Journals / Mecmua / 2023 / Sayı: 16

Traditional Sohbet Meetings And Maqam - Usûl Analysis Of Works Performed

GELENEKSEL SOHBET TOPLANTILARI VE İCRA EDİLEN ESERLERİN MAKAM - USÛL ANALİZİ

Journal
Mecmua
Pages
90–125
Publication Date
2023-09-30
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In the third and conclusion part, it has been determined that the music that takes place in almost every stage of the "Traditional Sohbet Meetings", where we come together to chat, is an indispensable element and that the maqam and usûls of the works performed in these meetings, which are also described as the " People's Conservatory", vary according to the regions.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Traditional Sohbet Meetings, which provide social solidarity among people and are mainly based on conversation and entertainment, are confronted with different names and practices in different regions of our country.
📊
Key Findings & Data:The study consists of three parts.
💡
Conclusion & Impact:In the third and conclusion part, it has been determined that the music that takes place in almost every stage of the "Traditional Sohbet Meetings", where we come together to chat, is an indispensable element and that the maqam and usûls of the works performed in these meetings, which are also described as the " People's Conservatory", vary according to the regions.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Geleneksel Sohbet Toplantıları · Müzik · Kültür

Abstract

Traditional Sohbet Meetings, which provide social solidarity among people and are mainly based on conversation and entertainment, are confronted with different names and practices in different regions of our country. The study consists of three parts. In the first part, information is given about the courses of randomly determined "Sohbet Meetings", which are thought to represent seven regions in Turkey, in order to form the conceptual framework of the study. In the findings section, the music section in the course of the "Sohbet Meetings" and the maqam and usûl structures of the performed works were analyzed. In this respect, the study is important both in terms of protecting and securing the intangible cultural heritage and ensuring its transfer to future generations and in revealing the maqam and usûl analysis of the works in the meetings. The study has a qualitative feature and the data obtained as a result of the source screening were interpreted by content analysis. In the third and conclusion part, it has been determined that the music that takes place in almost every stage of the "Traditional Sohbet Meetings", where we come together to chat, is an indispensable element and that the maqam and usûls of the works performed in these meetings, which are also described as the " People's Conservatory", vary according to the regions.

Özet

İnsanlar arasında sosyal dayanışmayı sağlayan ve ağırlıklı olarak sohbet ve eğlenceye dayalı bir geleneksel kültür unsuru olan Geleneksel Sohbet Toplantıları, ülkemizin farklı bölgelerinde, farklı isim ve uygulamalarla karşımıza çıkmaktadır. Çalışma üç bölümden oluşmaktadır. İlk bölümde çalışmanın kavramsal çerçevesini oluşturmak üzere Türkiye’de yedi bölgeyi temsil ettiği düşünülen rastgele belirlenmiş “Sohbet Toplantıları” nın seyirleri hakkında bilgiler verilmiştir. Bulgular bölümünde ise “Sohbet Toplantıları” nın seyrinde yer alan müzik bölümü ve icra edilen eserlerin makam ve usûl yapıları analiz edilmiştir. Bu bakımdan çalışma, hem somut olmayan kültürel mirasın korunması, güvence altına alınması, gelecek kuşaklara aktarımının sağlanması hem de toplantılarda yer alan eserlerin makam ve usûl analizinin ortaya konması bakımından önemlidir. Çalışma nitel özelliğe sahiptir ve kaynak tarama sonucunda elde edilen veriler içerik analizi ile yorumlanmıştır. Üçüncü ve sonuç bölümünde ise, sohbet etmek üzere bir araya gelinen “Geleneksel Sohbet Toplantıları” nın hemen her aşamasında yer alan müziğin vazgeçilmez bir unsur olduğu, “Halk Konservatuarı” olarak ta nitelendirilen bu toplantılarda icra edilen eserlerin makam ve usullerinin yörelere göre değişiklik gösterdiği belirlenmiştir.

🔖

Cite This Article

ÖNAL, G. F., AKSARAY, A. E. (2023). Traditional Sohbet Meetings And Maqam - Usûl Analysis Of Works Performed. Mecmua, Sayı: 16, 90–125. https://ajindex.com/articles/963023

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (15)

  1. Akbıyık, A. (1992). Şanlıurfa folklorunda sıra gecesi geleneği. Türkiye İş Bankası Kültür ve Sanat Dergisi Kültür Yayınları. 4 (14), 49-51.
  2. Akbıyık, A. (2006). Şanlıurfa sıra gecesi. Elif Matbaası. Akbıyık, A. ve Kürkçüoğlu, S. S. (2002). Şanlıurfa halk müziğine genel bir bakış. Şanlıurfa İli Kültür Eğitim Sanat ve Araştırma Vakfı (ŞURKAV) Yayınları.
  3. Akman, M. (2006). Balıkesir yöresinde ahilikten kalma tören ve uygulamalar. [Yayımlanmamış yüksek lisans tezi]. Balıkesir Üniversitesi.
  4. Altıngöz, İ. H. (2011). Şanlıurfa müziği hakkında. Şanlıurfa Kültür Sanat Tarih ve Turizm Dergisi. (Ed. S. Sabri Kürkçüoğlu). 4 (10), 25-32.
  5. Bayrı, M. H. (1938). Dursunbey’de kış sohbetleri. Halk Bilgisi Haberleri. 7 (78), 121-125.
  6. Çakır, V. (2005). Konya’nın geleneksel eğlence kültürü. Türkiyat Araştırmaları Dergisi. 17, 356-363.
  7. Çine, H. (1997). Burdur folkloru. T.C. Başbakanlık Gençlik ve Spor Genel Müdürlüğü. Çine, H. (2003). Burdur’dan damlalar. Folklor-Halk Bilimi. Dağlı, H. T. (1935). Sohbetler ve gezekler. Halk Bilgisi Haberleri 4 (45), 212-216.
  8. Demir, Z. (1999). TRT repertuarında bulunan Denizli türkülerinin makam-ayak, tür ve usul yönünden incelenmesi. [Yayımlanmamış yüksek lisans tezi]. Ege Üniversitesi.
  9. Devellioğlu, F. (1982). Osmanlıca-Türkçe ansiklopedik lügat. Aydın Yayınevi.
  10. Durmaz, U. (2012). Balıkesir köy seyirlik oyunları üzerine bir inceleme. [Yayımlanmamış yüksek lisans tezi]. Balıkesir Üniversitesi.
  11. Ekici, M., Fedakâr, P. D., Tutu, S. B., Gültekin, M., Ertural, N. ve Yılmaz, B. H. (2013). Somut olmayan kültürel miras: Barana, Dursunbey-Balıkesir. Ege Tan Matbaası. Ekici, S. (2009). Elazığ Harput müziği. (I. Baskı). Akçağ Yayınları.
  12. Erkan, Y. (2012). Yok olan Burdur ziyafet türküsü. Atlas Aylık Coğrafya ve Keşif Dergisi, 237, 128-132.
  13. Eroğlu, T. (1989). Elazığ halk müziği ve oyunları derlemelerinde ortaya çıkan meseleler ve notasyon (notatıon) sistemleri. Fırat Havzası II. Folklor ve Etnografya Sempozyumu, Fırat Üniversitesi-1987.
  14. Elazığ. Eroğlu, T. (1996). Nevşehir ve Elazığ’da sıra odaları ve kürsübaşı sohbetleri. I. Türk Halk Kültürü Araştırma Sonuçları Sempozyum Bildirileri, II. Kültür Bakanlığı Yayınları:1800. HAGEM Yayınları.
  15. Gitmez, Ş., Erkmen, S. E., ve Aydınlı, S. (2011). Türkiye-somut olmayan kültürel miras çalışmaları, Kültür ve Turizm Bakanlığı Araştırma ve Eğitim Genel Müdürlüğü. Gökalp, Z. (1975). Türkçülüğün esasları. Sebil Matbaacılık. Gülseren, C. (1991). Şanlıurfa’nın sıra geceleri ve yatılı kır günleri. İçel Kültürü Dergisi, 17, 18-20. H