Journals / Kültür ve İletişim / 2026 / Cilt: 29 Sayı: 58

Hate Speech on Social Media: An Analysis of Comments on News About the Kahramanmaraş School Attack

Sosyal Medyada Nefret Söylemi: Kahramanmaraş Okul Saldırısı Haberlerine Yapılan Yorumlar Üzerine Bir Analiz

Pages
659–700
Publication Date
2026-09-29
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Accordingly, this study analyzes user comments posted in response to the eight news reports included in the dataset to examine how hate speech is discursively constructed through prejudices, stereotypes, implicit, ironic, and humorous language, dehumanization, humiliation, social identity constructions, stigmatization, moral panic, othering, social exclusion, and discrimination.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:This study examines the hate speech expressed in user comments on news reports concerning the school attack that occurred in Kahramanmaraş, Türkiye, on 15 April 2026.
📊
Key Findings & Data:It explores how a 14-year-old child was transformed into a "subject of hate" by being constructed as the "other" toward whom public hostility was directed in the aftermath of the incident.
💡
Conclusion & Impact:Accordingly, this study analyzes user comments posted in response to the eight news reports included in the dataset to examine how hate speech is discursively constructed through prejudices, stereotypes, implicit, ironic, and humorous language, dehumanization, humiliation, social identity constructions, stigmatization, moral panic, othering, social exclusion, and discrimination.
🔬Design:Review & Systematic Survey
📍Scope:2026 Verileri
⚙️Variables:Nefret söylemi · sosyal medya · ayrımcılık

Abstract

This study examines the hate speech expressed in user comments on news reports concerning the school attack that occurred in Kahramanmaraş, Türkiye, on 15 April 2026. It explores how a 14-year-old child was transformed into a "subject of hate" by being constructed as the "other" toward whom public hostility was directed in the aftermath of the incident. To this end, all news posts published on the official Instagram account of Hürriyet.com.tr, one of Türkiye's most widely visited national news platforms, were reviewed, and the linguistic expressions constituting hate speech in user comments were analyzed. The primary objective of the study is to identify and analyze the forms of hate speech directed at the child perpetrator, who became the target of public hatred, by employing the hate speech categories developed by the Hrant Dink Foundation. In addition, the study seeks to understand the hate speech targeting the child within the broader social context and the child's immediate network of relationships, including family members, classmates, teachers, and the wider social environment. This perspective is based on the premise that hate speech emerges as a discriminatory and exclusionary practice in response to perceived real or symbolic threats, a pattern that is also evident in the case examined in this study. Hate speech is produced within specific social, political, economic, and cultural contexts, where it obscures and conceals the structural causes and underlying dynamics of social events and problems. Accordingly, this study analyzes user comments posted in response to the eight news reports included in the dataset to examine how hate speech is discursively constructed through prejudices, stereotypes, implicit, ironic, and humorous language, dehumanization, humiliation, social identity constructions, stigmatization, moral panic, othering, social exclusion, and discrimination.

Özet

Bu çalışma, 15 Nisan 2026 tarihinde Kahramanmaraş’ta gerçekleşen okul saldırısı haber yorumlarında yer alan nefret söylemini konu edinmektedir. Araştırma, toplumsal olaylarda nefretin yöneldiği ve kendisine kurban seçtiği “öteki” olarak 14 yaşındaki çocuğun “nefret öznesi”ne dönüşümünü ele almaktadır. Ulusal haber siteleri ve medya yayıncıları içinde en çok ziyaret edilen Hürriyet.com.tr’nin resmi Instagram hesabında yapılan bütün haberler taranmış ve haber yorumlarında “nefret söylemi”ne dönüşen dilsel ifadeler incelenmiştir. Araştırmanın amacı, nefretin hedefi olan/nefret öznesi haline gelen fail çocuk hakkında yapılan yorumlarda yer alan nefret söylemi biçimlerini, Hrant Dink Vakfı nefret söylemi kategorileri çerçevesinde analiz ederek ortaya çıkarmaktır. Ayrıca araştırmanın hedefi, çocuğa yönelen nefret söylemini, çocuğun aile, okul arkadaşları/öğretmenleri ve sosyal çevresi gibi birinci derece “ilişki ağı içinde ve toplumsal bağlamda” anlama çabasıdır. Çünkü nefret söyleminin, gerçek/sembolik tehditlere karşı ayrımcı/dışlayıcı bir pratik olarak gelişmesi, bu araştırmaya konu olan olayda da vuku bulmuştur. Nefret söylemi gerçekleştiği toplumsal, siyasal, ekonomik ve kültürel bağlamda olayların ve sosyal meselelerin “asıl kaynaklarını/dinamiklerini” görünmez kılan, maskeleyen bir yapıda oluşmaktadır. Buradan hareketle bu çalışmada veri seti olarak kabul edilen sekiz habere yapılan yorumlarda, önyargılar, kalıp yargılar, örtük/ironik/mizahi dil, insandışılaştırma, aşağılama, sosyal kimlik, damgalama, ahlaki panik, ötekileştirme, sosyal dışlama ve ayrımcılık gibi söylemsel stratejilerle nefret söyleminin nasıl üretildiği incelenmiştir.

🔖

Cite This Article

Elmacıoğlu, G. (2026). Hate Speech on Social Media: An Analysis of Comments on News About the Kahramanmaraş School Attack. Kültür ve İletişim, Cilt: 29 Sayı: 58, 659–700. https://doi.org/10.18691/kulturveiletisim.1949751

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (103)

  1. Algan, Bülent (2007). Ekonomik, Sosyal ve Kültürel Hakların Korunması. Ankara: Seçkin Yayınları.
  2. Allport, Gordon. W. (1954). The Nature of Prejudice. Reading:Addison-Wesley.
  3. Altıntop, Apak Kerem, Zengin, Buket (2023). 2020’lerin Türkiye’sinin Kısa Tarihinde Göçmen ve Mültecilere Yönelik Çevrimiçi Nefret Söylemini Çocuklara Bakış Üzerinden Okumak: Dijital Platformlardan Bir Örnek. Oditoryum Eleştirel Sosyal Bilimler Dergisi, 2(2): 12-29.
  4. Andrejevic, Mark (2013). Infoglut: How too much information is changing the way we think and know. Newyork: Routledge.
  5. Attardo, Salvatore (2000). Irony as relevant inappropriateness. Journal of Pragmatics, 32(6): 793–826. https://doi.org/10.1016/S0378-2166(99)00070-3
  6. Aşçı, Sinan (2013). Yazılı basında LGBT temsili: Onur haftası haberlerinde Türkiye ve ABD karşılaştırması (Yayınlanmış yüksek lisans tezi). Marmara Üniversitesi.
  7. Badamchı, Devrim Kabasakal. (2015). “Nefret Söylemi İfade Özgürlüğünün Bir Parçası Mıdır?”. Felsefe Dünyası, 61: 55-79. https://izlik.org/JA38TL26SN.
  8. Banaji, Shakuntala (2023). “Activists” contra democracy: The dangers of rightwing activism and its strategic disavowal. Communication, Culture & Critique, 16(2): 116–118.
  9. Banaji, Shakuntala ve Bhat, Ramnath (2022). Social media and hate. Newyork: Routledge.
  10. Billig, Michael ve Tajfel, Henri (1973). Social categorization and similarity in intergroup behaviour. European Journal of Social Psychology, 3(1): 27–52.
  11. Bilewicz, Michal, ve Soral, Wiktor (2020). Hate speech epidemic: The dynamic effects of derogatory language on intergroup relations and political radicalization. Political Psychology, 41(Suppl.1):3–33.
  12. Brewer, Marillyn B. (1999). The psychology of prejudice: Ingroup love and outgroup hate? Journal of Social Issues, 55(3): 429–444. https://doi.org/10.1111/0022-4537.00126
  13. Buyse, Antoine (2014). Words of violence: Fear speech, or how violent conflict escalation relates to the freedom of expression. Human Rights Quarterly, 36(4): 779–797.
  14. Birleşmiş Milletler İnsan Hakları Evrensel Bildirgesi” (1948). https://www.un.org/en/about-us/universal-declaration-of-human-rights. Erişim Tarihi: 23.01.2026.
  15. Birleşmiş Milletler Çocuk Haklarına Dair Sözleşme. (1989). https://cocukhaklari.barobirlik.org.tr/dokuman/mevzuat_uamevzuat/birlesmismilletler.pdf. Erişim Tarihi: 25.04.2026.
  16. Birleşmiş Milletler Engelli Hakları Sözleşmesi (2008). https://www.ohchr.org/en/instruments-mechanisms/instruments/convention-rights-persons-disabilities Erişim Tarihi: 21.02.2026.
  17. “Birleşmiş Milletler Ulusal ya da Etnik, Dinsel ve Dilsel Azınlıklara Mensup Kişilerin Haklarına İlişkin Bildirge” (1992). https://www.ihd.org.tr/ulusal-ya-da-etn-dsel-ve-dsel-azinliklara-mensup-ker-haklari-bdges/ Erişim Tarihi: 23.01.2026.
  18. “Bölgesel ya da Azınlık Dilleri Avrupa Şartı” (1992). https://insanhaklarimerkezi.bilgi.edu.tr/media/uploads/2023/11/08/BolgeselAzinlikDilleriAvrupaSarti.pdf Erişim Tarihi: 23.01.2026
  19. Cinelli, Matteo, Pelicon, Andraz, Mozetič, Igor, et al. (2021). Dynamics of online hate and misinformation. Scientific Reports, 11, 22083. https://doi.org/10.1038/s41598-021-01487-w
  20. Cohen, Stanley. (2002). Folk devils and moral panics. Third Edition. New York: Routledge.
  21. Cover, Rob (2022). Digital hostility, subjectivity and ethics: Theorising the disruption of identity in instances of mass online abuse and hate speech. Convergence, 29(2): 308–321.
  22. Cudd, Ann E. (2005). How to explain oppression: Criteria of adequacy for normative explanatory theories. Philosophy of the Social Sciences, 35(1): 20–49.
  23. Çobaner, Aslıhan Ardıç. (2015). Çocuk Hakları Bağlamında Suriyeli Mülteci Çocukların Haberlerde Temsili/Representation of Syrian Refugee Children in News in the Context of Children Rights. Marmara İletişim Dergisi, (24): 27-54.
  24. Çocukların Ceza Hukukundaki Yeri ve Çocukların Korunması. https://www.anayasa.gov.tr/media/3626/akarca.pdf Erişim Tarihi: 26.04.2026.
  25. Delgado, Richard ve Stefancic, Jean (2004). Understanding Words that Wound. Westview Press.
  26. DW.com, “Ahmet Minguzzi Cinayeti” https://www.dw.com/tr/mattia-ahmet-minguzzi-davas%C4%B1nda-verilen-cezalar-onand%C4%B1/a-75606925. Erişim Tarihi: 30.06.2026.
  27. Demirel, Simge Deniz. (2022). Medyanin Eti̇k Sorumluluğu Bağlaminda Çocuk Suçluluğu Haberleri̇ Üzeri̇ne Bi̇r İnceleme. Niğde Ömer Halisdemir Üniversitesi İletişim Fakültesi Akademik Dergisi, 1(2):106.
  28. Doğan, Evin (2022). Suça sürüklenen çocuklara yönelik medya pratikleri ve nefret söylemi: Video haberler ve kullanıcı yorumları örneği. TRT Akademi, 7(15): 676-701.
  29. Durna, Tezcan, ve Çağla Kubilay. (2010). “Basinin Şi̇ddeti̇: Si̇yasal Gösteri̇lerde ‘Poli̇se Taş Atan Çocuklar’ Örneği̇”. Ankara Üniversitesi SBF Dergisi 65 (03): 51-85. https://doi.org/10.1501/SBFder_0000002173.
  30. “Ekonomik, Sosyal ve Kültürel Haklara İlişkin Uluslararası Sözleşme” (1966). https://insanhaklarimerkezi.bilgi.edu.tr/media/uploads/2015/08/03/EkonomikSosyalKulturelHaklarSozlesmesi.pdf Erişim Tarihi: 23.01.2026.
  31. Erbekir, Bekir. (2025). Sosyal Medyada Çocuk Suçluluğunda Kimlik İnşası: X Platformu Üzerine Bir İnceleme. MEDIAJ, 8(2): 445-463. DOI: 10.33464/mediaj.1763087.
  32. Erdem, Beste Nigar, and Açelya Kaynar. (2022) "“Sesimizi Duyan Var mı?”: İzmir Depremi Konulu Televizyon Haberlerinde Çocukların Temsili." Selçuk İletişim 15(2): 737-766.
  33. Erdoğan, Emre, and Pınar Uyan-Semerci. (2023). Toplumsal araştırma yöntemleri için bir rehber: Gereklilikler, sınırlılıklar ve incelikler. İstanbul: Bilgi Üniversitesi Yayınları.
  34. Filibeli, Tırşe Erbaysal ve Güngör, Tunga (2025). (Ed.). Nefret Söylemiyle Mücadelede Yapay Zeka, Etiketleme, Sınıflandırma ve Tespit Kılavuzu. Istanbul: HDV Yayınları.
  35. Fischer, Agneta, Halperin, Eran, Canetti, Daphna, ve Jasini, Alba (2018). Why we hate. Emotion Review, 10(4): 309–320. https://doi.org/10.1177/1754073917751229.
  36. Fiske, Susan T. (1998). Stereotyping, prejudice, and discrimination. Daniel Todd Gilbert, Susan T. Fiske, ve Gardner Lindzey (Eds.), The Handbook of Social Psychology içinde. McGraw Hill. 357–411)
  37. Franzke, Aline Shakti, Bechmann, Anja, Zimmer, Michael, Ess, Charles and the Association of Internet Researchers (2020). Internet Research: Ethical Guidelines 3.0. https://aoir.org/reports/ethics3.pdf. Erişim Tarihi: 05.05.2026.
  38. Gagliardone, Iginio, Gal, Danit, Alves, Thiago, Martinez Gabriela (2015). Countering Online Hate Speech. Paris: UNESCO Publishing.
  39. Gelber, Katharina ve McNamara, Luke (2015). Evidencing the harms of hate speech. Social Identities, 22(3): 324–341.
  40. Gilliam, Franklin D., ve Iyengar, Shanto (2000). Prime suspects: The influence of local television news on the viewing public. American Journal of Political Science, 44(3): 560–573.
  41. Guerra, Rita, Carvalho, Paula, Marques Catarina, Carmona Margarida, Sarroeira, Rodrigo Batista, Fernando, et.al. (2025). Unpacking online hate speech in Portuguese social media: A social-psychological and linguistic-discursive approach. Humanities and Social Sciences Communications, 12(1): 1–13.
  42. Haber 1, Hürriyet.com.tr Resmi Instagram Hesabı, “İçişleri Bakanı açıkladı: 9 kişi hayatını kaybetti, 6’sı ağır, 13 kişi yaralandı” https://www.instagram.com/p/DXKA7T3Fo4E/, Erişim Tarihi:23.04.2026.
  43. Haber 2, Hürriyet.com.tr Resmi Instagram Hesabı: “Silahlar kilitli sandıktaydı” https://www.instagram.com/p/DXMAniNliUx/ Erişim Tarihi: 23.04.2026.
  44. Haber 3, Hürriyet.com.tr Resmi Instagram Hesabı: “Affet Beni Diye Bağırıyordu”, https://www.instagram.com/p/DXMeFXAAJyQ/, Erişim Tarihi: 23.04.2026.
  45. Haber 4, Hürriyet.com.tr Resmi Instagram Hesabı: “7 silahım vardı, nasıl aldı bilmiyorum” https://www.instagram.com/p/DXMtN0hj-HV/?img_index=1 Erişim Tarihi: 23.04.2026.
  46. Haber 5, Hürriyet.com.tr Resmi Instagram Hesabı: “Sınıfımıza Girdi ve Kaçışınız Yok Diye Bir şey Söyledi” https://www.instagram.com/p/DXOmha3lHV3/, Erişim Tarihi: 23.04.2026.
  47. Haber 6, Hürriyet.com.tr Resmi Instagram Hesabı, “Nöbetçi Öğretmen ’YereYatın”Diye Bağırmış“ https://www.instagram.com/p/DXRMl5kiAdZ/, Erişim Tarihi:23.04.2026.
  48. Haber 7, Bkz. Hürriyet.com.tr Resmi Instagram Hesabı: “Kalemle Elini, Kolunu Deşerdi” https://www.instagram.com/p/DXWIgPFD6OS/ Erişim Tarihi: 23.04.2026.
  49. Haber 8, Hürriyet.com.tr Resmi Instagram Hesabı: «*** tutuklandı” https://www.instagram.com/p/DXbIS5lDP06/ Erişim Tarihi: 23.04.2026.
  50. Harsin, Jayson (2018, December 20). Post-truth and critical communication studies. Oxford Research Encyclopedia of Communication. https://oxfordre.com/communication/view/10.1093/acrefore/9780190228613.001.0001/acrefore-9780190228613-e-757 Erişim Tarihi:05.02.2026.
  51. HDV Medyada Nefret Söyleminin İzlenmesi Projesi” https://hrantdink.org/tr/asulis/faaliyetler/projeler/medyada-nefret-soylemi/256-medyada-nefret-soyleminin-izlenmesi. Erişim Tarihi: 21.02.2026.
  52. “Her Türlü Irk Ayrımcılığının Ortadan Kaldırılmasına Dair Birleşmiş Milletler Bildirgesi” (1963).https://insanhaklarimerkezi.bilgi.edu.tr/media/uploads/2015/08/01/IrkAyrimciligininOrtadanKaldirilmasiBildirgesi.pdf Erişim Tarihi: 23.01.2026
  53. Hsueh, Mark, Yogeeswaran, Kumar ve Malinen, Sanna (2015). “Leave your comment below”: Can biased online comments influence our own prejudicial attitudes and behaviors? Human Communication Research, 41(4): 557–576.
  54. Hürriyet.com.tr Instagram Resmi Hesabı. https://www.instagram.com/hurriyetcomtr/ Erişim Tarihi: 22.04.2026.
  55. Ignat, Simona, and Carl Vogel (2022). "Features and categories of hyperbole cyberbullying discourse on social media." Proceedings of the Second International Workshop on Resources and Techniques for User Information in Abusive Language Analysis içinde, 25-31. https://aclanthology.org/2022.restup-1.4.pdf.
  56. “Irk ve Irksal Önyargılara Dair Bildirge” (1978). https://insanhaklarimerkezi.bilgi.edu.tr/media/uploads/2015/08/01/IrkVeIrksalOnyargilaraDairBildirge.PDF Erişim Tarihi: 23.01.2026
  57. İnceoğlu, Yasemin. (2025). Different definitions of hate speech. İ. Engindeniz ve Z. Arslan (Eds.), Hate Speech: Contemporary Issues and Debates içinde. İstanbul: HDV Publications. 13-17.
  58. Kahramanmaraş’ta okul saldırısı. Erişim Tarihi: 20.04.2026. https://www.hurriyet.com.tr/gundem/son-dakika-kahramanmarasta-okulda-silah-sesleri-duyurdu-43151685.
  59. Katz-Wise, Sabra L., ve Hyde, Janet S. (2012). Victimization experiences of lesbian, gay, and bisexual individuals: A meta-analysis. Journal of Sex Research, 49(2–3): 142–167. https://doi.org/10.1080/00224499.2011.637247.
  60. Kaya, Ayhan (2005). “Avrupa Birliği bütünleşme sürecinde yurttaşlık, çokkültürcülük ve azınlık tartışmaları: Bir arada yaşamanın siyaseti.” Ahyan Kaya ve T. Tarhanlı (der.), Türkiye’de Çoğunluk ve Azınlık Politikaları: AB Sürecinde Yurttaşlık Tartışmaları içinde. Tesev Yayınları. 35–73.
  61. Kaygısız, Melisa & Dingin, Ali Emre. (2025). Çocuklarin Dijital Medyada Haberleştirilme Biçimi̇: İnternet Gazeteciliği Üzerine Bir Analiz. Yeni Yüzyıl'da İletişim Çalışmaları, 3(12), 47-59.
  62. Lokmanoğlu, Ensar, Çakmakkaya, Baki Yiğit., Altun, Zeynep & Yıldırım, Fatih. (2024). Sosyal medya bağlamında suça sürüklenen çocukların incelenmesi. International Journal of Social and Humanities Sciences Research (JSHSR), 11(112): 2149-2157.
  63. Matsuda, Mari J. (1989). Public response to racist speech: Considering the victim's story. Michigan Law Review, 87(8), 2320–2381. https://doi.org/10.2307/1289306.
  64. McCoy, Shannon K., ve Major, Brenda (2003). Group identification moderates emotional responses to perceived prejudice. Personality and Social Psychology Bulletin, 29(8): 1005–1017.
  65. McGowan, Mary Kathryn (2019). Just Words: On Speech and Hidden Harm. Oxford University Press.
  66. McIntyre, Lee (2018). Post-truth. Massachusets: MIT Press.
  67. “Medeni ve Siyasi Haklara İlişkin Uluslararası Sözleşme” (1966). https://insanhaklarimerkezi.bilgi.edu.tr/media/uploads/2015/08/03/MedeniVeSiyasiHaklaraIliskinSozlesme.pdf Erişim Tarihi: 23.01.2026
  68. Mulkay, Michael Joseph (1988). On Humor: Its Nature and its Place in Modern Society. Polity Press.
  69. National Research Ethics Committees. (2024). Guidelines for Research Ethics in the Social Sciences and the Humanities. https://www.forskningsetikk.no/globalassets/dokumenter/4-publikasjoner-som-pdf/nesh-guidelines-en-2024/. Erişim Tarihi: 20.05.2026.
  70. Nikunen, Kaarina, Haara, Paula, Kosonen, Heidi, Knuutila, Aleksi, Pöyhtäri, Reeta, ve Saresma, Tuija (2025). Contested meanings of hate speech and the post-truth condition on digital platforms. Social Media + Society, 11(2), 20563051251341794.
  71. Obermaier, Magdalena, ve Schmuck, Desiree (2022). Youths as targets: Factors of online hate speech victimization among adolescents and young adults. Journal of Computer-Mediated Communication, 27(4).
  72. Oran, Baskın (2011). Türkiyeli Gayrimüslimler Üzerine Yazılar. İstanbul: İletişim Yayınları.
  73. Orta, İrem Metin, ve Camgöz, Selin Metin (2018). Türkiye’de yapılan homofobi çalışmalarına genel bir bakış. Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, 58(1): 409–439.
  74. Oxford Learner’s Dictionary, “Hate Speech” https://www.oxfordlearnersdictionaries.com/us/definition/english/hate-speech?q=hate+speech. Erişim Tarihi:16.01.2026.
  75. Özmen, Şule Yüksel. (2012) "Çocuğun adı yok: Televizyon haberlerinde çocuğun sunumu ve çocuk hakları bağlamında değerlendirilmesi." İletişim Kuram ve Araştırma Dergisi 34: 66-82.
  76. Pantti, Mervi, Nelimarkka, Matti, Nikunen, Kaarina, ve Titley, Gavan (2019). Meanings of racism: Public discourses about racism in Finnish news media and online discussion forums. European Journal of Communication, 34(5): 503–519. https://doi.org/10.1177/0267323119874253
  77. Papacharissi, Zizi (2004). Democracy online: Civility, politeness, and the democratic potential of online political discussion groups. New Media ve Society, 6(2): 259–283.
  78. Pyszczynski, Tom, Henthorn, Carl, Motyl, Matt, Gerow, Kristel. (2010). Is Obama the anti-Christ? Racial priming, extreme criticisms of Barack Obama, and attitudes toward the 2008 US presidential candidates. Journal of Experimental Social Psychology, 46(5): 863–866.
  79. Schmid, Ursula Kristin (2025). Humorous hate speech on social media: A mixed-methods investigation of users’ perceptions and processing of hateful memes. New Media ve Society, 27(3): 1588–1606.
  80. Similarweb En Popüler Medya ve Haber Yayıncıları. Erişim Tarihi: 22.04.2026. https://www.similarweb.com/tr/top-websites/turkey/news-and-media/
  81. Stephan, Walter G., ve Stephan, Cookie White (2000). An integrated threat theory of prejudice. S. Oskamp (Ed.), Reducing prejudice and discrimination içinde. Psychology Press. 23–45.
  82. Sułkowski, Łukasz, Sabina Ratajczak, and Katarzyna Szczepańska-Woszczyna. (2026a) Research Ethics, Integrity and Transparency. London ve New York:Taylor & Francis.
  83. Sułkowski, Łukasz, Robert Seliga, and Zdzisława Dacko-Pikiewicz. (2026b). Quantitative, Qualitative, and Mixed Methodologies in Digital Social Sciences. London ve New York:Taylor & Francis.
  84. Şahin Morkan, Mehtap & Güngör Gündüz (2024). Suça Sürüklenen Çocuklarla İlgili Yayınlanan Haberlerin Analizi: Hürriyet Gazetesi Örneği. Kapadokya Sağlık Bilimleri Dergisi, 2(2): 291-304. DOI: https://doi.org/10.58241/ksbd.24.
  85. The British Psychological Society. (2021). Ethics guidelines for internet-mediated research.https://explore.bps.org.uk/binary/bpsworks/64374754e0c1dd30/5a757d7c2d39a9837f0eedec1b9ba28fa5e9e38f0bffa9950b678ab727803959/rep155_2021.pdf. Erişim Tarihi: 20.05.2026.
  86. TDK Sözlük “Nefret” https://sozluk.gov.tr/. Erişim Tarihi: 15.01.2026.
  87. TDK Sözlük, “Engelli”, https://sozluk.gov.tr/. Erişim Tarihi: 05.02.2026.
  88. Titley, Gavan, Nikunen, Kaarina ve Pantti, Mervi (2021). Shifting formations, formative infrastructures: Nationalisms and racisms in media circulation. Television ve New Media, 22(2):103–111. https://doi.org/10.1177/1527476420983740
  89. Trepte, Sabine, and Laura S. Loy. (2017) "Social identity theory and self-categorization theory." The international encyclopedia of media effects 63:1-13.
  90. Türkiye Cumhuriyeti Anayasası. (1982). Türkiye Cumhuriyeti Anayasası (Kanun No. 2709). Mevzuat Bilgi Sistemi. https://www.mevzuat.gov.tr/mevzuat?MevzuatNo=2709&MevzuatTur=1&MevzuatTertip=5. Erişim Tarihi: 22.01.2026.
  91. Türkiye Gazeteciler Cemiyeti Türkiye Gazetecileri Hak ve Sorumluluk Bildirgesi. (1998).https://www.tgc.org.tr/bildirgeler/t%C3%BCrkiye-gazetecilik-hak-ve-sorumluluk-bildirgesi/bildirge.html. Erişim Tarihi: 28.06.2026.
  92. “Ulusal Azınlıkların Korunmasına İlişkin Çerçeve Sözleşme” (1995). https://rm.coe.int/16800c131f Erişim Tarihi: 23.01.2026.
  93. UNICEF-Dublin Teknoloji Enstitüsü. (2007). Çocuk Hakları ve Gazetecilik Uygulamaları, Hak Temelli Perspektif, https://www.unicef.org/turkiye/media/3966/file/%C3%87OCUK%20HAKLARI%20VE%20GAZETEC%C4%B0L%C4%B0K%20UYGULAMALARI%20HAK%20TEMELL%C4%B0%20PERSPEKT%C4%B0F.pdf Erişim Tarihi: 27.06.2026.
  94. United Nations Strategy And Plan Of Action On Hate Speech. http://un.org/sites/un2.un.org/files/un_strategy_and_plan_of_action_on_hate_speech_18_june_synopsis.pdf Erişim Tarihi: 26.06.2026.
  95. Uzun, Ruhdan (2014). Çocukların Medyadan ve Medyada Korunması: Çocuklara Yönelik Etik Davranış Kurallarının İncelenmesi. Akdeniz İletişim Dergisi, 22:152-167.
  96. Valentino, Nicholas. A. (1999). Crime news and the priming of racial attitudes during evaluations of the president. Public Opinion Quarterly, 63(3): 293–320.
  97. Weber, Anne (2009). Nefret Söylemi El Kitabı. Çev., M. Çulhaoğlu, Avrupa Konseyi Yayınları.
  98. Whitten, Suzanne ve Papcunová, Jana (2025). Oppressive expression and the Czech and Slovak communities of Northern Ireland. Irish Journal of Sociology, 33(3): 187–209.
  99. Wicker, Hans-Rudolf (2001). Xenophobia. IN. J. Smelser ve P. B. Baltes (Eds.), International Encyclopedia of the Social ve Behavioral Sciences içinde. Pergamon. https://doi.org/10.1016/B0-08-043076-7/00980-3 16649–16652.
  100. Wodak, Ruth ve Meyer, Michael (Eds.). (2009). Methods of Critical Discourse Analysis. NewYork:Sage.
  101. Yaşa, Hüseyin ve Öksüz, Onur. (2020). Nefret söyleminin inşasında sosyal medyanın rolü: Ekşi Sözlük örneği. Erciyes İletişim Dergisi, 7(2): 1383–1408. https://doi.org/10.17680/erciyesiletisim.713467.
  102. Yılmaz, Altuğ. (Ed.). (2021). Yeni Bir Söylem Çevrimiçi Eğitim Kitapçığı. İstanbul:HDV Yayınları.
  103. Ziegele, Marc, Koehler, Christina, ve Weber, Mathias (2018). Socially destructive? Effects of negative and hateful user comments on readers’ donation behavior toward refugees and homeless persons. Journal of Broadcasting ve Electronic Media, 62(4): 636–653.