Bu sayıda Altın Yaruk Sudur’un Berlin’deki bir yazmasına ait kayıp parçaları ilk defa bilim dünyasına sunuluyor. Erdem Uçar, Karl Müller’in terekesinde bulunan kayıp parçalarının ilk neşrini tenkitli olarak sunmuş, ayrıca ikinci bir yazıda Altun Yaruq Sudur’un St. Petersburg yazmasını Radlov-Malov neşriyle karşılaştırmıştır. Bu sayının İranistik açıdan önemli bir tez ortaya koyan çalışması Yusuf Azmun’a aittir. Azmun Farsça ile Türkçe arasındaki ilişkilerde söylenmeyenleri açığa çıkarıyor. Alexis Manaster Ramer, “*kön-” eylemi üzerine ayrıntılı bir etimolojik incelemede bulunmuştur. Yazarın bir diğer yazısı, Macarcadaki hitvány sözcüğü ve bu sözcüğe Rona Tas’ın yaptığı açıklama üzerinden etimolojik bir incelemenin katmanlarını aydınlatıyor. Sözlük çalışmaları dergimizin önemli bir odağıdır. Rümeysa Soba’nın Dede Korkut metinlerinde geçen avcılık ile ilgili sözcüklerin tasnifi çalışması da bu sayıda yer alıyor. Tahranlı tarihçi Annadurdi Onsori’nin “Oğuz kültüründe köpek” konulu yazısı, Hekim Behrami çevirisiyle okuyucuyla buluşuyor. Dergimizde 2023 Âşık Veysel Yılı da Mehmet Hazar’ın Âşık Veysel’in şiirlerini Altayistik açıdan irdelediği çalışması ile karşılanıyor. Dergimiz alandaki yeni yayınları da dumanı tüterken okuyucuyla buluşturmaya devam ediyor. Korku folkloruna dair biri İngiliz “boggart”larına, diğeri Osmanlı’ “üç harflileri”ne dair iki halk bilimi çalışması, Aslıhan Haznedaroğlu tarafından okuyucuya tanıtılıyor. Dursun Can Eyüboğlu, Dede Korkut yazılarını neşretmeye bu dergide de devam ederken Bilal Cici'nin eğitim bilimleri içerikli yazısı da dikkat çekmektedir.