Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi , 15 Haziran ve 15 Aralık tarihlerinde yılda iki sayı olarak Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi tarafından yayımlanan ULAKBİM'de taranan ulusal akademik bir dergidir. DEUIFD, din bilimleri alanında üretilen makale, kitap kritiği ve sempozyum değerlendirmesi gibi çalışmaları yayımlamayı ve kamuoyu ile paylaşmayı amaçlamaktadır. Yayımlanmak üzere gönderilen makaleler, en az iki hakem tarafından çift taraflı kör hakemlik değerlendirmesine tabi tutulur. Ayrıca intihal tespitinde kullanılan özel bir program aracılığıyla makalelerin daha önce yayımlanmamış olduğu ve intihal içermediği teyit edilir. Dergi, yıl boyunca makale kabulüne açıktır.
2020 · Sayı: 51
| Makale | Yazar | Sayfa |
|---|
| MANİSA, DEMİRCİ HACI MEHMED AĞA CAMİİ DUVAR RESİMLERİ | Şenay ÖZGÜR YILDIZ,Halil İbrahim ERYILMAZ | 7–36 |
| Manisa, Demirci Merkez Hacı Mehmed Ağa Camii Duvar Resimleri | Şenay ÖZGÜR YILDIZ, Halil İbrahim ERYILMAZ | 7–36 |
| GAZALİ’NİN BATINİ DELİLLERE YÖNELİK POLEMİKLERİ | HÜLYA ALTUNYA | 37–68 |
| Gazali’nin Batıni Delillere Yönelik Polemikleri | Hülya ALTUNYA | 37–68 |
| MANİSA, DEMİRCİ’DE DUVAR RESİMLİ İKİ CAMİ: KIŞLAK ESKİ CAMİİ VE AHATLAR CAMİİ | Halil İbrahim ERYILMAZ,Şenay ÖZGÜR YILDIZ | 69–107 |
| Manisa, Demirci’de Duvar Resimli İki Cami: Kışlak Eski Camii ve Ahatlar Camii | Halil İbrahim ERYILMAZ, Şenay ÖZGÜR YILDIZ | 69–107 |
| TÛSÎ’NIN EMÂLÎ ADLI ESERİNDE ÂYETLER VE KULLANIM AMAÇLARI | Seyfullah EFE,Hüseyin TOPAL | 109–136 |
| Tûsî’nin Emâlî Adlı Eserinde Ayetler ve Kullanım Amaçları | Seyfullah EFE, Hüseyin TOPAL | 109–136 |
| KATAR AİLE KANUNU BOŞANMA PROSEDÜRÜ ÜZERİNE FIKHÎ BİR ETÜD | Mustafa HAYTA | 137–174 |
| Katar Aile Kanunu Boşanma Prosedürü Üzerine Fıkhî Bir Etüd | Mustafa HAYTA | 137–174 |
| Sünnî-Şiî Tefsir Geleneğinde Hz. Peygamber’in Ümmîliği Üzerine | Sabuhi SHAHAVATOV | 175–190 |
| CUMA HUTBELERİNİN ARDINDAN OKUNAN NAHL SÛRESİNİN 90. ÂYETİNE VERİLEN TÜRKÇE ANLAMIN TEFSİRLERLE UYUMU MESELESİ | Zeynel Abidin AYDIN | 191–213 |
| Cuma Hutbelerinin Ardından Okunan Nahl Sûresinin 90. Âyetine Verilen Türkçe Anlamın Tefsirlerle Uyumu Meselesi | Zeynel Abidin AYDIN | 191–213 |
| MISIRLI NEO-KLASİK ŞAİR VELİYYÜDDİN YEKEN’İN ESERLERİNDE SULTAN II. ABDÜLHAMİD | Yakup GÖÇEMEN | 215–248 |
| Mısırlı Neo-Klasik Şair Veliyyüddin Yeken’in Eserlerinde Sultan II. Abdülhamid | Yakup GÖÇEMEN | 215–248 |
| ME’ÂLİMÜ’T-TENZÎL ADLI ESER BAĞLAMINDA VERŞ VE HAFS RİVAYETLERİNİN TAHLİLİ: İSRÂ VE KEHF SURELERİ ÖRNEĞİ | Israa M. EID | 249–294 |
| Me’âlimü’t-Tenzîl Adlı Eser Bağlamında Verş ve Hafs Rivayetlerinin Tahlili: İsrâ ve Kehf Sureleri Örneği | İsraa EID | 249–294 |
| SÖZLEŞME ARACI OLARAK DİNSEL VE DİNSEL OLMAYAN YEMİN İFADELERİNE SOSYOLOJİK BAKIŞ | Abdülkerim YALÇIN | 295–317 |
| Sözleşme Aracı Olarak Dinsel ve Dinsel Olmayan Yemin İfadelerine Sosyolojik Bakış | Abdulkerim YALÇIN | 295–317 |
| YAHUDİLİĞİ ORYANTALİZMDEN KURTARMAK İÇİN İSLAM’I ARAÇ OLARAK KULLANAN ALMAN-YAHUDİ ARAŞTIRMALARI | Susannah HESCHEL,Necmettin Salih EKİZ | 321–345 |
| Yahudiliği Oryantalizmden Kurtarmak İçin İslam’ı Araç Olarak Kullanan Alman-Yahudi Araştırmaları | Necmettin Salih EKİZ | 321–345 |