Journals / Rize İlahiyat Dergisi / 2018 / Sayı: 14

The Forms of Triliteral Verbs and Their Meanings

Sülasi Mücerred Fiil Vezinleri ve Anlamları

Pages
41–78
Publication Date
2018-12-20
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Finally, we tried to discover validity of some views of morphologic scholars and pointed out to interpretations of morphologic and commentator scholars.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:This paper aims to study the forms of triliteral verbs and their meanings.
📊
Key Findings & Data:We tried to put forward the most used triliteral verbs with their meanings, providing detailed information about the six forms of simple verbs.
💡
Conclusion & Impact:Finally, we tried to discover validity of some views of morphologic scholars and pointed out to interpretations of morphologic and commentator scholars.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Arap Dili · Sülâsi Fiiller · Vezinler

Abstract

This paper aims to study the forms of triliteral verbs and their meanings. We tried to put forward the most used triliteral verbs with their meanings, providing detailed information about the six forms of simple verbs. We also tried to distinguish the authentic forms from the inauthentic and the standard forms from the nonstandards. In addition, we have studied some factors such as vowels, throat letters, which are effective on these forms and made an identification of the abstract triliteral verbs in the Qur'an. Finally, we tried to discover validity of some views of morphologic scholars and pointed out to interpretations of morphologic and commentator scholars.

Özet

Bu çalışma kısaca mücerred sülâsi fiil vezinlerini ve anlamlarını ele almaktadır. Sülâsi mücerred fillerin en çok kullanılan vezinlerini anlamlarıyla birlikte incelemeye ve mücerred sülâsi fiilin bulunduğu altı bab hakkında ayrıntılı bilgi vermeye çalıştık. Ardından babların asli ve asli olmayanlarını tespit etmeye ve kıyasi olanları kıyasi olmayanlardan ayırt etmeye çalıştık. Bunun yanı sıra birden fazla babdan gelmesi mümkün olanları ve bu bablarda etkili olan illet harfi, boğaz harfi gibi etkenleri inceledik ve Kur’ân’da bulunan sülâsi mücerred fiillerin tespitini yaptık. Bu çerçevede daha önce sarf alimleri tarafından yapılan bazı incelemelerin sıhhatini tespit etmeye ve bahsedilen konuyla ilgili diğer sarf alimlerinin ve müfessirlerin görüşlerine yer vermeye çalıştık.

🔖

Cite This Article

SULAIMAN, İ. (2018). The Forms of Triliteral Verbs and Their Meanings. Rize İlahiyat Dergisi, Sayı: 14, 41–78. https://ajindex.com/articles/877643

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (1)

  1. Abdulazim el-Kûfi, Necat. Ebniyetü’l-Efâ‘l, Dirasü Lüğavî Kur’anî. Kahire: DârusSekâfe, 1989. ed-Dânî, Osman b. Saîd b. Osman b. Ömer. et-Teysîru fî Kırâati’l-Seba‘. Beyrut: Dâru Kitâbi’l-Arabî, 1984. el-Ahfeş, Ebu'l-Hasan el-Mücâşî‘ Saîd b. Mes‘adeti’l-Evsat. Meâ‘ni’l-Kur’an. thk. Faiz Faris, Kuveyt: Dârü'l-Beşir, 1981, 4 cilt. Kuveyt: Dâru’l-Beşîr ve’l-Emel, 1981. el-Akberî, Ebû’l-Beka Abdullah b. Hüseyin b. Abdullah. İmlâu Mâ Min Bihi’rRahman Min Vücûhi’l-İ‘râb ve’l-Kırâât fî Cemî‘l-Kuran, 2 cilt, Beyrut: Dâru’lKütübi’l-İlmiye, 1979. el-Beydânî, Muhammed Salih. Nüzhetu’t-Taraf Şerhu Binâe’l-Efâ`l fî İlmi’l-Sarf, Birleşik Arap Emirlikleri: Mektebetü Menhecü’s-Seneti, 2001. el-Cevherî, İsmail b. Hammâd. Tâcü’l-Luğa ve Sıhahü’l-Arabiyye, thk. Ahmet Abdulğafûr, Beyrut: Dâru’l-İlm li’l-Melâyîn, 1987. el-Cürcânî, Ebû Bekir b. Abdulkahir b. Abdurrahman b. Muhammed, el-Miftâh fi’sSarf, thk. Ali Tevfîk Hamid, Beyrut: Müessesetü’l-Risâle, 1987. el-Fâribî, Ebû İbrahim İshak b. İbrahim b. Hüseyin. Mu‘cemu Dîvâni’l-Edeb, dzl. Ahmed Muhtar Ömer, İbrahim Enîs, Kahire: Müessesetü Dâru’ş-Şa‘bi, 2003. el-Hamalâvî, Ahmed b. Muhammed b. Ahmed. Şazzu’l-Örf fî Fenni’s-Sarf, Beyrut: Mektebetü Dâru’l-Bîrûnî, 2002. el-İsfehânî, Hüseyin b. Muhammed b. Mufaddal Ebû Kâsım er-Râğıb. Müfredatu Elfâzi’l-Kuran, 2 cilt, Dimeşk, Dâru’l-Kalem, bt. el-İstirâbâzi, Muhammed b. Hasan el-Rıdâç. Şerhu’r-Rıdâ ale’l-Şâfiye, thk. Muhammed Nur Hasan, Muhammed el-Zafzâf ve Muhammed Abdulhamid, 3 cilt, Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1975. el-Mubarrid, Muhammed b. Yezid Ebû Abbas. el-Kâmil fi’l-Luğa ve’l-Edeb, thk. Muhammed Ebu’l-Fadl İbrahim, 4 cilt, Kahire: Dâru’l-Fiki’l-Arabî, 1997. el-Mubarrid, Muhammed b. Yezid Ebû Abbas. el-Muktedeb, thk. Muhammed Abdulhâlık Udeyme, 4 cilt, Beyrut: Âlimu’l-Kütub, bt. el-Murâdî, Ebû Muhammed Bedruddin Hasan b. Kâsım b. Abdullah b. Ali. el-Cüne’dDânî fî Hurûbi’l-Meâ‘nî, thk. Fahruddin Kubâve – Muhammed Nedîm Fâdıl, ال ُمج َّرِد ودالالتُها في القرآن الكريم يِ ُّالث 77 أْبوا ُب الِفع ِل الث Beyrut: Dâru’l-Âfâki’l-Cedîd, 1983. el-Murâdî, Ebû Muhammed Bedruddin Hasan b. Kâsım b. Abdullah b. Ali. Tevdîhu’lMekâsıd ve’l-Mesâlik bi’şerhi Elfiyeti İbn Mâlik, thk. Abdurrahman Ali Süleyman, 3 cilt, Beyrut: Dâru’l-Fikri’l-Arabî, 2008. el-Üşmûnî, Ali b. Muhammed b. İsa Ebû’l-Hasan Nûreddin. Şerhü'l-Üşmûnî alâ Elfiyeti İbn Mâlik, Kahire: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1998. en-Nuhâs, Ahmed b. Muhammed Ebû Ca‘fer. Meâ‘ni’l-Kur’an, thk. Muhammed Ali es-Sâbunî, 6 cilt, Mekke: Câmiat