Journals / Tokat Gaziosmanpaşa Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi / 2023 / Cilt: I Sayı: 2

İslam Hukukunda Eşlerin Mali Mükellefiyetleri

Pages
43–69
Publication Date
2023-10-19
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Anahtar Kelimeler: İslam Hukuku, Mali Mükellefiyet, Çeyiz, Mehir, Nafaka

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Öz Her bir insan bir aile içinde doğar ve büyür.
📊
Key Findings & Data:Çünkü iki farklı insanın bir araya gelerek ortaklaşa hukuki bir eylemde bulunmaları zorunlu olarak bu hak ve mükellefiyetleri meydana getirmektedir.
💡
Conclusion & Impact:Anahtar Kelimeler: İslam Hukuku, Mali Mükellefiyet, Çeyiz, Mehir, Nafaka
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:İslam hukuku · Mali Mükellefiyet · Çeyiz

Özet

Öz Her bir insan bir aile içinde doğar ve büyür. Zira insan soyunun sağlıklı bir şekilde devam etmesi ve medeni ilişkilerin öğrenilebilmesi için bu bir zorunluluktur. Bu zorunluluk insanları aile kurmaya sevk etmiştir. Diğer dinler ve hukuk sistemleri gibi İslam dini ve İslam hukuku da insanların tüm eylemlerine dair bir takım düzenlemeler getirmektedir. Bu bağlamda insanların aile kurmalarını teşvik etmiş ve buna dair tarafların ne gibi hak ve sorumlulukları olduğunu ortaya koymuştur. Çünkü iki farklı insanın bir araya gelerek ortaklaşa hukuki bir eylemde bulunmaları zorunlu olarak bu hak ve mükellefiyetleri meydana getirmektedir. İslam hukukunda evliliğin taraflara sağladığı birçok hak ve onları mükellef kıldığı birçok sorumluluk olmakla birlikte biz bunlardan sadece mali mükellefiyetleri ele alıp inceleyeceğiz. Mali mükellefiyet dediğimiz şey; çeyiz, mehir ve nafakadır. İslam hukukunda evlilik birliğinin oluşması ile bunları karşılamakla kim mükelleftir. Kadının kendisi veya daha çok ailesi tarafından İslam tarihi boyunca sosyal bir vakıa olarak yaygın bir şekilde uygulanan çeyiz, Maliki hukukçular hariç İslam hukukçularının çoğunluğuna göre kadın için hukuki bir mükellefiyet olarak görülmemiştir. Mehir ve nafakanın ise şartlarının oluşması halinde erkek için mali bir mükellefiyet olduğu hususunda İslam hukukçuları ittifak etmişlerdir. Biz bu çalışmamızda eşlerin bu mali mükellefiyetlerinin hangi şartlarda ve hangi nitelikte üzerlerine gerekli olduğunu İslam hukukunda yangın olan dört mezhebi dikkate alarak açıklayacağız. Anahtar Kelimeler: İslam Hukuku, Mali Mükellefiyet, Çeyiz, Mehir, Nafaka

🔖

Cite This Article

KARAYAKA, H. (2023). İslam Hukukunda Eşlerin Mali Mükellefiyetleri. Tokat Gaziosmanpaşa Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi, Cilt: I Sayı: 2, 43–69. https://ajindex.com/articles/978221

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (7)

  1. Abdülhamid MM, El-Ahvâlü’ş-Şahsiyye (3. Baskı, Matbaatü’s-Saadet 1966)
  2. Adevi A b. A, Hâşiyetü’l-Adevi Ala Kifayeti’t-Talibi’r-Rabbani (Yusuf eş-Şeyh Muhammed ed, Daru’l Fikir 1994)
  3. Ali Haydar Efendi, Düreru’l-Hükkâm Şerhu Mecelleti’l-Ahkâm (Matbaa-i Ebu’z-Ziya 1330) Avcı M, Türk Hukuk Tarihi (10. Baskı, Atlas Akademi 2021) Aydın MA, ‘Mehir’, DİA (TDV Yayınları 2003) 389 Bilmen ÖN, Hukuk-ı İslamiyye ve Istılahat-ı Fıkhiyye Kamusu (Bilmen Basım ve Yayınevi) Buhârî M b. İ, Ṣaḥîḥ-i Buḫârî (Sultaniyye Matbatu’l Kubra el-Emiriyye 1311) Çeker O, Osmanlı Hukuk-ı Aile Kararnâmesi (7. Baskı, Mehir Vakfı Yayınları 2021) Dârekutnî A b. Ö, Sünenü’d-Dârekutnî (Şuayb el-Arnavud ed, Müessetü’r-Risale 2004) Desûkî M b. A, Hâşiyetü’d-Desûkî Ala Şerhi’l-Kebir (Daru’l Fikir) Ebû Dâvûd S b. E, Sünen-i Ebû Dâvûd (el-Mektebetü’l Asriyye) ed-Dîb AM, ‘Çeyiz’, TDV İslam Ansiklopedisi (TDV Yayınları 1993) 296 el-Avayişe H b. A, El-Mevsûatü’l-Fıkhiyyeti’l-Müyesera (Mektebetü’l-İslamiyye 1429) er-Râzî M b. EB, Muhtar’us-Sıhah (Yusuf eş-Şeyh Muhammed ed, 5. Baskı, el-Mektebetü’l Asriyye 1999) en-Nesâî A b. A, Es-Sünen (Hasan Abdü’l Mün’im Şelebi ed, Müessetü’r-Risale 2001) en-Nevevî Y b. Ş, Minhacü’t-Talibin ve Umdeti’l-Müftin Fi’l-Fıkh (Daru’l Fikir 2000)
  4. Erbay C, İslam Hukukunda Evlilik ve Hısımlık Nafakası (Rağbet Yayınları 1998) ——, ‘Nafaka’, TDV İslam Ansiklopedisi (TDV Yayınları 2006) 282 Erturhan S, Temel Fıkıh Bilgileri (Hikmet Yayınevi 2017)
  5. Firuzabadi M b. Y, El-Kamusü’l-Muhit (8. Baskı, Müessetü’r-Risale 2005) Fuâd Abdülbâkî M, El-Mu’cemü’l-Müfehres Li-Elfâzi’l-Kur’ani’l-Kerim (Daru’l-Hadis 2001) Gürpınar D, ‘Eşlerin Evlilik Birliğinin Giderlerine Katılma Borcu’ (2013) 8 Yaşar Üniversitesi E-Dergi 1293 Hallaf A, Ahkâmü’l-Ahvâli’ş-Şahsiyye Fi’ş-Şeriati’l-İslâmiyye (2. Baskı, Daru’l-Kutübü’l- Mısrıyye 1938) Haskefî A, Şerhu’d-Dürri’l-Muhtar Fî Tenvîri’l-Ebsar (Daru’l-Kitabi’l-İlmiyye 2002) İbn Âbidîn ME b. Ö, Reddü’l-Muḥtâr ʿale’d-Dürri’l-Muḫtâr (Şeriketü Mustafa el-Bâbî el- Halabî 1966) İslam Hukukunda Eşlerin Mali Mükellefiyetleri İbn Bezîze A b. İ, Ravzatü’l-Müstebîn Fi Şerhi Kitabi’t- Telkîn (Abdüllatif Zükağ ed, Daru İbn Hazm) İbn Ebû Zeyd A b. A, En-Nevadir ve’z-Ziyadat Ala Ma Fî’l-Müdevvene ve Gayriha Mine’lÜmmehat (Muhammed el-Hacci ed, Dârü’l-Garbi’l-İslâmî 1999)
  6. İbn Hanbel A b. M, El-Müsned (Müessetü’r-Risale 2001)
  7. İbn Hazm M b. A, El-Muhallâ Bi’l-Âsâr (Abdülgaffâr Süleyman el-Bendârî ed, Daru’l Fikir) İbn Kâdî Şühbe M b. EB, Bidâyetü’l-Muhtâc Fi Şerhi’l-Minhâc (Daru