| Sarı Abdullah’ın Düstûru’l-İnşâ’sındaki Serdarlık Beratları | Fatih BAYRAM | 1–32 |
| Osmanlı Döneminde İstanbul’da Modern Bir Mezbaha Kurma Teşebbüsü | Ergin ÇAĞMAN | 33–62 |
| 1712 Tarihli Avârız Defterine Göre Bergos (Lüleburgaz) Kazası | Bekir Gökpınar | 63–98 |
| Fatih Külliyesi ve Ayasofya-i Kebir Vakfı (Hayır Müesseseleri, Hizmetleri, Görevlileri ve Yönetimi) | Eyüp Sabri KALA | 99–130 |
| Osmanlı’da Savaş ve Diploması Ödülü Olarak “Çelenk" | Zekeriya KURŞUN | 131–158 |
| Edward W. Said’in Oryantalizm Kuramından Hareketle Murat Gülsoy’un Gölgeler ve Hayaller Şehrinde Romanı Üzerine Bir İnceleme | Emine AYAN | 159–180 |
| “Varlık Dağını Delmek”: İbnü’l-Arabî’nin Eserleri Esâsında Varlık, Tecrübe ve Ahlâk Açısından Aşk | Zeynep GEMUHLUOĞLU | 181–212 |
| Menbaʻu’l-Ebhâr Fî Riyâzi’l-Ebrâr’daki Dört Türkçe Gazel Üzerine | Günay TULUM | 213–229 |
| Modern Arap Şiirinde Sembolik Bir Figür Olarak İsâ Mesîh | İbrahim USTA | 231–260 |
| Kur’ân’da Rics Kavramı | Bahar Canset DÜNDAR,HİDAYET AYDAR | 261–298 |
| Sahâbeyle İlişkilendirilen Âyetlerin Şiî Tefsirindeki Ahbârî ve Usûlî Yorumu | Sabahattin GÜMÜŞ | 299–340 |
| Bilimsel Verileri Kullanması Bakımından Ahmed Avni Konuk’un Mesnevî-i Şerîf Şerhi | Zeliha ÖTELEŞ | 341–363 |
| Çocuğun Yüksek Yararını Kuşatan Bir Müessese: Hıdâne | Özlem YANIK | 365–400 |
| Sınırların Gölgesinde Göç: “Daha” Filmi Bağlamında Sınırların Gölgesinde Göç: “Daha” Filmi Bağlamında Göçmen Kaçakçılığı Üzerine Sosyolojik Bir İnceleme | KEREM ÖZBEY | 401–430 |
| Yurtta Kalan Üniversite Öğrencilerinin Anksiyete, Sosyal Destek ve Yaşam Doyum Düzeyleri İle Baş Etme Stillerinin İncelenmesi | Zahide TEPELİ TEMİZ,Vahide ULUSOY GÖKÇEK | 431–458 |
| Geleneksel Sanatlarımızdaki Bitkisel Kompozisyonların Temeli Olan Helezonların Tarihçesi | Hamide Nur ÖZSOY | 459–476 |