| AHMET MİTHAT EFENDİ'NİN BİLİNMEYEN BİR ROMANI | Fazıl GÖKÇEK | 7–16 |
| BİR BESLENME KAYNAĞI OLARAK ÇEVİRİ: FATMA ALİYE HANIM'IN MERAM TERCÜMESİ ÖRNEĞİ | Suat COPUTOĞLU ASLAN | 37–61 |
| EDEBİYAT BİLİMİNE TEORİK KATKI: KUBİLAY AKTULUM'UN ÇALIŞMALARINA TOPLU BİR BAKIŞ | Cafer GARİPER, Yasemin KÜÇÜKCOŞKUN | 81–107 |
| KEMAL TAHİR'İN SAĞIRDERE VE KÖRDUMAN İKİLEMESİ ÜZERİNE OLUŞUMSAL-YAPISALCI BİR İNCELEME | Murat KACIROĞLU | 109–134 |
| NESİP BEY YUSUFBEYLİ'NİN TERCÜMAN'DAKİ YAZILARI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME | Yılmaz ÖZKAYA | 135–150 |
| Mektupları, Kartpostalları ve Bazı Belgelere Göre HÜSEYİNZADE ALİ TURAN BEY'İN HAYATI HAKKINDA BİLGİLER | Yavuz AKPINAR | 173–200 |
| PROF. DR. MEHMET KAPLAN'IN ŞAHSİYETİNİN YÜCELİĞİNİ GÖSTEREN BİR OLAY | Nail TAN | 201–207 |
| MEHMET KAPLAN'DAN İSMAİL PARLATIR'A MEKTUPLAR | İnci ENGİNÜN | 209–215 |
| ÖLÜMÜNÜN 50. YILINDA RIZA TEVFİK'İN KALEMİYLE HALİDE EDİB | Abdullah UÇMAN | 217–239 |
| HALİDE EDİB ADIVAR'IN MARK TWAIN SOCIETY ÜYELİĞİ | İnci ENGİNÜN | 241–245 |
| THE ANADOLU MECMUASI | Aydın DİNÇAY | 269–272 |
| BİLGE ERCİLASUN'UN EDEBİYAT TARİHİ VE TENKİT İ ÜZERİNE BAZI DÜŞÜNCELER | Fatih Alper TAŞBAŞ | 276–282 |