Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar
AI InsightAraştırma sonucunda hâfızların önemli bir kısmının hıfzını korumakta yetersiz kaldığı; kıraatini güzelleştirmeye, Kur’an ayetlerinin anlamlarını öğrenmeye, eğitimcilik yönünü geliştirmeye yönelik çalışmalara yönelen hâfızların oranının oldukça düşük olduğu tespit edilmiştir.
📌 3 Maddede Bu Makale
Özet
Son dönemde ülkemizde hâfız yetiştirme meselesine daha fazla ağırlık verilmeye başlandığı ve bu alanda bireylere yeni imkânlar sağlandığı dikkat çekmektedir. Buna bağlı olarak hâfızlık programlarını başarıyla tamamlayıp hâfız unvanı alan kişilerin sayısı her geçen yıl artmaktadır. Hâfızlık eğitimi, hâfızlık belgesi alındığında resmen son bulsa da bu eğitimi başarıyla tamamlayan bireylerin, hâfız kimliklerini koruyup geliştirmeye yönelik çalışmalara devam etmeleri gerekmektedir. Aksi takdirde onlara yapılan yatırımın heba olma ihtimali söz konusudur. Bu çalışmanın amacı hâfızların, hâfızlık eğitimi sonrasında hâfız kimliklerini koruyup geliştirme durumlarını tespit etmektir. Araştırma nitel yöntemle yapılmıştır. Veriler, yarı yapılandırılmış görüşme tekniği ile toplanmıştır. Mülakat verilerinin yorumlanıp değerlendirilmesi, içerik analizi tekniğine göre yapılmıştır. Araştırma sonucunda hâfızların önemli bir kısmının hıfzını korumakta yetersiz kaldığı; kıraatini güzelleştirmeye, Kur’an ayetlerinin anlamlarını öğrenmeye, eğitimcilik yönünü geliştirmeye yönelik çalışmalara yönelen hâfızların oranının oldukça düşük olduğu tespit edilmiştir. Araştırmada ulaşılan sonuçlar, hâfızların hâfız kimliğiyle barışık olma durumları ile bu kimliği koruyup geliştirmeleri için gerekli çalışmaları yapma durumları arasında oldukça güçlü bir ilişki olabileceğini göstermiştir. Bireylerin hâfızlık eğitimine gönüllü şekilde başlayıp devam etme durumları ile bu eğitimi aldıkları kursta yaşadıkları deneyimlerin, hâfız kimlikleriyle barışık olma durumlarını etkileyen iki temel faktör olabileceği anlaşılmıştır. Müslümanları hâfızlığa ve hıfzlarını korumaya teşvik eden hadislerin, hâfızlık eğitimine başlama ve devam edip bu eğitimi tamamlama noktasında bireyler için önemli bir motivasyon kaynağı olarak işlev görse de hâfızlık unvanının alınmasıyla birlikte durumun giderek değiştiği; söz konusu hadislerin, hâfız kimliğini koruyup geliştirme maksatlı çalışmalar için gerekli motivasyonun oluşmasındaki etkisinin oldukça sınırlı kaldığı saptanmıştır. Hâfızlık eğitiminin zaten doğasında var olan güçlüğün, bazı kurs hocalarının rencide edici davranışları nedeniyle daha da artabildiği ve bu durumun hâfız adaylarının psikolojik olarak yıpranmalarına ve hâfız kimliklerini koruyup geliştirmeye yönelik çalışmalara karşı onlarda isteksizlik duygusu oluşmasına yol açabildiği anlaşılmıştır.
Abstract
It is noteworthy that in recent years, more emphasis has been placed on the issue of training Quran memorizers in our country and new opportunities have been provided to individuals in this field. Accordingly, the number of people who successfully complete the Quran memorization programs and receive the title of Quran memorizer is increasing every year. Although the hafiz training officially ends when the hafiz certificate is received, individuals who successfully complete this training must continue to work towards preserving and developing their hafiz identities. Otherwise, there is a possibility that the investment made in them will be wasted. The purpose of this study is to determine whether the hafiz maintain or develop their hafiz identities after hafiz training. The research was conducted using a qualitative method. Data were collected using a semi-structured interview technique. Interpretation and evaluation of the interview data were done using the content analysis technique. As a result of the research, it was determined that a significant portion of the hafiz are inadequate in preserving their memorization; the rate of hafiz who focus on improving their recitation, learning the meanings of Quranic verses, and developing their educational skills is quite low. The results of the research have shown that there may be a very strong relationship between the hafiz's being at peace with their hafiz identity and their doing the necessary work to preserve and develop this identity. It has been understood that the status of individuals starting and continuing their hafiz education voluntarily and their experiences in the course where they receive this education may be two main factors affecting their reconciliation with their hafiz identities.