Dergiler / Bayburt Eğitim Fakültesi Dergisi / 2026 / Cilt: 21 Sayı: 49

“Eleştirel Eğitim Felsefesi Dünyayı Değiştirebilir Mi?” Freire Bağlamında Bir Tartışma

“Can Critical Philosophy of Education Change the World?” A Discussion in the Context of Freire

Sayfa
94–113
Yayın Tarihi
2026-03-24
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

İnsanların sömürü düzeninden kurtulmak için umutlu ve cesur olmaları gerekmektedir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Düşünce tarihinde kişinin insanlaşmasının ve özgürleşmesinin yolunun eğitimden geçtiğine dair kuramlarla karşılaşmak mümkündür.
📊
Temel Bulgular & Veri:Brezilyalı düşünür Paulo Freire, eleştirel eğitim felsefesi bağlamında eleştirel bilinç anlayışını ileri sürmüştür.
💡
Sonuç & Katkı:İnsanların sömürü düzeninden kurtulmak için umutlu ve cesur olmaları gerekmektedir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Freire · eleştirel bilinç · ezen ve ezilen

Özet

Düşünce tarihinde kişinin insanlaşmasının ve özgürleşmesinin yolunun eğitimden geçtiğine dair kuramlarla karşılaşmak mümkündür. Brezilyalı düşünür Paulo Freire, eleştirel eğitim felsefesi bağlamında eleştirel bilinç anlayışını ileri sürmüştür. Böylelikle kişinin insan olması ve özgürleşmesi yolunda bir mesafe kat edilebilecektir. Bu çerçevede diyalog ve praksis gibi eğitim yöntemlerinden söz etmektedir. Eğitim sistemlerindeki dönüşüm ile birlikte “ezen ve ezilen” ikilemine yol açan sömürü düzenini de yıkmak mümkün olacaktır. Böylelikle insanlar değişmez gibi görünen yazgılarından kurtulabileceklerdir. Ezen ve ezilen düzeninin olmadığı bir sistemde insanlar gerçek anlamda “özgür olma” ve “insan olma” durumuna erişebileceklerdir. Eleştirel bilinç insanlığın bu yolunu hazırlayacak mahiyettedir ve bu durum bir lütuf olmayacaktır. İnsanların sömürü düzeninden kurtulmak için umutlu ve cesur olmaları gerekmektedir.

Abstract

In the history of thought, it is possible to come across theories that the path to humanisation and liberation of the individual passes through education. Brazilian philosopher Paulo Freire put forward the concept of critical consciousness in the context of the philosophy of critical education. In this way, a distance can be travelled towards the humanisation and emancipation of the individual. In this framework, he talks about educational methods such as dialogue and praxis. With the transformation in education systems, it will be possible to overthrow the order of exploitation that leads to the dichotomy of “oppressor and oppressed”. In this way, people will be able to get rid of their seemingly unchangeable fate. In a system where there is no system of oppressor and oppressed, people will be able to reach the state of "being free" and "being human" in the real sense. Critical consciousness is capable of preparing this path for humanity, and this will not be a favour. People need to be hopeful and courageous to get rid of the order of exploitation.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Kayalı, R., Yeşilçayır, C. (2026). “Eleştirel Eğitim Felsefesi Dünyayı Değiştirebilir Mi?” Freire Bağlamında Bir Tartışma. Bayburt Eğitim Fakültesi Dergisi, Cilt: 21 Sayı: 49, 94–113. https://doi.org/10.35675/befdergi.1677658

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (34)

  1. AA. (2024a). İsrail'in ABD kamuoyunu etkilemek için oluşturduğu yüzlerce sahte sosyal medya hesabı ifşa oldu https://www.aa.com.tr/tr/dunya/israilin-abd-kamuoyunu-etkilemek-icin-olusturdugu-yuzlerce-sahte-sosyal-medya-hesabi-ifsa-oldu/3169232/ adresinden 15 Aralık 2024 tarihinde alındı. AA. (2024b). Filistinli yetkililer: Netanyahu'nun ABD Kongresi'ndeki konuşması "yalanlarla dolu". https://www.aa.com.tr/tr/dunya/filistinli-yetkililer-netanyahunun-abd-kongresindeki-konusmasi-yalanlarla-dolu/3284804/ adresinden 16 Aralık 2024 tarihinde alındı. Adorno, T. W., & Horkheimer, M. (2014). Aydınlanma diyalektiği (N. Ülner & E. Öztarhan Karadoğan, Çev.). Kabalcı Yayıncılık.
  2. Aydın, M., & Akto, A. (2021). Paulo Freire ve eğitim felsefesi. Şarkiyat, 13(3), 1176-1191. https://doi.org/10.26791/sarkiat.1037987
  3. Ayhan, S. (1995). Paulo Freire: Yaşamı, eğitim felsefesi ve uygulaması üzerine. Ankara Üniversitesi Eğitim Bilimleri Fakültesi Dergisi, 28(2), 193-205. Başdemir, H. Y. (2012). Türk eğitim sisteminin yapısal sorunları ve bir öneri. Liberal Düşünce Dergisi, (67), 35-52.
  4. Bursalıoğlu, Z. (2002). Okul yönetiminde yeni yapı ve davranış. Pegem Akademi.
  5. CGTNTÜRK. (2024). Savaş ekonomisi ABD'de askeri-endüstriyel kompleksi nasıl zengin ediyor? https://www.cgtnturk.com/savas-ekonomisi-abdde-askeri-endustriyel-kompleksi-nasil-zengin-ediyor/ adresinden 17 Aralık 2024 tarihinde alındı.
  6. Çepni, S. (2021). Martin Buber ve Paulo Freire bağlamında diyalektik ilişkiden diyalojik ilişkiye. Uluslararası Sosyal Bilimler ve Eğitim Dergisi, 3(5), 213-238.
  7. Demir, A. (2018). Ölümsüzlük ve yapay zekâ bağlamında trans-hümanizm. AJIT-E: Academic Journal of Information Technology, 9(31), 95-104. https://doi.org/10.5824/1309-1581.2018.1.006.x
  8. Freire, P. (2019). Yüreğin pedagojisi (Ö. Orhangazi, Çev.). Ütopya Yayınevi.
  9. Freire, P. (2021a). Eleştirel bilinç için eğitim (D. Hattatoğlu, Çev.). Ayrıntı Yayınları.
  10. Freire, P. (2021b). Özgürlüğün pedagojisi etik, demokrasi ve medeni cesaret (G. Kurt Gevinç, Çev.). Yordam Kitap.
  11. Freire, P. (2022). Kültür işçileri olarak öğretmenler (Ç. Sümer, Çev.). Yordam Kitap.
  12. Freire, P. (2023). Ezilenlerin pedagojisi (D. Hattatoğlu & E. Özbek, Çev.). Ayrıntı Yayınları.
  13. Gatto, J. T. (2018). Eğitim: Bir kitle imha silahı (M. A. Özkan, Çev.). EDAM.
  14. Gürgan, U., & Demirel, N. (2021). Ergenlerin sosyal medya kullanımlarının sosyal ilişkilerine ve sosyal kaygı düzeylerine etkisi. Avrasya Sosyal ve Ekonomi Araştırmaları Dergisi, 8(3), 79-104.
  15. Hakkıoğlu, M. (2022). Distopya edebiyatında post-truth ya da iktidarın hakikatine teslim olmak. M. Hakkıoğlu & M. A. Tüzen (Eds.), Edebiyat ve iktidar dolaylı bir gerçeklik (s. 153-190) içinde. Çizgi Kitabevi.
  16. Kantarcı Bingöl, Z., & Aybar, Ö. (2020). Paulo Freire’de bankacı eğitim modeline karşı problem tanımlayıcı eğitim modeli. Uluslararası Anadolu Sosyal Bilimler Dergisi, 4(4), 307-323. https://doi.org/10.47525/ulasbid.824150
  17. Kantarcı Bingöl, Z. (2022a). Paulo Freire’de okuryazarlık yöntemi. RumeliDE Dil ve Edebiyat Araştırmaları Dergisi, (30), 702-721. https://doi.org/10.29000/rumelide.1192658
  18. Kantarcı Bingöl, Z. (2022b). Bir özgürleşme praksisi olarak eğitimin diyalogcu mahiyeti: Freire’ci bir değerlendirme. H. Şahin (Ed.). Eğitim bilimleri çalışmaları (s. 105-148) içinde. Livre de Lyon.
  19. Kantarcı Bingöl, Z. (2023). Paulo Freire’de öğretme eyleminin etik doğası. Uluslararası Beşeri Bilimler ve Eğitim Dergisi, 9(19), 178-192. https://doi.org/10.59304/ijhe.1185337
  20. Kayan, A., & Küçük, A. (2022). Küresel iklim krizinin oluşmasında politik kararların hükümet politikalarının etkisi. Dicle Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, (31), 501-526.
  21. Kılıç, A. (2021). Eğitimde fırsat ve imkân eşitsizliğinin radikal söylemi: “Ezilenlerin pedagojisi”. Uluslararası Ders Kitapları ve Eğitim Materyalleri Dergisi, 4(2), 51-57. https://doi.org/10.53046/ijotem.943529
  22. Kükürt, R. O. (2015). A critical analysis of ontological foundations of modern education understanding. Journal of Education and Future, (7), 79-98.
  23. Milli Eğitim Bakanlığı. (2024). Türkiye yüzyılı maarif modeli ortak metni. https://tymm.meb.gov.tr/ortak-metin/ adresinden 12 Aralık 2024 tarihinde alındı.
  24. Nagel, T. (2010). Das problem globaler gerechtigkeit, H. Hahn & C. Broszies (Eds.), Globale gerechtigkeit (s. 104-145) içinde. Suhrkamp Verlag.
  25. Özsoy Somuncuoğlu, S. (2023). Özgürleştiren eğitim: Paulo Freire’nin eleştirel pedagojisi. F. Çakmak (Ed.), Sosyal & Beşerî bilimler alanında akademik çalışmalar (Cilt 1, s. 115-133) içinde. Gece Kitaplığı Yayınevi.
  26. Robinson, K. (2018). Yaratıcı çocukların geleceğini düşünenler için eğitimde yaratıcılık devrimi (D. Boyraz, Çev.). Sola Yayınları.
  27. Shaull, R. (2023). İngilizce basıma önsöz. Freire, P. Ezilenlerin pedagojisi (D. Hattatoğlu & E. Özbek, Çev.), (s. 45-51) içinde. Ayrıntı Yayınları.
  28. Şenşekerci, E., & Bilgin, A. (2008). Eleştirel düşünme ve öğretimi. Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, 9(14), 15-43.
  29. Şahinkaya, A. (2024). P4C’ye farklı yaklaşımlar. Temaşa Felsefe Dergisi, (21), 6-22. https://doi.org/10.55256/temasa.1378165
  30. Uzun, Ö., Yıldırım, V., & Uzun, E. (2016). Dikkat eksikliği hiperaktivite bozukluğu olan ergenlerde sosyal medya kullanım alışkanlıkları ve sosyal medya bağımlılığı, benlik saygısı ve algılanan sosyal destek ilişkisi. Turkish Journal of Family Medicine and Primary Care, 10(3), 142-147. https://doi.org/10.21763/tjfmpc.16425
  31. Yeşilçayır, C. (2023). Şüphe, eleştirel düşünce ve doğru bilgi ilişkisi. Sosyal ve Beşeri Bilimler Dergisi, 7(2), 479-490.
  32. Yeşilçayır, C. (2019). İnsan hakları felsefesi. Çizgi Kitabevi.
  33. Yıldırım, A. (2011). Eleştirel pedagoji Paulo Freire ve Ivan Illich'in eğitim anlayışı üzerine. Anı Yayıncılık.
  34. Yılmaz, Z. (2016). Paulo Freire’nin felsefesinde özgürleşmenin aracı olarak eğitim. FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi, 22, 299-313.