştırmaları Literatür Dergisi / 2015 / Cilt: 13 - Sayı: 25

Ömer Nasuhi Bilmen ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kâmûsu

Pages
279–291
Publication Date
2017-12-22
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

İlk ve en geniş telif Türkçe fıkıh eseri olan Kâmûs, İslamhukuku, mukayeseli hukuk ve Türk hukuk tarihi bakımından Türkiye’de bir ilkbaşvuru kaynağı konumunu kazanmıştır.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Ömer Nasuhi Bilmen XIX. yy.’ın son çeyreğinde doğmuş, Osmanlı’nın son dönemive Cumhuriyet’in kurulduğu yıllarda yaşamış, ülkedeki gelişmelere ve bu aradahukuk alanındaki değişime bizzat şahit olmuş bir âlimdir.
📊
Key Findings & Data:Bilmen, özellikle hukukalanındaki modern gelişmeleri yakından takip etmiş olmakla birlikte içinde yetiştiğiklasik geleneğe tümüyle sadık kalmıştır.
💡
Conclusion & Impact:İlk ve en geniş telif Türkçe fıkıh eseri olan Kâmûs, İslamhukuku, mukayeseli hukuk ve Türk hukuk tarihi bakımından Türkiye’de bir ilkbaşvuru kaynağı konumunu kazanmıştır.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:ömer nasuhi bilmen · kamus

Özet

Ömer Nasuhi Bilmen XIX. yy.’ın son çeyreğinde doğmuş, Osmanlı’nın son dönemive Cumhuriyet’in kurulduğu yıllarda yaşamış, ülkedeki gelişmelere ve bu aradahukuk alanındaki değişime bizzat şahit olmuş bir âlimdir. Bilmen, özellikle hukukalanındaki modern gelişmeleri yakından takip etmiş olmakla birlikte içinde yetiştiğiklasik geleneğe tümüyle sadık kalmıştır. İslamî ilimlerin hemen her alanında eservermiş, fakat şöhretini fıkıh alanında yazdığı Büyük İslâm İlmihâli ve Hukûk-ıİslâmiyye ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kâmûsu başlıklı eserleriyle kazanmıştır. Hukûk-ıİslâmiyye ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kâmûsu klasik fıkıh geleneğine göre kaleme alınmıştır.Kâmûs’ta Hanefî doktrini asıl olmakla birlikte, Mâlikî, Şâfiî, Hanbelî ve Zâhirîfıkhına da yer verilmiştir. İlk ve en geniş telif Türkçe fıkıh eseri olan Kâmûs, İslamhukuku, mukayeseli hukuk ve Türk hukuk tarihi bakımından Türkiye’de bir ilkbaşvuru kaynağı konumunu kazanmıştır.

🔖

Cite This Article

TÜRCAN, T. (2017). Ömer Nasuhi Bilmen ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kâmûsu. Türkiye Araştırmaları Literatür Dergisi, Cilt: 13 - Sayı: 25, 279–291. https://ajindex.com/articles/145230

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (1)

  1. Ömer Nasuhi Bilmen, Hukuk-ı İslâmiyye ve Istılahat-ı Fıkhiyye Kamusu, İstanbul: Bilmen Basım ve Yayınevi, 1985, c. 1, s. 3-4.