| MODADA ÇİRKİNLİK ALGISI | Arzu EVECEN, Melek KOÇ | 1–14 |
| AMASYA YALIBOYU EVLERİNİN MİMARİ ÖZELLİKLERİ ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME ve BİR ÖNERİ | Atlıhan Onat KARACALI | 15–25 |
| MİNİMAL SANAT ve KAMUSAL ALANDA MİNİMAL HEYKEL | Fatma Nazlı SUYUM, Canan ZÖNGÜR | 26–39 |
| İPLİK DİZİLİMLERİ VE ÖRGÜ RAPORU İLE YARATILAN DOKUMA YÜZEYLERİNDEKİ GÖRSELLİK ÜZERİNE DENEYSEL BİR ÇALIŞMA | Fatma Yelda GEZİCİOĞLU | 40–57 |
| ŞERBETÇİ OTU KÜLLERİNİN 1160 °C’DE SIR HAMMADDESİ OLARAK DEĞERLENDİRİLMESİ | Fulya SAVAŞ | 58–67 |
| SANATTA BİR ANLATIM NESNESİ OLARAK KUMAŞ | Gülşen Şefika BERBER, Azize Reva BOYNUKALIN | 68–85 |
| SERAMİK BÜNYEDE FARKLI KATKI MALZEMELERİ ve ARTİSTİK UYGULAMALAR | Mine POYRAZ | 86–103 |
| AMERİKA’DA TOPLUMSAL GERÇEKÇİLİK ve KENTSEL YALNIZLIĞIN RESSAMI EDWARD HOPPER’IN (1882-1967) YAPITLARINDA KENT İMGESİ ve IŞIK-GÖLGE (CHIAROSCURE) | Tuğba RENKÇİ TAŞTAN | 104–118 |
| ÇANTA FORMU VE ÇANTA FORMUNU KULLANAN SERAMİK SANATÇILARI | Zarife KARADENİZ, Azize Melek ÖNDER | 119–137 |
| POP ART AKIMININ ETKİSİNDE EV TEKSTİLİ TASARIM ÖNERİLERİ | Özlem TOPAÇOĞLU, Hamdi ÜNAL | 138–150 |
| SANATTA YÜCENİN NELİĞİ ÜZERİNE GÜNCEL BİR OKUMA | Özüm KOŞAR | 151–163 |