Dergiler / Dergiabant

Yeni gönderiler için not: 2023/Güz (11/2) sayısı için makale kabulü sona ermiştir. Dergiabant, Bolu Abant İzzet Baysal Üniversitesi İlahiyat Fakültesi tarafından yayımlanan ulusal hakemli ( Tr Dizin 'de taranan) bir dergidir. Mayıs ve Kasım aylarında yılda iki sayı (Bahar/Güz) olarak yayımlanan Dergiabant'ta ilahiyat alanıyla ilgili olmak kaydıyla dinî ilimler, felsefe, din bilimleri, tarih, dil, edebiyat ve güzel sanatlar konularında kaleme alınmış özgün araştırma makaleleri, çeviri ve kitap incelemeleri yayımlanır. Yayımlanmak üzere dergiye gönderilen akademik nitelikli çalışmalar, İSNAD Atıf Sistemi ’ne (İSNAD II Dipnotlu Versiyon) göre hazırlanmalı ve dergi yazım kurallarına uygun biçimde düzenlenmelidir. Gönderilen yazılar daha önce yayımlanmış veya yayımlanması için başka bir dergiye gönderilmiş olmamalıdır. Derginin yayın dili Türkçe'dir. Ancak her sayıda yayımlanan toplam makale sayısının 1/3'ünü geçmemek kaydıyla İngilizce ve Arapça yazılmış araştırmalara da dergide yer verilir. Çeviri ve araştırma makaleleri toplam on bin, değerlendirme yazıları ise iki bin kelimeyi geçmemelidir. Dergiabant'ta yayımlanan makaleler, "Araştırma ve Yayın Etiği İlkeleri"ne uygun süreçlerden geçerek okuyucuya ulaşır. Yazarlardan araştırma etiğine uyulduğuna dair yazılı beyan alınır, "Etik Kurul İzni" gereken çalışmalar için ayrıca kurul onayı belgesi istenir. Dergiye gelen yazılar özel bir yazılımla taranarak özgünlüğü ve intihal içermediği tespit edilir. En az iki uzman hakem tarafından çift taraflı kör hakemlik sistemine uygun olarak değerlendirilir.

2018 · Cilt: 6 Sayı: 12

MakaleYazarSayfa
KLASİK HADİS KAYNAKLARINA GÖRE ABDULLAH B. SA’D B. EBÎ SERHHüseyin AKYÜZ252–273
İBN SÎNÂ’DA NİCELİKLERİN VARLIĞIMehmet Fatih DEMİRCİ274–293
KANT’IN LEİBNİZ’İN MONADOLOJİSİNDEKİ UZAY VE ZAMAN ANLAYIŞINI ELEŞTİRİSİAhmet UĞURLU294–305
TÜRK DİN MÛSİKÎSİNDE KASÎDE FORMU (HAFIZ EMİN IŞIK ÖRNEĞİ)Mehmet ÖNCEL306–322
BİR FÂKİHİN TASAVVUF YORUMU: AKİFZÂDE’NİN MÜHİMMÂTU’S-SÛFİYYE ADLI MAHTÛT ESERİMehmet Saki ÇAKIR323–341
ABDÜSSELAM AHUNDZÂDE VE TARİH-İ MUKADDES-İ ENBİYA İSİMLİ ESERİBilge KAYA YİĞİT342–357
İBN SÎNÂ FELSEFESİNDE VARLIK VE MAHİYET KAVRAMLARIKemal GÖZ358–371
ABDURRAHMAN B. EL-HÂC EBÛ BEKİR EL-KEFEVÎ’NİN MECMÛʿA-İ HUTBE İSİMLİ ESERİNDE HADÎS KULLANIMIHasan YERKAZAN372–393
KASAS SÛRESİ 38. ÂYET BAĞLAMINDA KUR’ÂNI KERÎM’DEKİ TARİHSEL VERİNİN RASYONEL OLMADIĞI İDDİASIBayram AYHAN394–415
BİR HATİP OLARAK DİN GÖREVLİLERİNDE BULUNMASI GEREKEN TEMEL YETERLİKLERMuhammed Esat ALTINTAŞ416–429
İBRAHİM MUSTAFA’NIN NAHİV İLMİNİN ISLAHINA DAİR GÖRÜŞLERİŞahin ŞİMŞEK430–456
HANEFÎ MEZHEBİNE HİNTLİ BİR YORUM: FERÂİZİYYE HAREKETİAhmet AYDIN457–478
CEMAL HALVETİ’NİN “ESRÂRU’L-VUDÛ” ADLI RİSALESİ BAĞLAMINDA FIKIH-TASAVVUF İLİŞKİSİMurat POLAT479–497
FER‘Î MESELELER ÇERÇEVESİNDE MANSÛRÎZÂDE SAÎD BEY’İN FIKIH ANLAYIŞIAyşegül YILMAZ498–521
KAVRAM KARİKATÜRLERİNİN DİN ÖĞRETİMİNDE KULLANILMASIMehmet AYAS522–539
Thomas WÜRTZ, Islamische Theologie im 14. Jahrhundert- Auferstehungslehre, Handlungstheorie und Schöpfungsvorstellungen im Werk von Sa’d ad-Din at-Taftazani, (14. Yüzyılda İslam Kelamı- Sadettin Taftazani’nin Eserinde Yeniden Diriliş Doktrini, Eylem Teorisi ve Yaratılış Tasavvurları)Özcan TAŞCI540–543
Tercemetu Ayeti’l-KursîBurhan BALTACI544–546
Hasan Hanefi, Gelenek ve YenilenmeÜlkü TATAR547–550