Journals / Kültür ve İletişim / 2023 / Cilt: 26(2) Sayı: 52

A Hitchhiking Story: Pippa Bacca And Silvia Moro

Bir Otostop Hikâyesi: Pippa Bacca Ve Silvia Moro

Pages
233–259
Publication Date
2023-09-14
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Although the risk of hitchhiking, especially for women, is sometimes tried to be eliminated through a critical approach to the norms and sometimes through strategic reproduction of the norm, neither non-violence nor radical equality can be mentioned for an ethical ground where both sides of the experience do not take responsibility.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:This study aims to analyze the hitchhiking experiences of Pippa Bacca and Silvia Moro during Brides on Tour project.
📊
Key Findings & Data:The murder of Pippa Bacca once again made visible the horror that is familiar to women.
💡
Conclusion & Impact:Although the risk of hitchhiking, especially for women, is sometimes tried to be eliminated through a critical approach to the norms and sometimes through strategic reproduction of the norm, neither non-violence nor radical equality can be mentioned for an ethical ground where both sides of the experience do not take responsibility.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Otostop · norm · şiddetsiz etik

Abstract

This study aims to analyze the hitchhiking experiences of Pippa Bacca and Silvia Moro during Brides on Tour project. The murder of Pippa Bacca once again made visible the horror that is familiar to women. Hitchhiking is not exempt from this familiar knowledge. While the hitchhiking literature is limited, especially in Turkey, the studies often lack a critical gender perspective. This study analyzes four documentaries (La Spose, I'm In Love with Pippa Bacca, My Letter to Pippa and Only Kindness Matters) through a critical discourse analysis based on a feminist critique of the literature. The ethics of being-together during the hitchhiking experience, points to the possibility of different attachment forms that are not based on sameness. This ethical field is closely related to the social norms that condition our encounters and how we relate to these norms, as it is a stage through which we can learn the social conditions under which the subjects of the hitchhiking exist. The problematic of the study is how and under which ethical conditions we can be-together during the hitchhiking experience which is a gendered encounter, and the ethics of these encounters is discussed based on Butler's ethics of non-violent. Although the risk of hitchhiking, especially for women, is sometimes tried to be eliminated through a critical approach to the norms and sometimes through strategic reproduction of the norm, neither non-violence nor radical equality can be mentioned for an ethical ground where both sides of the experience do not take responsibility.

Özet

Bu çalışma, Pippa Bacca ve Silvia Moro’nun Barış Gelinleri projesindeki otostop deneyimlerini incelemeyi amaçlar. Pippa Bacca’nın öldürülmesi kadınların aşina oldukları ve gündelik yaşamlarını biçimlendiren bir dehşeti bir kez daha görünür kılmıştır. Otostop deneyimi de bu tanıdık bilmeden azade değildir. Otostop literatürü özellikle Türkiye’de oldukça kısıtlı olmakla birlikte, bu alanda eleştirel cinsiyet perspektifinden yapılmış çalışma sayısı da oldukça azdır. Dolayısıyla çalışmada, literatürün feminist eleştirisinden hareketle La Spose, I’m In Love with Pippa Bacca, Pippa’ya Mektubum ve Only Kindness Matters isimli dört belgesel eleştirel söylem analiziyle incelenmiştir. Otostop deneyimindeki bir-aradalık halleri birbirini seven ya da aynı dünya görüşüne sahip insanlar arasında geçmez. Aksine bu deneyimde aynılıktan yola çıkmayan bağlanma biçimlerinin imkânına işaret eden bir etik alan söz konusudur. Bu etik alan, karşılaşmalarımızı koşullandıran toplumsal normlarla ve bu normla ilişkilenme biçimlerimizle yakından ilişkilidir; zira otostop deneyimi öznelerinin hangi toplumsal koşullarda var olduğunun da bilgisine ulaşabileceğimiz bir sahnedir. Bu bağlamda, çalışmanın temel sorunsalı, cinsiyetli bir karşılaşma olarak otostop deneyimindeki bir-aradalık hallerinin hangi etik koşullarda, nasıl gerçekleştiğidir ve karşılaşmaların etik zemini Butler’ın şiddetsiz etik teorisinden hareketle tartışılmıştır. Buna göre, otostopun özellikle de kadınlar için söz konusu olan riski kimi zaman norma eleştirel yaklaşarak kimi zaman da stratejik biçimde normun yeniden üretimiyle bertaraf edilmeye çalışılsa da deneyimin her iki tarafının da sorumluluk almadığı bir etik zemin için ne şiddetsizlikten ne de radikal bir eşitlikten bahsedilebilir.

🔖

Cite This Article

ÖZKÜRALPLİ, İ. (2023). A Hitchhiking Story: Pippa Bacca And Silvia Moro. Kültür ve İletişim, Cilt: 26(2) Sayı: 52, 233–259. https://ajindex.com/articles/961822

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (19)

  1. Ahmed, Sarah (2000). “Who Knows? Knowing Strangers and Strangerness.” Australian Feminist Studies, 15(31): 49-68.
  2. Ahmed, Sarah (2015).
  3. Duyguların Kültürel Politikası. Çev., Sultan Komut. İstanbul: Sel Yayıncılık. Akkuş, Gülizar (2019). “Türk Sırt Çantalı Gezginlerin Kişisel Gelişimleri ile Sürdürülebilirlik Algıları Arasındaki İlişki.” Manas Sosyal Araştırmalar Dergisi, 8 (2): 2125-2144
  4. Aksoy, Ümit (2016).
  5. Her Şey Biraz Eksik, Otostop Hariç. İstanbul: Edebi Şeyler-Raskol’un Baltası. Aristarkhova, Irina (2020). Arrested Welcome: Hospitality in Contemporary Art. Minneapolis: University of Minnesota Press. Anıtsayaç: Şiddetten Ölen Kadılar İçin Dijital Anıt. http://anitsayac.com. Erişim Tarihi: 04.06.2023.
  6. Antmen, Ahu (2014). Kimlikli Bedenler: Sanat, Kimlik, Cinsiyet. İstanbul:
  7. Sel Yayıncılık. Aslan, Sinem (2021). Postmodernite Bağlamında Gezgin Kültürünün Sosyolojik Bir Analizi. (Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi), Pamukkale Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Denizli, (677044). Bianet (2009). “DNA Testine Göre Pippa Bacca’ya Birden Fazla Kişi Tecavüz Etti.” https://m.bianet.org/kurdi/kadin/112651-dna-testine-gore-pippa-bacca-ya-birden-fazla-kisi-tecavuz-etti. Erişim tarihi: 04.10.2023.
  8. Boşel, Şule (2019). Kişilerarası İletişim Dinamikleri Açısından Sosyal Medya: İnterrail Türkiye Otostop Grubu Örneği Üzerinden Bir Analiz. (Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi), Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Elazığ, (549360). Brod, Harry (2002). “Studying Masculinites as Superodinate Studies.” Masculinity Studies and Feminist Theory: New Directions. Judith Kegan Gardiner (der.) içinde. New York: Columbia University Press.
  9. Butler, Judith (2005a). Giving An Account Of Oneself. New York: Fordham University Press.
  10. Butler, Judith (2005b). Kırılgan Hayat: Yasın ve Şiddetin Gücü. Çev. Başak Ertür. İstanbul:
  11. Metis Yayınları.
  12. Butler, Judith (2015). Savaş Tertipleri – Hangi Hayatların Yası Tutulur? Çev. Şeyda Öztürk. İstanbul:
  13. YKY. Butler, Judith (2020). Çözülen Cinsiyet. Çev. Barış Engin Aksoy. İstanbul:
  14. Monokl Yayınları.
  15. Butler, Judith (2021). Şiddetsizliğin Gücü: Etik-Politik Bir Düğüm. Çev. Başak Ertür. İstanbul:
  16. Metis Yayınları.
  17. Canguilhem, Georges (2018). Normal ve Patolojik. Çev. Perge Akgün. İstanbul:
  18. Monokl Yayınları.
  19. Cavarero, Adriana (2000). Relating Narratives: Storytelling and Selfhood. Çev. Paul A. Kottman. Londra: Routledge. Chesters, Graeme ve Smith, David (2001). “The neglected art of hitch-hiking: Risk, trust and sustainability.” Sociological Researc