Dergiler / Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi

1986'da kurulan Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi (OMÜİFD), Haziran ve Aralık aylarında olmak üzere yılda iki kez Ondokuz Mayıs Üniversitesi tarafından yayımlanan hakemli akademik bir dergidir. OMÜİFD dini araştırmalar alanına dair (Sosyal ve Beşeri Bilimler/Din) araştırma makaleleri yayınlamayı ve kamuoyu ile paylaşmayı amaçlamaktadır. e-ISSN: 2587-1854: https://ojs.omu.edu.tr/index.php/ifd/index OMÜİFD makale kabul tarihleri Haziran sayısı için 15 Ocak -15 Mart , Aralık sayısı için 15 Temmuz- 15 Eylül tarihleri arasıdır. (Makale kabul tarihleri Haziran 2023 tarihinde güncellenmiştir.) Yayın İnceleme Süreci (Yaklaşık 90 Gün) • Editör İncelemesi (10 Gün) • Yayın Kurulu İncelemesi (15 Gün) • Revizyon (5 Gün) • Çift Taraflı Kör Hakemlik Süreci (En Az İki Hakem-30 Gün) • Revizyon (10 Gün) • Dil incelemesi (10 Gün) • Son okuma (10 Gün) Dergimizde yayınlanmak üzere gönderilen makaleler, en az iki hakem tarafından çift taraflı kör hakemlik değerlendirmesine tabi tutulur. Ayrıca intihal tespitinde kullanılan bir yazılım aracılığıyla makalelerin daha önce yayımlanmamış olduğu ve intihal içermediği ve benzerlik oranının kabul edilebilir seviyede olduğu kontrol edilir. Yayımlanan her bir makale, Üniversitelerarası Kurul Başkanlığı'nın "İlahiyat Temel Alanı" doçentlik başvuru şartlarında talep ettiği "Uluslararası Makale" kategorisinde puan katkısı sağlamaktadır. OMÜİFD SOBİAD Atıf Dizini 2021 Quartile Dilimlerinde İlahiyat Temel Alanı'nda Q2 (40/104)'de yer almıştır. https://atif.sobiad.com/index.jsp?modul=dergi-sayfasi&ID=1865 Tarandığımız ulusal ve uluslararası indeks ve veritabanları: ULAKBİM TR Dizin Sosyal ve Beşeri Bilimler Veri Tabanı ATLA Religion Database® (ATLA RDB®) (Başlangıç: 08/01/2019) EBSCO Religion and Philosophy Collection (Başlangıç: 01/01/2011) EBSCO Academic Search Premier (Başlangıç: 06/01/2011)

2023 · Sayı: 54

MakaleYazarSayfa
Buhârî’nin Yazılı Kaynakları Üzerine Bir AraştırmaHüseyin AKGÜN1–24
İlim Bölümleri Üzerinden Dârimî ve Buhârî’nin İlim Anlayışını OkumakŞule Yüksel UYSAL25–48
Hâkim en-Nîsâbûrî ve Ma‘rifetü ulûmi’l-hadîs’in Hadis Usulü Tarihindeki YeriRecep KÖKLÜ49–72
Cerh ve Taʻdîl İlminde Kesîrü’l-Galat KavramıNilüfer KALKAN YORULMAZ73–96
Kitâbetü’l-Hadîs’e İlişkin Müsteşriklerin GörüşleriMuhittin DÜZENLİ97–118
İsmail Konevî’nin Beyzâvî Tefsiri Haşiyesinde Ashab-ı Kehf Kıssası AnaliziAhmet ÖZDEMİR119–146
Bursevî'nin Nesih Konusunu DeğerlendirmesiSüleyman MOLLAİBRAHİMOĞLU, Sıla İSKEÇELİ147–162
Şâtıbî’ye Göre Kişiye veya Duruma Özel Verilmiş Hükümlerin (Kadâya’l-a‘yân) Hukukî DeğeriMohammad Rachıd ALDERSHAWİ163–184
Mukaddimetü’l-Cezerî’nin Muhtevası ve MetoduOsman BOSTAN185–212
Karabaş Velî ve Esâsü’d-dîn Adlı Eseri’nin Edisyon Kritiğiİdris TÜRK213–236
Mağrib ve Kuzey Afrika Mushaflarında Takip Edilen İmam Hebtî’nin (ö. 930/1523) Vakf Sistemi ve Vakf-İbtidâ İlmindeki YeriAlaaddin SALİHOĞLU237–260
Sahih Kırâatlerin Tespit Kriterlerinde Gelişme ve GenişlemeYakup UZUN261–282
Teysîru’n-Nahv Bağlamında Klasik Dil Bilimi Yaklaşımına Eleştirel Bir Bakış: Müberred, Sa‘leb ve Ebû Ali el-Fârisî ÖrneğiMustafa KESKİN, Sefa ERKMEN283–304
Arap Dili Gramerinde Nûnü’l-vikâye’nin Kullanım Alanları ve Manaya EtkisiYusuf BUHAN305–326
Arap Dili ve Tarihi Bağlamında Zenbûriyye Tartışmasıİsa HIZIROĞLU327–344
Hz. Osman’ın Hilafeti ve Yönetim Anlayışına Getirilen EleştirilerNurullah FIRAT345–366
Tanrı İsraf Eder mi?Osman KARAAĞAÇ367–390
Haritalama ve Mekân Kavramından Hareketle Jean Baudrillard’ın Simülasyon KuramıYusuf ODABAŞ391–418
Gençliğe Yönelik Dine Bakış Ölçeğinin Geliştirilmesi: Geçerlik ve Güvenirlik ÇalışmasıMesut ZAVALSIZ, Fatma Nur ŞENGÜL419–442
Lise Öğrencilerinde Bir Değer Olarak Adalet Algısının İncelenmesi: Afyonkarahisar ÖrneğiÜmran ERKORKMAZ ÇOBAN, İbrahim GÜRSES443–468
Kur’ân’da Teshîr Kavramı Bağlamında Allah-Varlık İlişkisiGülsüm KARATAŞ469–474
Siyerin Mekke DönemiMerve BALCI475–480
Yaşlılık Yolunda DindarlıkEsra HISIM481–486