Dergiler / Türkiyat Mecmuası / 2023 / Cilt: 33 Sayı: 2

Safevî Devleti’nin Kurucusu Şah İsmail’in Ölümü

Death of Shah Ismail, The Founder of The Safavid State

Şefaattin Deniz(İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ, TÜRKİYAT ARAŞTIRMALARI ENSTİTÜSÜ, AVRASYA SİYASİ, SOSYAL, EKONOMİ VE KÜLTÜR ARAŞTIRMALARI ANABİLİM DALI)0000-0002-1333-5657
Sayfa
753–779
Yayın Tarihi
2023-12-29
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Sayın Gediği havalisindeki Mankutay’da öldüğü ana kaynaklardan tespit edildikten sonra bu yerleşim yerinin varlığını sürdürdüğü tespit edilmiştir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu makalenin temel amacı; Safevî kaynaklarından hareketle Şah İsmail’in son kışlağından ölümüne kadarki süreci irdeleyip vefat yerini ve ölümü üzerine düşürülen tarihleri tespit edip literatüre kazandırmaktır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Şah İsmail Temmuz 1487’de Erdebil’de dünyaya gelmiş, dedesi Cüneyt, babası Haydar ve ağabeyi Ali’nin öldürülmesinden sonra henüz çok küçük yaşlarda iken Safeviyye tarikatının başına geçirilmiş son derece sıkıntılı bir sürecin ardından 13-14 yaşlarında iken On İki İmam Şiiliğine dayalı olarak Safevî Devleti’ni kurmuştur.
💡
Sonuç & Katkı:Sayın Gediği havalisindeki Mankutay’da öldüğü ana kaynaklardan tespit edildikten sonra bu yerleşim yerinin varlığını sürdürdüğü tespit edilmiştir.
🔬Tür:Literatür & Derleme Çalışması
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Şah İsmail · Mankutay · Erdebil

Özet

Bu makalenin temel amacı; Safevî kaynaklarından hareketle Şah İsmail’in son kışlağından ölümüne kadarki süreci irdeleyip vefat yerini ve ölümü üzerine düşürülen tarihleri tespit edip literatüre kazandırmaktır. Çalışmaya Farsça ana kaynaklardan Şah İsmail’in ölümü ile ilgili bahisleri tespit edip tercümesi yapılarak başlanmış, ardından Şah İsmail’in son zamanlarını geçirdiği Erdebil-Tebriz hattında seyahatler yapılmıştır. Sayın Gediği havalisindeki Mankutay’da öldüğü ana kaynaklardan tespit edildikten sonra bu yerleşim yerinin varlığını sürdürdüğü tespit edilmiştir. Şah İsmail Temmuz 1487’de Erdebil’de dünyaya gelmiş, dedesi Cüneyt, babası Haydar ve ağabeyi Ali’nin öldürülmesinden sonra henüz çok küçük yaşlarda iken Safeviyye tarikatının başına geçirilmiş son derece sıkıntılı bir sürecin ardından 13-14 yaşlarında iken On İki İmam Şiiliğine dayalı olarak Safevî Devleti’ni kurmuştur. Kızılbaş oymaklar, Tacik bürokratlar ve Arap ulema arasında bir denge kurmak suretiyle inşa ettiği sistemi geliştirmeye gayret etmiş, bunda büyük ölçüde başarılı olmuştur. 1514 Çaldıran Savaşı’na kadar neredeyse tüm İran coğrafyasını egemenliği altına almıştır. Şah İsmail 11 Mart 1524’te Nahcıvan’da son kışlağını yaptıktan sonra hem avlanmak hem de siyasi problemleri çözüme kavuşturmak amacıyla Şeki’ye gitmiştir. Dönüşte ise Moğan’dan geçerek Göktepe’ye gelmiş, Savalan Dağı’nın eteklerinde bir müddet kalmıştır. Erdebil’de birkaç gün kaldıktan sonra taht merkezi Tebriz’e doğru yola çıkan Şah İsmail burada rahatsızlanınca Sayın Geçidi’nde ordugâh kurulmuştur. Zamanının çoğunu sürekli içki içerek geçiren Şah İsmail yoğun alkolün sonucu iç organlarının tahrip olması yüzünden 23 Mayıs 1524 tarihinde Sayın Gediği yakınlarında bulunan Mankutay’da hayata gözlerini yummuştur. Allame Emir Cemaleddin Muhammed Esterabadî nezaretinde cenaze işlemlerinin tamamlanmasının ardından Erdebil’e götürülüp Safiyüddin Türbesi’ne defnedilmiştir. Ölümü için pek çok tarih düşürülmüştür.

Abstract

This article meticulously examines Shah Ismail's journey from his final winter encampment to his demise, drawing insights from Safavid historical sources. The primary goal is to pinpoint the exact location and dates of his death, integrating these findings into existing literature. The investigation began with identifying and translating references to Shah Ismail's death from key Persian sources. His This work final days along the Ardabil-Tabriz route were retraced, revealing that his passing occurred in Mankutay within the Sayın Gediği region, affirming the continued existence of this settlement. Born in Ardabil in July 1487, Shah Ismail's early life was marked by tragedy, leading him to assume leadership of the Safaviyya sect at a remarkably young age. He established the Safavid State based on Twelver Shiism when he was 13 to 14 years old. Shah Ismail worked diligently to consolidate his creation, balancing the Qizilbash tribes, Tajik bureaucrats, and Arab scholars with notable success. Until the pivotal Battle of Chaldiran in 1514, he maintained control over a significant portion of Iranian territory. On March 11, 1524, after his final winter stay in Nakhchivan, Shah Ismail ventured to Sheki for hunting and political matters. During his return journey, he traversed Moghan to Goktepe, briefly staying at the base of Savalan Mountain. Falling ill in Tabriz, the seat of his rule, he established camp in the Sayın Pass. Consumed by excessive alcohol consumption, Shah Ismail succumbed to severe internal organ damage and breathed his last on May 23, 1524, in Mankutay near Sayın Gediği. Following funeral arrangements overseen by Allame Emir Jamaluddin Muhammad Esterabadi, Shah Ismail was interred in the Safi-ad-Din Mausoleum in Ardabil. Various chronograms have been proposed to pinpoint the date of his death.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Deniz, Ş. (2023). Safevî Devleti’nin Kurucusu Şah İsmail’in Ölümü. Türkiyat Mecmuası, Cilt: 33 Sayı: 2, 753–779. https://doi.org/10.26650/iuturkiyat.1382066

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (39)

  1. Abbaslı, Mirzalı. Şah İsmayılın ömür yolu miniatürlsrds, (Bakı: İşıq naşriyyatı, 1981). google scholar
  2. Amanat, Abbas. Modern İran Tarihi. Çeviren Saner Sarı. İstanbul: Doruk Yayınları, 2022. google scholar
  3. Anonim. Târîh-i Kızılbâşiyye. Tercüme, notlar ve tıpkıbasım: Şefaattin Deniz-Hasan Asadi. İstanbul: Bilge Kültür Sanat, 2020. google scholar
  4. Anonim, Cihânguşâ-yı Hâkân, musahhihân Doktor Ni’met Ahmedî ve Doktor Nilüfer Cefrûdî bâ-dîbâçeî be-kalem Doktor Rızâ Şa’bânî, (Tahran: Neşr-i Târîh-i Îrân, 1400). google scholar
  5. Anonim. Âlem-ârâ-yı Safevî. be-kûşeş-i Yedullah Şükrî. Tahran: İntişârât-ı İttilaat, 1364. google scholar
  6. Aydın, Mustafa. “Şeki”. İslam Ansiklopedisi. 38:489-490. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, 2010. google scholar
  7. Behrooz, Bahadur. İbrahim Emini Herevi’nin Hayatı, Tarihçiliği ve Fütuhât-ı Şahî İsimli Eserinin Tercümesi. google scholar
  8. Yüksek Lisans Tezi: Kocaeli Üniversitesi, 2022. google scholar
  9. Çelenk, Mehmet. 16-17. Yüzyıllarda İran’da Şiîliğin Seyri. Bursa: Emin Yayınları, 2016. google scholar
  10. Efendiyev, Oktay. Azerbaycan Safevî Devleti. Çeviren Ali Asker. İstanbul: Teas Press, 2019. google scholar
  11. Gaffârî, Kadı Ahmed. Osmanlılar, Karakoyunlular, Akoyunlular ve Safevîler. Tercüme ve notlar: Buket Gündüz. google scholar
  12. İstanbul: Bilge Kültür Sanat, 2023. google scholar
  13. Gülten, Sadullah. Osmanlı-Safevî Kıskacında Kızılbaşlar. İstanbul: Timaş Yayınları, 2022. google scholar
  14. Gündüz, Tufan. Son Kızılbaş Şah İsmail. İstanbul: Yeditepe, 2010. google scholar
  15. Gündüz, Tufan, “Şah İsmâil”. İslam Ansiklopedisi. 38: 253-255. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, 2010. google scholar
  16. Gündüz, Şinasi. “Nevruz”, İslam Ansiklopedisi, c. 33:60-61. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, 2007. google scholar
  17. Handmîr. Târîh-i Habîbü’s-Siyer. Bâ-mukaddime-i Celâleddin Hümâî. Tahran: İntişârât-ı Hayyâm, 1380. google scholar
  18. Handmîr, Emir Mahmud. Târîh-i Şah İsmail ve Şah Tahmasb-ı Safevî (Zeyl-i Târîh-i Habîbü’s-Siyer). Musahhih Muhammed Ali Cerrâhî. Tahran: İntişârât-ı Gostere, 1370. google scholar
  19. Ispanakçı Paşazade, Muhammed Arif. Şah İsmail ve Sultan Selim (İnkılâbü’l-İslâm Beyne’l-Havâs ve’l-Avâm. Tercüme ve notlar Namiq Musalı. İstanbul: Bilge Kültür Sanat, 2023. google scholar
  20. Karabey, Turgut. “Tarih Düşürme”. İslam Ansiklopedisi. 40: 80-82. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, 2011. google scholar
  21. Kazvinî, Yahya bin Abdüllatif. Lübbü’t-Tevârîh. Tashih Mîr Hâşim Muhaddis. Tahran: İntişârât-ı Encümen-i Âsâr ve Mefâhir-i Ferhengî, 1386. google scholar
  22. Kubad el-Hüseynî, Hûrşah. Târîh-i İlçi-yi Nizâmşah. Tashih, tahşiye, tevzih ve izâfât Doktor Muhammed Rızâ Nasîrî-Koiçi Haneda. Tahran: Encümen-i Âsâr ve Mefâhir-i Ferhengî, 1379. google scholar
  23. Kummî, Kadı Ahmed bin Şerefeddin el-Hüseynî. Hülâsatü’t-Tevârîh. Musahhih İhsan İşrâkî. Tahran: İntişârât-ı Dânişgâh-ı Tahran, 1363. google scholar
  24. Morton, Alexander. “The Date and Attribution of the Ross Anonymous: Notes on a Perstian History of Shah İsmail I”, Pembroke Papers I (Persian and İslamic Studien in Honour of P. W. Avery). Edited by Charles Melvelle, University of Cambridge: Centre of Middle Eastern Studies, 1990, p. 179-212. google scholar
  25. Musalı, Namiq. “Safevî Dönemi Tarih Yazımında On İki Hayvanlı Türk Takvimi”. I. Uluslararası Türk Kültürü Araştırmaları Sempozyumu. Nevşehir: Hacı Bektaş Veli Üniversitesi Yayınları, 2015, s. 259-269. google scholar
  26. Musalı, Namiq. “Anonim Bir Kaynağın Işığında Şah İsmail’in Hayatı ve Şahsiyeti”, Ahmet Yesevi Dergisi, I/I: 63-99. Haziran 2023. google scholar
  27. Newman, Andrew J. Safevî, İranı. Türkçesi Damla Gürkan Anar İstanbul: Vakıfbank Kültür Yayınları, 2023. google scholar
  28. Qurbani, dsarlari, Haz. Qszsnfsr Kazimov, (Bakı: Şsrq-Qsrb nsşriyyatı, 2006) google scholar
  29. Rumlu, Hasan Beğ. Ahsenü’t-Tevârîh. 3 cilt. Tashih ve tahşiye: Abdülhüseyin Nevaî. Tahran: İntişârât-ı Esâtir, 1389. google scholar
  30. Rumlu Hasan. Şah İsmail Tarihi. Çeviren Cevat Çevan. Ankara: Ardıç Yayanları, 2004. google scholar
  31. Safâkîş, Hamid Rızâ, Safeviyân Der-Güzergâh-ı Târîh. Tahran: Sohen, 1390. google scholar
  32. Sarwar, Ghulam. History Of Shah İsmâîl Safawî. Aligarh: Muslim University, 1939. google scholar
  33. Savory, Roger, Safevîler Devrinde İran. Çeviren Özgür Kolçak. İstanbul: Bilge Kültür Sanat, 2021. google scholar
  34. Sümer, Faruk. Safevî Devleti’nin Kuruluşu ve Gelişmesinde Anadolu Türklerinin Rolü. Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları, 2018. google scholar
  35. Şah İsmail. Hatâyî Dîvânı. Hazırlayan Muhsin Macit. İstanbul: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı, 2017. google scholar
  36. Şirâzî, Abdi Beğ. Tekmiletü’l-Ahbâr. Mukaddime, tercüme ve notlar: Şefaattin Deniz-Hasan Asadi. İstanbul: Bilge Kültür Sanat, 2021. google scholar
  37. Yıldırım, Rıza. Aleviliğin Doğuşu. Çeviren Barış Yıldırım. İstanbul: İletişim Yayınları, 2018. google scholar
  38. Anonim, Cihânguşâ-yı Hâkân, musahhihân Doktor Ni’met Ahmedî ve Doktor Nilüfer Cefrûdî bâ-dîbâçeî be-kalem Doktor Rızâ Şa’bânî, (Tahran: Neşr-i Târîh-i Îrân, 1400). google scholar
  39. Rumlu Hasan. Şah İsmail Tarihi. Çeviren Cevat Çevan. Ankara: Ardıç Yayanları, 2004. google scholar